Apa asal usul kutipan pohon Natal yang umum tentang dongeng Babilonia kuno tentang pohon yang selalu hijau?

Question

Saya awalnya menanyakan ini di Christianity.SE dan kemudian dipindahkan ke Mythology.SE, tetapi tetap tidak terjawab.

Sebenarnya sangat mudah untuk menemukan kutipan sumber kutipan, masalahnya adalah atribusi yang umum diterbitkan salah.

---

Pencarian untuk " pohon cemara yang muncul dari tunggul pohon mati " mendapat hampir 3000 hits.

Benih Wanita dan Kekuatan Kegelapan - Donbor Syiemlieh - Google Books memberikan contoh:

"Sebuah dongeng Babilonia tua menceritakan tentang pohon cemara yang muncul dari tunggul pohon mati. Tunggul tua melambangkan Nimrod yang mati, pohon cemara baru melambangkan bahwa Nimrod telah hidup kembali di Tammuz! Di antara Druid, pohon ek itu suci, di antara orang Mesir itu adalah palem, dan di Roma itu adalah cemara, yang dihiasi dengan buah beri merah selama Saturnalia!" (Walsh, Curiosity of Popular Customs , hal. 242).

Jelas saya tidak memeriksa semua hasil, tetapi yang saya periksa mengandung kutipan yang sama, dan hampir semuanya memberikan atribusi yang sama.

Masalahnya adalah, meskipun halaman 242 buku itu berbicara tentang pohon Natal, dan gaya penulisannya mirip, itu tidak termasuk kutipan di atas atau semacamnya:

Kutipan tidak muncul di tempat lain di bagian itu atau di mana pun di buku ini .

Jadi apa adalah asal-usulnya?

Answer 1

Kutipan langsung tidak berasal dari Walsh, dan mereka yang mengaitkan kutipan dengan Walsh adalah salah mengatribusikan dan/atau salah mengutip.

Kutipan langsung berasal dari Ralph Woodrow, yang memparafrasekan dan mengutip , tetapi tidak mengutip , Walsh. Pada halaman 152 dalam bab 20 dari Woodrow's Babylon Mystery Religion , Woodrow menulis (tidak dikutip, jadi kata-katanya sendiri):

Pohon Natal, seperti yang kita ketahui, baru berumur beberapa abad, meskipun gagasan tentang pohon suci sudah sangat kuno. Sebuah dongeng Babilonia tua menceritakan tentang pohon cemara yang muncul dari tunggul pohon mati. Tunggul tua melambangkan Nimrod yang mati, pohon cemara baru melambangkan bahwa Nimrod telah hidup kembali di Tammuz! Di antara Druid, ek itu suci, di antara orang Mesir itu adalah palem, dan di Roma itu adalah cemara, yang dihiasi dengan buah beri merah selama Saturnalia! ¹⁰ Dewa Skandinavia Odin dipercaya memberikan hadiah khusus pada masa yultide kepada mereka yang mendekati pohon cemara sucinya. ¹¹

Catatan kaki untuk bab 20 ada di halaman 171 :

1. Walsh, Curiosity of Popular Customs , hal. 242.
2. Urlin, Festival, Hari Suci, dan Hari Orang Suci , hal. 222.

The Ide datang dari Walsh, tetapi kata-kata yang Woodrow, sehingga orang-orang yang menggunakan kata-kata yang tepat dan menghubungkan mereka untuk Walsh yang mengutip secara tidak benar.

Woodrow, R. (1966). Agama misteri Babel: kuno dan modern. Asosiasi Penginjilan Ralph Woodrow, Inc.