Apakah Alkitab dan Epik Gilgames benar-benar berisi peribahasa langka yang sama tentang kekuatan tali beruntai tiga?

Question

Menurut artikel Wikipedia The Epic of Gilgamesh ,

Beberapa sarjana menyarankan untuk meminjam nasihat Siduri dari penulis Pengkhotbah. ^[41]

Pepatah langka tentang kekuatan tali rangkap tiga, "tali rangkap tiga tidak mudah putus", adalah hal umum di kedua buku. ^{[butuh rujukan]}

Karena Epic of Gilgames versi Babilonia Standar berasal dari abad kesebelas SM, sementara cerita Sumeria Gilgames mungkin berasal dari abad ke-18 SM, saya berasumsi bahwa mereka mendahului (sebagian besar) Alkitab. (Ini tampaknya menjadi kasus mitos banjir yang dapat ditemukan baik dalam Epic of Gilgames dan dalam Alkitab.)

Artikel Wikipedia tidak secara eksplisit mengatakan bahwa Alkitab meminjam peribahasa dari Epic of Gilgamesh meskipun pernyataan sebelumnya tentang nasihat Siduri mungkin membuat pembaca berpikir bahwa memang demikianlah masalahnya. Misalnya, klaim NoSweatShakespeare ,

Pepatah yang tidak biasa tentang kekuatan tali beruntai tiga (tali beruntai tiga tidak mudah putus ) dalam Pengkhotbah berasal dari Epik.

Banyak situs web lain mengulangi klaim Wikipedia (meskipun biasanya tanpa mengklaim bahwa peribahasa itu dipinjam) tanpa memberikan bukti yang mendukungnya.

Artikel Wikipedia tidak menyatakan di mana peribahasa dapat ditemukan dalam Pengkhotbah dan Epik Gilgamesh. Apakah klaim tersebut benar?

Answer 1

Bagian yang relevan dalam Alkitab cukup mudah ditemukan: itu adalah Pengkhotbah 4:12 (lihat Hub Alkitab) :

Dan jika seseorang menang melawan dia, dua orang akan melawannya; dan tali rangkap tiga tidak cepat putus. (Alkitab King James)

Menemukan bagian yang (mungkin) sesuai dalam Epic of Gilgamesh membutuhkan sedikit usaha. Rupanya, ada paralel verbal yang dekat dalam terjemahan Maureen Gallery Kovacs dari Epic of Gilgamesh (Stanford University Press, 1989), yang dapat ditemukan di Dust off the Bible dan Academy of Ancient Texts . (Sejak terjemahan Kovacs diterbitkan lebih dari 30 tahun yang lalu, saya berasumsi bahwa ini masih memiliki hak cipta dan bahwa pemilik situs web tersebut tidak dapat mereproduksi teks secara legal tanpa izin penerjemah atau lisensi dari Stanford University Press, tetapi saya tidak dapat memeriksa apakah ini kondisi terpenuhi.)

Terjemahan Kovacs tentang Tablet IV berisi bagian berikut:

'Strangers ...
' Jalan licin tidak ditakuti oleh dua orang yang saling membantu
. '
'Dua kali tiga kali ...
' Tali tiga lapis tidak bisa dipotong. '
'Anak singa betina yang perkasa bisa menggulingkannya. "'

Terjemahan Kovacs tentang Tablet V berisi bagian berikut:

'Strangers ...
' Jalan licin ini tidak ditakuti oleh dua orang yang saling membantu.
'Dua kali tiga kali ...
' Tali tiga lapis tidak dapat dipotong.
'Singa yang perkasa - dua anaknya bisa menggulingkannya. "'

Ini sepertinya mengkonfirmasi klaim Wikipedia, tetapi pengulangan teks yang sama pada dua tablet berbeda terlihat aneh; selain itu, elisi menunjukkan bahwa tablet-tablet tersebut sangat rusak di sini, jadi penerjemah mungkin telah membuat ekstrapolasi untuk mengisi celah di teks aslinya. Untuk alasan ini, saya juga memeriksa tiga terjemahan lain yang lebih baru.

Terjemahan Andrew George ( The Epic of Gilgamesh: The Babylonian Epic Poem and Other Texts in Akkadian and Sumerian . Diterjemahkan dengan pengantar oleh Andrew George. London: Penguin, 1999. Dicetak ulang dengan revisi kecil pada tahun 2003) tidak berisi bagian yang sesuai di Tablet IV dan menyajikan bagian berikut dari Tablet V:

[Dua] pakaian, bagaimanapun, ......,
bahkan lereng glacis dua [ pendakian dapat menaklukkan. ]
Dua .......... tali tiga lapis [ tidak mudah putus ]

[Bahkan] singa perkasa dua anaknya [ bisa diatasi .]

(Huruf miring di dalam tanda kurung siku berasal dari terjemahan George; menunjukkan "restorasi" yang tidak pasti atau hanya bersifat dugaan. Teks biasa di antara tanda kurung siku kurang bersifat dugaan karena didasarkan pada bagian paralel yang dapat ditemukan di tempat lain.)

Terjemahan Benjamn R. Foster ( The Epic of Gilgamesh . Diterjemahkan dan diedit oleh Benjamin R. Foster. Edisi Kedua. Norton, 2019) juga tidak mengandung bagian yang sesuai dalam Tablet IV dan menyajikan bagian berikut dari Tablet V:

Meskipun yang satu lemah, dua [bersama-sama adalah kuat].
Jika seseorang tidak dapat mendaki lereng yang licin, dua orang [dapat melakukannya bersama-sama]. Tali tiga untai [lebih kuat bila digandakan], Dua anaknya [lebih kuat] dari singa perkasa.

(Foster tidak menggunakan huruf miring di antara tanda kurung siku untuk menunjukkan tingkat ketidakpastian yang lebih tinggi tentang konten teks sumber.)

Terjemahan Stefan Maul ( Das Gilgamesch-Epos . Neu Übersetzt und kommentiert von Stefan M. Maul. München: CH Beck, 2005. Edisi keenam, 2014) tidak memuat apa pun yang sesuai dengan paragraf di atas. Agaknya, ahli asiriologi Jerman menganggap teks Akkadia terlalu terpecah-pecah untuk diterjemahkan.

Apa yang bisa dilihat dari terjemahan George dan Foster adalah itu

1. pernyataan tentang "tali tiga untai" didasarkan pada restorasi konjektur,
2. kedua restorasi berbeda dari terjemahan Kovacs, dan
3. Kovacs menggunakan kembali bagian dari Tablet V untuk mengisi celah di Tablet IV.

Kesimpulan saya: sejauh Epic of Gilgamesh dan Ecclesiastes 4:12 memiliki pepatah yang sama, ini tampaknya didasarkan pada terjemahan dugaan dari bagian yang rusak dari Epic yang dirumuskan penerjemah (disadari atau tidak) untuk menggemakan suatu bagian dari Perjanjian Lama.