Ein Süchtiger spricht über Reha

Woran erkennt man, dass man süchtig ist? Du fragst einen Süchtigen. Sie werden dir die Wahrheit über dich sagen. Einem Süchtigen kann man immer vertrauen – soweit man ihm die Schuld geben kann.

Ich kann das sagen, weil ich gelernt habe, dass man keine Geschichten über eine ethnische Gruppe erzählen kann, wenn man nicht Mitglied ist. Das Erzählen ethnischer Geschichten kann dazu führen, dass man als diskriminierend eingestuft wird. Prejudice ist ein schwaches Kajak, mit dem ein schiffbrüchiger Geist über die Wasserfälle paddelt. Der voreingenommene Geist ist ein Hohlraum der Verderbtheit.

Folglich kann ich Geschichten über Alkoholismus und Drogenabhängigkeit erzählen, und Alkohol ist eine Droge. Und ich kann Geschichten über Beratung erzählen. Nie zur Beratung zu gehen ist wie sich ohne Spiegel zu rasieren. Ich bin zu Beratern gegangen, deren Gespräche ihr gelegentliches Schweigen vollkommen erfreulich machten. Manchmal werden spannende Fragen gestellt. Allerdings hat sich niemand jemals gefragt, ob es im Weltraum Liebe gegeben hat.

Ich werde diese und andere Fragen stellen, wenn ich das nächste Mal einem Mikrofon gegenüberstehe. Eine weitere Frage dieser Art ist: Wenn wir wissen, was sie in Sodom taten, was taten sie dann in Gomorra? Doch heutzutage lockt der Teufel Menschen dazu, auf E-Mail-Anhänge zu klicken, was sie sehr quält. Mittlerweile werden Drogenabhängige von Dingen gequält, die nichts mit Drogen zu tun haben. Langeweile ist der schlimmste Bösewicht in der Reha. Chaos gewöhnt Kinder und andere an Stimulation; Das Gegenteil von Chaos in der Behandlung ist „pünktlich für eine Gruppe“.

Die Macht des Süchtigen entspricht seinen Bedürfnissen. Bei der erforderlichen Behandlung handelt es sich um eine den Fähigkeiten des Süchtigen entsprechende Prüfung. Suchtkranke brauchen Mut, um eine Reha zu durchlaufen. Reha ohne Mut zählen nicht. Die Teilnehmer tun, was sie tun, ohne dass die Welt sie beobachtet, und haben manchmal zu große Angst, es nicht zu tun. Sie singen zu Musik, die Nichtsüchtige nie hören. Aber eine erfolgreiche Behandlung hat auch Vorteile. Es ist schwer, sexy zu sein und gleichzeitig inkontinent zu sein, ein häufiges Suchtsymptom.

Als ich mit der Beratung anfing, hatte ich fünfzig Theorien zur Behandlung. Nachdem ich fünfzig Jahre lang gearbeitet hatte, hatte ich keine Theorien mehr. Etwas, das zu funktionieren scheint, ist, sich zu zeigen und dann den Mund zu halten. Der weise Mann hält den Mund, wir alle vermasseln alles und unsere Anwälte räumen auf. Aber schärfer als der Zahn einer Schlange ist es, mit Süchtigen wie Ihnen selbst zu arbeiten, und doch geraten einige von uns von „Ist nicht gut“ in die Heiligkeit, weil wir Süchtigen mehr über das Überleben wissen als ein Bernhardiner auf der Skipiste.

Der Weg, die Zahl der Süchtigen niedrig zu halten, besteht darin, dass Eltern ihre Kinder mögen, wenn nicht sogar lieben. Wenn sich ein Kind gewollt fühlt, muss es möglicherweise nie vom Gesetz gesucht werden oder einen Anstoß vom Richter erhalten. Wenn die Gesellschaft ihre Süchtigen so behandeln würde, wie manche Eltern ihre Kinder behandeln, hätten wir es nicht verdient, Süchtige zu haben. Vielleicht sollte die Gesellschaft die Hand verlangen, die die Wiege schaukelt, um diesen Stein niederzulegen.

Eine Drogenrehabilitation ist eine Frage der Geduld, die eine Frage des Mutes und des Zögerns ist. Wie beim Kaffee wollen die Menschen sofort Geduld haben. Fischer und Bettler lernen Geduld. Ob Fischen oder Betteln eine vielversprechende Therapie wäre, wird eine Frage zukünftiger Forschung sein.

Erfolge in der Reha ruinieren viele Süchtige. Diese Zerstörung ist keine schlechte Sache. Der Erfolg einer Suchtbehandlung führt dazu, dass der Süchtige Maßnahmen ergreift, um weiterhin erfolgreich zu sein. Sauber und nüchtern zu bleiben ist Performance-Kunst, und keine Kunst ist ohne Leiden. Schmerzen zwingen die Reha dazu, sich auf das Wesentliche zu beschränken. Kein Schmerz kein Gewinn. Wer nicht wagt, der nicht gewinnt. Auf keinen Fall. Laut Aldous Huxley ist Erfolg eine launische Göttin, die Opfer von denen verlangt, die sie verehren. Folglich werden diejenigen, die sie lieben, leiden, eine Tatsache der Reha.