Ernesto braucht ein Taxi

Einige von Ihnen fragen sich vielleicht, warum ich so eine Vorliebe für die Comic-/Filmfigur Judge Dredd habe (siehe links auf meinem aktuellen Facebook-Titelbild). Nun, wenn Sie schon einmal dabei waren, als ich Streit angezettelt habe, ist Ihnen vielleicht aufgefallen, dass in mir eine Menge aufgestauter Zorn über die schändlichen Ungleichheiten und das unnötige Leid in unserer Welt steckt. Manchmal – okay, oft – möchte ich mir eine Richterrüstung und ein Abzeichen anziehen und mich daran machen, einseitig Gerechtigkeit durchzusetzen, ohne Rücksicht auf Sachschäden oder ein ordnungsgemäßes Verfahren. Und ja, oft sieht Gerechtigkeit wie das Markenzeichen von Richter Dredd aus: mutwillige Dezimierung der Akteure von Egoismus, Ignoranz und Ausbeutung. Aber ehrlich gesagt drehen sich die meisten meiner Fantasien zur Durchsetzung der Gerechtigkeit (jeder hat die, oder?) darum, das Leben der Menschen zu verbessern. Es ist irgendwie peinlich, das zuzugeben, weil es nicht sehr BA ist, aber es ist trotzdem die Wahrheit. Ich denke darüber nach, wie anders das Leben eines Menschen sein könnte, wenn er oder seine Familie über die Ressourcen verfügen könnten, die ihnen fehlen, oder die richtige Gelegenheit zur richtigen Zeit erhalten könnten. In meiner erträumten Karriere als Mega-City-Richter wäre es meine Pflicht und mein Privileg, diese Ressourcen und Möglichkeiten bereitzustellen. In meinem wirklichen Leben war es ein außerordentliches Vergnügen, genau in dem Moment an der Geschichte eines Menschen teilhaben zu können, wenn sich das Blatt für ihn wendet. Der Träger des Geschenks zu sein, das jemand anderen rettet, war für mich noch außergewöhnlicher und kostbarer. Es wäre meine Pflicht und mein Privileg, diese Ressourcen und Möglichkeiten bereitzustellen. In meinem wirklichen Leben war es ein außerordentliches Vergnügen, genau in dem Moment an der Geschichte eines Menschen teilhaben zu können, wenn sich das Blatt für ihn wendet. Der Träger des Geschenks zu sein, das jemand anderen rettet, war für mich noch außergewöhnlicher und wertvoller. Es wäre meine Pflicht und mein Privileg, diese Ressourcen und Möglichkeiten bereitzustellen. In meinem wirklichen Leben war es ein außerordentliches Vergnügen, genau in dem Moment an der Geschichte eines Menschen teilhaben zu können, wenn sich das Blatt für ihn wendet. Der Träger des Geschenks zu sein, das jemand anderen rettet, war für mich noch außergewöhnlicher und wertvoller.

Leider meiden diejenigen von uns, die über die Mittel verfügen, anderen zu helfen, diese heiligen Belohnungen der Philanthropie oft. Wir werden von unserem eigenen Zynismus und unserer Ungläubigkeit zurückgehalten, mindestens genauso oft, wie wir behaupten, dass unsere eigenen Ressourcen knapp sind. Wir vertrauen nicht darauf, dass eine Person, die um Hilfe bittet, berechtigte Bedürfnisse hat, oder wir vermuten, dass unser Geld verschwendet oder missbraucht wird. Wir können versuchen, solche Bedenken zu umgehen, indem wir an Dritte spenden – etwa eine Wohltätigkeitsorganisation, eine Kirche oder einen Spendenfonds. Aber Institutionen nehmen zwangsläufig einen Teil unserer Spenden zur Deckung ihrer Betriebskosten entgegen, und als Spender haben wir keinen Einfluss darauf, wie hoch dieser Anteil ist. Es ist schwierig herauszufinden, wie viel von unserer Geldspende tatsächlich in die Hände der bedürftigen Person gelangt. Unter bestimmten Umständen Wir befürchten möglicherweise, dass die Gewährung bedingungsloser finanzieller Unterstützung das persönliche Wachstum einer Person bremst, indem sie ihre Abhängigkeit vom Wohlwollen anderer verlängert, anstatt ihre eigene Eigenständigkeit zu fördern. Wenn wir geben, wollen wir einen bedeutsamen Unterschied bewirken – um unwiderrufliche Fortschritte auf dem Weg eines Einzelnen zu wirtschaftlicher Sicherheit und Unabhängigkeit zu sehen. Daran nehmen wir nicht oft oder zuverlässig teil.

Hier bietet sich die seltene Gelegenheit, direkte und sinnvolle Gerechtigkeit auszuüben. Es gibt hier keine Regierungs- oder institutionellen Beamten, die Vorteile aus der Großzügigkeit anderer ziehen könnten. Keine Bürokratie, keine bürokratische Unfähigkeit oder seltsame religiöse Menschen (außer mir), die die Dinge durcheinander bringen (und ich bin nur minimal involviert). Dieser Mann, Ernesto, ist Taxifahrer in Nicaragua. Derzeit verwendet er 30 % seines Einkommens für die Anmietung dieses Taxis. Wenn er ein eigenes Taxi hätte, könnte er seinen gesamten Verdienst dafür einsetzen, das Leben und die Chancen seiner Familie zu verbessern. Für 5.000 US-Dollar kann er einen Gebrauchtwagen kaufen und zulassen und finanziell vorankommen, anstatt jeden Monat die Gewinnschwelle zu erreichen. Er hat diesen Job bereits; er ist gut darin; und es besteht eine verlässliche Nachfrage nach seinen Dienstleistungen.

Es ist ziemlich umwerfend, sich vorzustellen, dass ein einziger Pauschalbetrag von 5.000 US-Dollar das Schicksal einer ganzen Familie dauerhaft verändern kann. Mit nur 5.000 US-Dollar könnte diese Familie – ein Vater, eine Mutter und zwei Kinder im Teenageralter, die zusammen mit 7 US-Dollar pro Tag in einer Einzimmerwohnung in Granada leben – anfangen, Geld zu sparen, um ihre Kinder auf ein örtliches College zu schicken. Ohne diese Ausbildung müssten ihre Kinder wahrscheinlich in Nachbarländer auswandern, um dort Arbeit zu suchen. Nachbarländer wie Honduras oder Mexiko – wo junge Menschen von Banden, die ungehindert von korrupten oder ineffektiven Regierungen florieren, schikaniert, eingezogen, entführt, vergewaltigt, misshandelt und ermordet werden – oder wie El Salvador und Guatemala, wo autoritäre Polizisten einsperren, foltern und töten wen und wann immer sie wollen.

Wenn Sie der Meinung sind, dass Eltern KEIN besseres Leben für ihre Familien anstreben sollten, indem sie aus ihren mittellosen Ländern in die Vereinigten Staaten einwandern, sondern dass sie stattdessen in ihren Heimatländern bleiben und sich bemühen sollten, die Regierungen und Wirtschaftssysteme ihrer Länder zu ändern, dann sind Sie der Meinung Sind Sie auch bereit, ihnen dabei zu helfen? Oder nennen Sie nur ein Mittel, um sich von der Hilfeleistung zu entschuldigen, indem Sie darauf beharren, dass die gesamte Verantwortung für ihre Situation in ihren eigenen Händen liegt? Vielleicht tut es das. Aber wenn Sie jemanden stolpern und fallen sehen würden, würden Sie ihm dann nicht anbieten, ihm aufzuhelfen? Oder würden Sie weitergehen, weil es nicht Ihre Schuld/Verantwortung/Ihr Problem ist, dass sie gestolpert sind? Möglicherweise sind Sie zu beschäftigt, haben es zu eilig oder haben zu große Angst davor, wie verletzlich Sie sein könnten, wenn Sie sich bücken, um zu helfen. Möglicherweise haben Sie keine metaphorische Hand zum Geben, weil Sie Schwierigkeiten haben, für sich und Ihre Familie über die Runden zu kommen. Ich bin nicht hier, um Sie oder Ihre Entscheidungen zu beurteilen. (Richter Dredd hat größere Fische zu braten.) Aber wenn ich das Gefühl habe, dass ich mich hinter denselben Rechtfertigungen verstecke, überprüfe ich, ob es wirklich meine eigene Feigheit ist, die das Sagen hat. Ich frage mich, ob meine Gründe, meine eigene Sicherheit zu wahren, immer noch ausreichen würden, um mich vom Helfen abzuhalten, wenn die leidende Person weiß/schwarz/asiatisch/grün, gebildet und gutaussehend wäre oder mich auf irgendeine Weise für meine Hilfe belohnen könnte. Ich erinnere mich daran, dass ich keine oberflächliche Verbundenheit mit jemandem verspüren muss, bevor ich mich dafür einsetzen kann, ihm zu helfen. Ich sollte nicht auf die Verlockung einer Gegenleistung angewiesen sein, bevor ich Hilfe anbiete. Es reicht aus, dass sie Hilfe brauchen und ich kann sie geben. (Richter Dredd hat größere Fische zu braten.) Aber wenn ich das Gefühl habe, dass ich mich hinter denselben Rechtfertigungen verstecke, überprüfe ich, ob es wirklich meine eigene Feigheit ist, die das Sagen hat. Ich frage mich, ob meine Gründe, meine eigene Sicherheit zu wahren, immer noch ausreichen würden, um mich vom Helfen abzuhalten, wenn die leidende Person weiß/schwarz/asiatisch/grün, gebildet und gutaussehend wäre oder mich auf irgendeine Weise für meine Hilfe belohnen könnte. Ich erinnere mich daran, dass ich keine oberflächliche Verbundenheit mit jemandem verspüren muss, bevor ich mich dafür einsetzen kann, ihm zu helfen. Ich sollte nicht auf die Verlockung einer Gegenleistung angewiesen sein, bevor ich Hilfe anbiete. Es reicht aus, dass sie Hilfe brauchen und ich kann sie geben. (Richter Dredd hat größere Fische zu braten.) Aber wenn ich das Gefühl habe, dass ich mich hinter denselben Rechtfertigungen verstecke, überprüfe ich, ob es wirklich meine eigene Feigheit ist, die das Sagen hat. Ich frage mich, ob meine Gründe, meine eigene Sicherheit zu wahren, immer noch ausreichen würden, um mich vom Helfen abzuhalten, wenn die leidende Person weiß/schwarz/asiatisch/grün, gebildet und gutaussehend wäre oder mich auf irgendeine Weise für meine Hilfe belohnen könnte. Ich erinnere mich daran, dass ich keine oberflächliche Verbundenheit mit jemandem verspüren muss, bevor ich mich dafür einsetzen kann, ihm zu helfen. Ich sollte nicht auf die Verlockung einer Gegenleistung angewiesen sein, bevor ich Hilfe anbiete. Es reicht aus, dass sie Hilfe brauchen und ich kann sie geben. Ich frage mich, ob meine Gründe, meine eigene Sicherheit zu wahren, immer noch ausreichen würden, um mich vom Helfen abzuhalten, wenn die leidende Person weiß/schwarz/asiatisch/grün, gebildet und gutaussehend wäre oder mich auf irgendeine Weise für meine Hilfe belohnen könnte. Ich erinnere mich daran, dass ich keine oberflächliche Verbundenheit mit jemandem verspüren muss, bevor ich mich dafür einsetzen kann, ihm zu helfen. Ich sollte nicht auf die Verlockung einer Gegenleistung angewiesen sein, bevor ich Hilfe anbiete. Es reicht aus, dass sie Hilfe brauchen und ich kann sie geben. Ich frage mich, ob meine Gründe, meine eigene Sicherheit zu wahren, immer noch ausreichen würden, um mich vom Helfen abzuhalten, wenn die leidende Person weiß/schwarz/asiatisch/grün, gebildet und gutaussehend wäre oder mich auf irgendeine Weise für meine Hilfe belohnen könnte. Ich erinnere mich daran, dass ich keine oberflächliche Verbundenheit mit jemandem verspüren muss, bevor ich mich dafür einsetzen kann, ihm zu helfen. Ich sollte nicht auf die Verlockung einer Gegenleistung angewiesen sein, bevor ich Hilfe anbiete. Es reicht aus, dass sie Hilfe brauchen und ich kann sie geben. Ich sollte nicht auf die Verlockung einer Gegenleistung angewiesen sein, bevor ich Hilfe anbiete. Es reicht aus, dass sie Hilfe brauchen und ich kann sie geben. Ich sollte nicht auf die Verlockung einer Gegenleistung angewiesen sein, bevor ich Hilfe anbiete. Es reicht aus, dass sie Hilfe brauchen und ich kann sie geben.

Wenn Sie der Meinung sind, dass die Vereinigten Staaten verpflichtet sind, von Armut betroffene Länder zu unterstützen, indem sie Anreize für eine demokratische Politik im Ausland schaffen und Korruption sanktionieren, dann sollten die Vereinigten Staaten jeden Einwanderer willkommen heißen, der sich nach freiem Atem sehnt, unabhängig von seiner Rasse, ethnischen Herkunft, Religion, oder wirtschaftliche Qualifikationen – wenn Sie glauben, dass die Akzeptanz und Einbeziehung aller und aller Menschen Sie denjenigen moralisch überlegen macht, die stolz auf konservative Werte sind, könnten Sie Recht haben. Ich bin nicht hier, um Sie oder die Vorzüge Ihrer Philosophien zu beurteilen. (Größere Fische, erinnerst du dich?) Aber wenn die Bedürftigen von Programmen und Richtlinien profitieren, die aus meinen Steuern finanziert werden, und ich spüre, wie die Säulen der selbstgefälligen Selbstgefälligkeit aufsteigen, um mich von der Verpflichtung abzuschirmen, mich um mich zu kümmern oder mehr zu geben, Ich finde es hilfreich, die Ergebnisse meines Idealismus ehrlich zu bewerten. Ich frage mich, was ich als Einzelner eigentlich mit meinen eigenen Ressourcen getan habe, was die Welt nachweislich zu einem besseren Ort gemacht hat. Kann ich Verbesserungen, die meine persönliche Politik mit sich bringt, spürbar in die Hand nehmen? Kann ich meine Hand auf die Schulter von jemandem legen, dessen Leben durch mein direktes Eingreifen besser geworden ist? Fairerweise muss man sagen, dass nicht viele von uns – ungeachtet unserer politischen Neigungen – die Endergebnisse unserer Versuche, das System zu ändern, zu sehen bekommen. Wenn es mir jedoch nur darum geht, mich für systemische Veränderungen einzusetzen, aber nichts tue, um den Menschen zu helfen, denen ich in meinem Leben begegne, fange ich an, meinen eigenen Blödsinn zu riechen Kann ich Verbesserungen, die meine persönliche Politik mit sich bringt, spürbar in die Hand nehmen? Kann ich meine Hand auf die Schulter von jemandem legen, dessen Leben durch mein direktes Eingreifen besser geworden ist? Fairerweise muss man sagen, dass nicht viele von uns – ungeachtet unserer politischen Neigungen – die Endergebnisse unserer Versuche, das System zu ändern, zu sehen bekommen. Wenn es mir jedoch nur darum geht, mich für systemische Veränderungen einzusetzen, aber nichts tue, um den Menschen zu helfen, denen ich in meinem Leben begegne, fange ich an, meinen eigenen Blödsinn zu riechen Kann ich Verbesserungen, die meine persönliche Politik mit sich bringt, spürbar in die Hand nehmen? Kann ich meine Hand auf die Schulter von jemandem legen, dessen Leben durch mein direktes Eingreifen besser geworden ist? Fairerweise muss man sagen, dass nicht viele von uns – ungeachtet unserer politischen Neigungen – die Endergebnisse unserer Versuche, das System zu ändern, zu sehen bekommen. Wenn es mir jedoch nur darum geht, mich für systemische Veränderungen einzusetzen, aber nichts tue, um den Menschen zu helfen, denen ich in meinem Leben begegne, fange ich an, meinen eigenen Blödsinn zu riechen

Als Heilmittel gegen Feigheit und Selbstgefälligkeit möchte ich vorschlagen, daran mitzuwirken, das Leben eines anderen dauerhaft zu verändern – in diesem Fall zum Besseren. (Wenn Sie daran interessiert sind, Leben zum Schlechteren zu verändern, kontaktieren Sie mich, um in meine „Richterbank“ aufgenommen zu werden.) Alles, was wir Ernesto geben können, wird für ihn und seine Familie einen Unterschied machen. 3 US-Dollar ist der Betrag, den er täglich bezahlen muss, um sein Taxi zu mieten. Er wäre begeistert, wenn er dafür morgen nicht 3 Dollar von seinem Verdienst abziehen müsste. 7 Dollar braucht seine Familie, um einen Tag lang zu überleben. Wenn sie einen Überschuss von 7 Dollar erhielten, würde das ihm sicherlich Auftrieb geben. Mit 10 Dollar könnte die Familie vielleicht anfangen, ein oder zwei Dollar für zukünftige Bildungskosten zurückzulegen. Aber können Sie sich sein Herz vorstellen, wenn er erfährt, dass Menschen, die er noch nie getroffen hat, sich zusammengeschlossen haben, um seiner Familie 5 Dollar zu geben? 000? Dass er, nachdem er ein Leben lang 12-Stunden-Tage für 10 Dollar pro Tag gearbeitet und seine Familie in einem Ein-Zimmer-Haus großgezogen hat, jetzt mehr erreichen kann, als nur die Gewinnschwelle zu erreichen? Diese Art von Hoffnung und Seelenfrieden ist unbezahlbar. Diese Art von Freude ist ansteckend. Es wird ihn und seine Lieben verwandeln und den Werdegang ihrer Familie für immer verändern. Seine Freunde, Nachbarn und Kunden werden alle von der Stabilität von Ernestos Familie in ihrer Gemeinde profitieren. Sie könnten sogar anfangen, ihr Glück weiterzugeben und die soziale und wirtschaftliche Stabilität exponentiell zu verbreiten. Starten Sie mit mir eine PANDEMIE DER GERECHTIGKEIT in Ernestos Ecke von Granada! Armut ist kein Gesetz. WIR sind das Gesetz! Es wird ihn und seine Lieben verwandeln und den Werdegang ihrer Familie für immer verändern. Seine Freunde, Nachbarn und Kunden werden alle von der Stabilität von Ernestos Familie in ihrer Gemeinde profitieren. Sie könnten sogar anfangen, ihr Glück weiterzugeben und die soziale und wirtschaftliche Stabilität exponentiell zu verbreiten. Starten Sie mit mir eine PANDEMIE DER GERECHTIGKEIT in Ernestos Ecke von Granada! Armut ist kein Gesetz. WIR sind das Gesetz! Es wird ihn und seine Lieben verwandeln und den Werdegang ihrer Familie für immer verändern. Seine Freunde, Nachbarn und Kunden werden alle von der Stabilität von Ernestos Familie in ihrer Gemeinde profitieren. Sie könnten sogar anfangen, ihr Glück weiterzugeben und die soziale und wirtschaftliche Stabilität exponentiell zu verbreiten. Starten Sie mit mir eine PANDEMIE DER GERECHTIGKEIT in Ernestos Ecke von Granada! Armut ist kein Gesetz. WIR sind das Gesetz!

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