As palavras só têm poder se você der poder a elas?
Respostas
Não exatamente. Há alguma verdade a ponto de chamar algo de rosa , ou chamá-lo de la fleur , ou chamá-lo de espécime botânico # 17 , ou chamá-lo de grizzlefloppifier , não tem efeito sobre a rosa. Ainda é a mesma planta, não importa o nome que lhe demos.
No entanto, também é verdade que as palavras que usamos acabam agindo como o que Kenneth Burke chamou de telas terminísticas . A palavra altera nossa atitude e tende a filtrar algumas informações e destacar outras informações. As palavras encorajam os falantes (se não rosas!) A pensar e reagir de maneiras específicas - não necessariamente apenas de maneiras emocionais, como conotações.
Você se refere a uma “ guerra às drogas” ou “ proibição de drogas” ou “ aplicação da lei sobre drogas” ou “ políticas de reabilitação de drogas?” Um termo encoraja você a pensar na questão em termos militares sobre a aplicação de violência controlada ao problema. Ele o encoraja a tratar os usuários e traficantes de drogas como oponentes perigosos a serem derrotados. Essa se torna a principal tarefa dos policiais. Isso o encoraja a pensar em “vencer” uma batalha em vez de “monitorar” ou “controlar” um problema em andamento. O segundo mandato, proibição, pode incentivá-lo a pensar em termos de prevenção do contrabando – sobre interceptação e confisco. Isso o encoraja a pensar em termos de busca de carga e passageiros como foco principal. A aplicação da lei incentiva você a resolver o trabalho da polícia - por meio de patrulhas e investigações. A reabilitação encoraja você a pensar na questão como um problema médico que requer recursos sociais e experiência profissional de psicólogos, sociólogos e assim por diante. Incentiva menos foco no encarceramento.
Você se refere a um feto ou a um feto ? O termo encoraja o usuário a pensar de uma forma ou de outra sobre esse assunto, e não apenas sentir de uma maneira sobre isso.
Você se refere a alguém como um imigrante ilegal ? Como refugiado ? Como trabalhador migrante ? Novamente, mesmo problema. Depois de usar uma determinada palavra em uma discussão, você pode se pegar pensando sobre o problema e reagindo a ele de maneira diferente do que faria se outro termo fosse usado. Se for sutil, você pode nem estar consciente de que está moldando o debate. Isso significa que você pode desativar esse efeito apenas "não dando poder a uma palavra?"
Em sua própria vida individual, você pode recusar-se a dar poder a uma determinada palavra e, assim, recusar-se a permitir que ela molde sua própria atitude. Talvez. Essa seria uma ótima solução se a linguagem fosse simplesmente algo que ocorresse em um cérebro individual. No entanto, a linguagem é uma interação entre vários cérebros – é um fenômeno social no qual a massa de usuários geralmente determina quais palavras recebem “poder” ou quais palavras são usadas.
Então, suponha que você fosse hipoteticamente explodir uma agência dos correios, e você “se recusa a dar à palavra ' terrorismo ' qualquer poder,” e você insiste em sua própria cabeça que sua ação foi de luta pela liberdade ou guerra justa agostiniana ou um experimento químico ou paisagismo criativo . Você insiste em chamá-lo pelo termo que preferir. Problema resolvido?
Absolutamente não. Sua recusa em dar à palavra qualquer poder pode não importar em um tribunal ou tribunal de opinião pública - porque todos os outros usuários de idiomas também recebem seu voto sobre o que significa a palavra 'terrorismo' e eles/nós definimos coletivamente o que cai nessa categoria.
Eu espero que você descubra em tal situação que as palavras têm um poder além do poder que você dá a elas, e eu suspeito que você acabará tendo dificuldades por causa desse poder maior da linguagem. A linguagem tem sua própria inércia, e essa inércia costuma ser maior do que a atitude de qualquer indivíduo ou o ideoleto de qualquer indivíduo.
As palavras faladas são apenas vibrações deliberadamente inventadas no ar causadas pela boca, pregas vocais e músculos sob o controle do cérebro. Eles não têm poder de significado em si mesmos. Palavras escritas são meramente coleções de símbolos convencionais usados para denotar sons.
As palavras como sons ou escritas têm poder apenas porque os humanos que as pronunciam, ou as ouvem, ou as escrevem, ou as leem, atribuem significados a elas. Esse poder não vem das palavras em si, mas da maneira como são interpretadas para ter significado.
Considere o seguinte: antes de 1600, ninguém fora das Ilhas Marshall teria reconhecido a palavra “biquíni”. O som não teria poder para mais ninguém, embora os locais o reconhecessem como símbolo de um “lugar de cocos”. Agora, desde a década de 1950, a palavra tem um “poder” muito distinto e diferente em todo o mundo, como símbolo de roupas de praia minúsculas e de destruição nuclear … e para os habitantes das Ilhas Marshall ainda é um lugar de cocos. Ou pense na palavra “gay”. Até recentemente a palavra tinha o poder de refletir a felicidade e a jovialidade de uma pessoa. Agora tem um poder muito diferente para indicar a homossexualidade. Pense também em chamar alguém de “nazista”. Em alguns lugares no passado e em alguns círculos, isso pode ter sido um elogio poderoso... mas não mais.
Resumindo: o poder de uma palavra é arbitrário e mutável e decorre do uso habitual nas sociedades e comunidades onde é usada. Onde uma palavra nunca é usada, ela não tem poder algum e é apenas ruído.