Was bedeutete christon (Χριστὸν) für die Jünger in Lukas 9?
Die relevante Passage:
20 Da sprach er zu ihnen: Aber wer sagst du, dass ich bin? Und Petrus antwortete: Der Christus Gottes!
Das Interlineare:
ειπεν (5627) δε αυτοις υμεις δε τινα με λεγετε (5719) ειναι (5721) πετρος δε αποκριθεις (5679) ειπεν (5627)
Was bedeutet "christon" ("Χριστὸν") für die Apostel? Bedeutete es "Messias"? Welche Erwartungen hatten die Jünger an den "Christon"?
Antworten
Der hebräische "Messias" und der griechische "Christus" bedeuten beide "gesalbt". Daher übersetzen viele Versionen den Vers:
- NIV: Aber was ist mit dir? er hat gefragt. "Wer sagst du, dass ich bin?" Petrus antwortete: "Gottes Messias."
- NLT: Dann fragte er sie: "Aber wer sagst du, dass ich bin?" Petrus antwortete: "Du bist der Messias, der von Gott gesandt wurde!"
- CSB: "Aber Sie", fragte er sie, "wer sagen Sie, dass ich bin?" Petrus antwortete: "Gottes Messias."
- CEV: Jesus fragte dann: "Aber wer sagst du, dass ich bin?" Petrus antwortete: "Du bist der Messias, der von Gott gesandt wurde."
- GNT: "Was ist mit dir?" er fragte sie. "Wer sagst du, dass ich bin?" Petrus antwortete: "Du bist Gottes Messias."
- HCSB: "Aber Sie", fragte er sie, "wer sagen Sie, dass ich bin?" Petrus antwortete: "Gottes Messias!"
- ISV: Er fragte sie: "Aber wer sagst du, dass ich bin?" "Gottes Messias", antwortete Petrus.
Die Bedeutung und der Zweck der Mission des Messias wurden von den meisten Menschen im ersten Jahrhundert unterschiedlich missverstanden. Sie glaubten, er würde ein siegreicher und politischer König sein, wie ihre Frage in Apostelgeschichte 1: 6 zeigt
Als sie zusammenkamen, fragten sie ihn: "Herr, wirst du zu dieser Zeit das Königreich in Israel wiederherstellen?"
Jesus sagte ihnen jedoch ständig:
- Johannes 18:36 - Jesus antwortete: „Mein Reich ist nicht von dieser Welt; Wenn es so wäre, würden meine Diener kämpfen, um meine Verhaftung durch die Juden zu verhindern. Aber jetzt ist mein Königreich nicht von diesem Reich. “
Der Messias wird prophezeit
Jeremia 23: 5 „Die Tage kommen“, erklärt der Herr,
„wenn ich für David einen gerechten Zweig auferwecken werde,
einen König, der weise regieren
und das tun wird, was im Land gerecht und richtig ist .
6 In seinen Tagen wird Juda gerettet
und Israel wird in Sicherheit leben .
Es erinnerte die Jünger an die glorreichen Tage von König David und König Salomo. Sie erwarteten, dass der Messias eine unabhängige souveräne Nation mit Sicherheit, Gerechtigkeit und Gerechtigkeit errichten würde.