Welche Beziehung besteht zwischen dem Hypotext und dem Intertext?
Ich verstehe einen Hypotext als einen Text (eine Art Urtext oder zumindest einen Grundtext), der den Hypertext beeinflusst, der danach kommt. Zum Beispiel ist das Hohelied der hypotext Elizabeth Smarts von Grand Central Station I Sat Down and Wept ‚s Hypertext.
Ich verstehe einen Intertext auch als einen Text, der durch Zitat oder Anspielung auf einen anderen Text verweist (in dieser Hinsicht kann die Referenz rückwirkend sein, während ein Hypotext per Definition nicht auf seinen Hypertext verweisen kann ). Zum Beispiel macht By Grand Central Station intertextuelle Anspielungen auf The Song of Songs, aber das Gegenteil kann nicht wahr sein.
Wenn meine Prämissen korrekt und Beispiele gültig sind, sind dann Hypotext und Hypertext beide Formen von Intertext oder ist nur der Hypertext eine Form von Intertext?
Antworten
Der Begriff Intertextualität wurde in den 1960er Jahren von Mitgliedern der Tel Quel- Gruppe eingeführt, die 1968 gemeinsam den Band Théorie d'ensemble veröffentlichten [1]. In diesem Band kritisiert Philippe Sollers die Konzeption des (literarischen) Textes als etwas Festes und Geschlossenes und schlug das Konzept der Intertextualität (Intertextualität) vor [2]:
Tout texte se situe à la jonction de plusieurs textes dont il est à la fois la relecture, l'accentuation, la condensation, le déplacement et la profondeur.
Übersetzung:
Jeder Text befindet sich am Zusammenfluss mehrerer Texte, die gleichzeitig neu gelesen, akzentuiert, verdichtet, verschoben und vertieft werden.
Julia Kristeva wandte dieses Konzept auf ihre Analyse des mittelalterlichen Romans Jehan de Saintré an und stellte fest, dass sich Intertextualität auf eine Textinteraktion innerhalb desselben Textes bezieht und dass man sie erfassen kann
les différentes séquences (oder Codes) d'une Struktur textuelle précise comme autant de transformiert de séquences (de Codes) Preise à d'autres Texte. Ainsi la struktur du roman français du xve siècle peut être considérée comme le résultat d'une Transformation de plusieurs autres Codes (...)
(Zitiert in Encyclopædia Universalis ; kursiv aus der Enzyklopädie)
Übersetzung:
[Intertextualität ermöglicht es, die verschiedenen Sequenzen (oder Codes) in einer bestimmten Textstruktur als Transformationen von Sequenzen (von Codes) aus anderen Texten zu erfassen] . So kann die Struktur des französischen Romans aus dem 15. Jahrhundert als Ergebnis einer Transformation mehrerer anderer Codes angesehen werden (...)
Cuddon (der weder Bakhtin noch Sollers im Eintrag "Intertextualität" erwähnt) weist darauf hin, dass sich Kristevas Konzept bezieht
die gegenseitige Abhängigkeit eines literarischen Textes mit all jenen, die davor gegangen sind. Ihre Behauptung war, dass ein literarischer Text kein isoliertes Phänomen ist, sondern aus einem Mosaik von Zitaten besteht und dass jeder Text die "Absorption und Transformation eines anderen" ist.
Cuddon weist auch darauf hin, dass "Transposition" ein freudsches Konzept ist und dass für Kristeva "Intertextualität" "Teil einer umfassenderen psychoanalytischen Theorie ist, die die Stabilität des Subjekts in Frage stellt". Diese Sicht auf Intertextualität unterscheidet sich sehr von der anderer Theoretiker wie Roland Barthes.
Der Begriff Hypotext wurde von Gérard Genette in seinem Buch Palimpsestes - La littérature au second degré (1982) eingeführt und ist eine von fünf Arten der Transstextualität (Transstextualität). Diese fünf Arten von Beziehungen zwischen Texten sind die folgenden [Gröne und Reiser, Seiten 212–213]:
- Intertextualität ( intertextualité ) bezieht sich auf das "tatsächliche Vorhandensein eines Textes in einem anderen". Dies kann verschiedene Formen annehmen, beispielsweise explizit als Zitate aus einem anderen Text oder implizit als Plagiat oder Anspielung.
- Metatextualität ( Metatextualität ) bezieht sich auf die kritische Prüfung eines anderen Textes, könnte man von einer Metalebene aus sagen.
- Hypertextualität ( hypertextualité ) bezieht sich auf die (nicht explizit angegebene) Transformation eines Hypotextes , beispielsweise durch Überarbeitung desselben Themas, Wiederverwendung eines vorhandenen Motivs oder Themas oder anderer Arten der Transformation, beispielsweise in Parodien und Anpassungen.
- Architextualität ( architextualité ) bezieht sich auf literarische Merkmale, die mehrere Texte gemeinsam haben, wie Genre- oder Stilmerkmale, die nur eine sehr allgemeine Kategorisierung bestimmter Werke unter literarischen Grundausdrucksformen dokumentieren.
Darüber hinaus definiert Genette auch Paratextualität ( paratextualité ), die sich auf die Beziehung zwischen dem Haupttext und den (para-) Texten bezieht, die ihn "umrahmen", z. B. den Titel, die Genreidentifikation, das Vorwort, Notizen, Kommentare und das Nachwort. (Genette unterscheidet verschiedene Arten von Paratext; siehe auch Was ist der Unterschied zwischen räumlichem und zeitlichem Paratext? )
Das Obige zeigt, dass der Hypotext kein "Grundlagentext" im Sinne eines erhöhten Status in einer bestimmten Kultur sein muss; Es kann sich um einen beliebigen Text handeln, der chronologisch vor dem "Hypertext" steht.
So beantworten Sie die spezifischen Fragen des OP:
"[A] sind der Hypotext und der Hypertext beide Formen des Intertextes?"
Basierend auf Genettes Konzepten lautet die Antwort "Nein"; Hypotextualität, Hypertextualität und Intertextualität sind verschiedene Arten von Transstextualität."[O] r ist nur der Hypertext eine Form von Intertext?"
Basierend auf Genettes Konzepten lautet die Antwort aus dem oben angegebenen Grund erneut "Nein".
(Kristevas Konzept der Intertextualität ist breiter als das von Genette und könnte so interpretiert werden, dass es Genettes Konzept der Hypertextualität umfasst. Ich würde jedoch davon abraten, Kristevas und Genettes Definitionen von Intertextualität auf diese Weise zu mischen.)
Quellen:
- Cuddon, JA: Das Pinguin-Wörterbuch der literarischen Begriffe und der Literaturtheorie . Dritte Edition. Pinguin 1992.
- Gröne, Maximilian; Reiser, Frank: Französische Literaturwissenschaft. Eine Einführung . Viertens überarbeitete und erweiterte Ausgabe. Tübingen: Narr Francke Attempto, 2017.
- Théorie de l'intertextualité, Genèse du Concept in der Encyclopædia Universalis .
[1] Siehe den Tabelleninhalt von Théorie d'ensemble auf Pileface, einer Website über Philippe Sollers. Das Buch wurde von Seuil veröffentlicht, scheint aber vergriffen zu sein.
[2] Ich bin skeptisch gegenüber der Behauptung von Wikipedia, dass
Julia Kristeva war die erste, die den Begriff "Intertextualität" (intertextualité) prägte, um Ferdinand de Saussures Semiotik - seine Untersuchung, wie Zeichen ihre Bedeutung innerhalb der Struktur eines Textes ableiten - mit Bakhtins Dialogismus zu synthetisieren - seine Theorie, die eine Kontinuität nahe legt Dialog mit anderen Werken der Literatur und anderen Autoren - und seine Untersuchung der Mehrfachbedeutungen oder "Heteroglossie" in jedem Text (insbesondere in Romanen) und in jedem Wort.