3장: 종교 바이러스: 우리가 신을 믿는 이유

Jan 04 2023

이것은 Craig A. James의 The Religion Virus: Why We Believe in God의 무료 온라인 버전입니다.

3장: 진화와 밈

막간: 빅 V

거북은 실제로 성별을 숨기는 도금 갑판에 살고 있습니다 .
나는 거북이
가 그렇게 번식하는 것이 영리하다고 생각합니다.
- 오그든 내쉬

엔지니어, 특히 소프트웨어 엔지니어는 괴짜로 유명합니다. 바보. 여성과 사회화에 대해 약간 우둔합니다. 답답할 정도로 온화하고, 인생이 커브볼을 던져도 그다지 감정을 드러내지 않는다. 새로 찾은 사랑이나 불안정한 관계, 우리 팀이 월드 시리즈에서 우승하거나 지는 것, 직장에서의 큰 보너스 또는 정리 해고 … 평평한 용골을 따라 항해를 계속합니다.

대학에서 공학 교수 중 한 명이 교수 회의에서 영어 교수가 그를 "선형 사상가"라고 비난했다고 말했습니다. 우리 모두는 그 영어 교수가 이것을 모욕으로 여겼다고 그가 우리에게 설명할 때까지 핵심을 기다리며 거기에 앉아 있었습니다. 이제 그게 웃겼습니다. 최적의 솔루션에 대한 직선적이고 논리적인 경로는 모욕이었습니다! 그러자 어떤 사람이 “영어 교수가 순환 논리를 옹호합니까?”라고 물었습니다. 더 큰 웃음을 자아냈습니다. 우리는 모두 괴짜였습니다.

이 Engineers-Are-Geeks 밈이 사실임을 보고하게 되어 기쁩니다. 평범하고 단순한 현실입니다. 저는 기계, 전기, 화학, 토목 및 소프트웨어 엔지니어와 같은 많은 엔지니어와 함께 일해 왔으며 엔지니어가 꽤 괴짜라는 것을 주저 없이 말할 것입니다. 아니요, 모두 플라스틱 주머니 보호대가 없고 버튼 다운 칼라를 착용하지 않습니다. 그들 중 일부는 훌륭한 음악가, 요술쟁이, 훌륭한 경주 선원 또는 광적인 오토바이 라이더였습니다. 그러나 그들은 모두 엔지니어링에서 매우 잘 작동하는 "선형 사고"의 핵심 요소를 공유했습니다. 덜 괴짜인 친구와 사랑하는 사람들에게는 불행하게도 그들은 이러한 사고방식을 개인적인 삶으로 이어갑니다.

그렇기 때문에 1982년 봄, 나는 완전히 방심했고, 깊고, 예상치 못한, 완전히 비합리적인 감정적 경험에 눈이 멀었습니다. 항상 평탄한 용골을 타고 항해해 온 내 인생은 너무나 강력해서 옆으로 쓰러지고 뱃전이 범람하는 감정의 폭풍에 휩싸였습니다. 이 감정의 허리케인의 원인은 단지 7파운드의 아기를 담고 있는 작은 꾸러미였습니다. 이 꾸러미에 대한 나의 매력은 사납고 원시적이었고, 내 깊은 곳에서 전에는 경험하지 못한 강렬함이었습니다. 물론, 전에도 사랑, 정욕, 실망, 행복, 분노를 느꼈습니다. 하지만 나에게 “그건 네 아이야”라고 말하는 원시적이고 벌거벗은 자연의 끌어당김과 같은 것은 없습니다. 유대감은 즉각적이었습니다. 나는 바로 그 자리에서 내 아기를 보호하기 위해 기꺼이 위험에 처하거나 내 목숨을 바칠 것임을 알았습니다. 나는 결코, 결코,

나는 항상 이런 종류의 결합 경험이 아버지가 아니라 어머니를 위한 것이라고 생각했고, 나의 선형적인 사고 방식은 이 훌륭하고 본능적이며 완전히 비선형적인 감정적 경험에 대해 완전히 준비되지 않은 것으로 만들었습니다. 둘째와 셋째가 태어났을 때 더 준비가 되었지만, 여전히 아이만이 줄 수 있는 멋진 사랑을 느꼈습니다.

18년 후, 나는 또 다른 원초적인 감정의 폭풍에 직면했다. 그 18년 동안 나의 멋진 세 자녀는 청년으로 성장했고, 나의 경력과 취미는 확장되었으며, 나는 자녀 양육 의무가 끝날 날을 고대하기 시작했습니다. 나는 내 인생에서 더 이상 아이가 필요하지 않다는 결론을 내리기 전에 잠시 숙고해야 했습니다. 즉, Big V를 위해 비뇨기과 의사를 방문해야 할 때였습니다.

다시 한 번 비선형적이고 비합리적인 생각에 뜻밖에 압도당했다. 완전히 논리적인 조치였어야 하는 나의 생식능력을 끝내는 것이 실제로는 현저하게 어려운 것으로 판명되었습니다. 물론, 나는 불임 수술을 거세와 비교하는 모든 재미있는 농담을 알고 있었고 이것들은 나를 괴롭히지 않았습니다. 나의 지적이고 이성적인 면은 여전히 내 남자다움이 위협받지 않는다는 것을 알 만큼 온전했습니다.

그보다 더 깊었다. 더 이상 아이를 낳지 말아야 한다는 생각은 쉽게 받아들일 수 있었지만, 더 이상 아이를 가질 수 없다는 생각은… 나의 이성적인 측면은 내가 다른 아이를 낳지 않을 것이라는 것을 알고 있었습니다. 나의 원초적인 면은 포기하고 싶지 않았다. 내 깊은 곳 어딘가에는 여전히 "번식하라!"라고 말하는 가장 원초적인 본능이 있었다. 내 지적 두뇌는 이 원시적인 목소리를 설득력 있는 변명으로 전환하는 데 유난히 뛰어났습니다. "어쩌면," 그것이 나에게 속삭였습니다. "당신의 온 가족이 자동차 사고로 죽게 될 것이고, 당신은 다시 시작해야 할 것입니다!" 또는 “수술 부작용이 많다고 들었어! 낭종과 사타구니 통증이 생길 수 있습니다!” 또는 "임신한 여자가 알아서 하게 놔둬!"

내 원시 영장류의 뇌는 그리 똑똑하지 않아서 논쟁에서 이기는 게 싫다. 그래서 결국 닥치라고 하고 비뇨기과에 가서 끝내버렸습니다. 하지만 쉽지 않았습니다.

진화와 밈

정보는 언제 밈이 되는가?

따라서 자연의 전쟁, 기근과 죽음으로부터 우리가 생각할 수 있는 가장 고귀한 대상, 즉 고등 동물의 생산이 바로 뒤따릅니다.
— 찰스 다윈(1809–1882)

지금까지 우리는 기본을 설명하고 아이디어를 이해하기 위한 몇 가지 예와 함께 자기 복제 아이디어(밈) 및 문화적 진화에 대해 매우 간략하게 소개했습니다. 그런 다음 우리는 예수 시대까지의 종교 역사에 대한 분석으로 곧장 뛰어들었습니다. 신과 종교에 대한 역사와 분석을 계속하기 전에 자기 복제 사상과 그것이 어떻게 진화하는지를 좀 더 자세히 살펴볼 필요가 있습니다. 우리는 진화의 원리가 문화와 사상에 어떻게 적용되는지 좀 더 자세히 배울 필요가 있습니다. 밈을 유전자와 매우 비슷하게 만드는 것은 무엇이며, 밈은 어느 정도 다른가요? 밈에 대한 연구는 정말로 우리에게 문화적 진화에 대한 깊은 통찰력을 제공합니까, 아니면 유전자와 밈 사이의 유사점은 단지 재미있는 우연의 일치에 불과합니까?

소개 장에서 우리는 밈(meme)이라고 불리는 문화 정보가 어떻게 유전 정보와 매우 유사해 보이는지 배웠습니다. 다윈의 원리에서 한 걸음 물러나 유전자를 DNA가 아닌 정보로 본 우리는 다윈의 원리가 적절한 상황에서 유전 정보 외에 다른 유형의 정보, 특히 밈에 적용될 수 있음을 배웠습니다.

"올바른 상황에서"라는 용어가 핵심입니다. 그 상황은 무엇입니까? 정보는 전파 망원경에서 스트리밍되는 테라바이트 규모의 천문학적 데이터에서 아름다운 노래, 5,000년 된 수메르의 설형 문자 점토판에 이르기까지 매우 다양한 형태와 내용으로 제공됩니다. 대부분의 정보는 밈적이지 않습니다. 즉, 자체 복제되지 않으며 진화적 힘에 의해 형성되지도 않습니다. 그러나 일부 정보는 그렇습니다. 우리는 정보가 밈이 되기 위해 문화적 진화가 작동하는 데 필요한 조건을 식별해야 합니다.

생식

제가 당신께 죄를 지었으니 당신의 용서를 구합니다.
— 기독교 텔레비전 전도사 지미 스웨거트(Jimmy Swaggert)가 창녀를 루이지애나 모텔로 데려가는 사진이 찍힌 후 아내에게 한 말입니다.

생존하고, 진화하고, 경쟁하기 위해서는 가장 작은 레트로바이러스부터 지구상에 살았던 가장 큰 동물인 괴물 대왕고래에 이르기까지 모든 생물이 번식해야 합니다.

1991년 4월, 아름다운 딸을 둔 어린 부모인 Smith 부부(실명이 아님)는 미국 검사실에서 수사관들과 탁자 건너편에 앉아 있는 자신을 발견했습니다. 완전히 비공개입니다. Smiths는 스스로 아이를 임신할 수 없었기 때문에 불임 의사인 Jacobson 박사를 만나러 갔고 마침내 익명의 정자 기증자에 의한 인공 수정을 선택했습니다. 연방 조사관은 매우 정중했으며 Smiths를 난처하게 만든 것에 대해 사과했습니다. 그러나 그들은 Smiths가 Jacobson 박사의 불임 프로그램에 대한 몇 가지 질문에 답할 수 있는지 알고 싶어했습니다. Smiths는 왜 Jacobsen 박사를 찾았습니까? 그는 불임 프로그램에 대해 그들에게 무엇을 말했습니까? 그들이 박사로부터 임신을 했다면?

시간이 좀 걸렸지만 개인 정보 보호 및 윤리 문제로 인해 Smiths와 수십 명의 다른 환자에게 마침내 진실이 밝혀졌습니다. Cecil B. Jacobson 박사는 아내와 함께 낳은 여덟 자녀로는 충분하지 않다고 판단한 것 같습니다. Smith 씨의 신체적 특성과 일치하는 익명 기증자의 정자를 사용하는 대신 Jacobson 박사는 자신의 정자를 사용하여 Smith 부인과 불임 치료를 위해 그에게 온 다른 환자를 임신시켰습니다. 남편이 시험관 수정 을 위해 자신의 정자를 사용할 수 있었던 경우에 Jacobson 박사는 단순히 남편의 정자를 버리고 자신의 정자로 대체했습니다.

미국 검사실에서 연락을 받은 제이콥슨 박사의 많은 환자들은 자녀의 DNA 검사를 꺼려했기 때문에 최종 집계는 불확실하지만 제이콥슨 박사가 사기성 인공 수정을 통해 60~80명의 자녀를 낳았을 가능성이 높습니다. . 제이콥슨 박사는 궁극적으로 사기와 위증, 환자에게 "극단적인 심리적 상해"를 입힌 혐의로 유죄 판결을 받았습니다. 그는 징역 5년, 집행유예 3년, 벌금 117,000달러를 선고받았다.

모든 남성은 섹스에 대한 강한 욕구를 가지고 있으며, (피임법이 도입되기 전에는) 섹스 파트너가 임신하게 되는 경우가 많았습니다. 번식하려는 욕구를 포함하여 인간의 모든 특성은 다양합니다. 제이콥슨 박사는 수십 명의 자녀를 낳기 위해 기술을 사용하여 이 드라이브를 극단적으로 가져갔습니다.

더 정상적인 경우에도 아이의 탄생은 거의 항상 아버지에게 축하의 원인이 됩니다. 비록 그 과정에서 아버지의 역할이 특히 여성의 직업에 비해 상당히 즐겁지만 말입니다. 우리는 우리 아이들을 감사하고 자랑스럽게 여기도록 유 전적으로 프로그램되어 있습니다. 우리는 번식하려는 매우 강한 욕구를 가지고 있습니다.

진화 과정의 가장 기본적인 요구 사항은 재생산되는 정보(밈, 바이러스 또는 코끼리)가 자체 재생산을 유발하는 동기 또는 메커니즘을 포함해야 한다는 것입니다. 이것은 표면적으로 믿을 수 없을 정도로 간단합니다. 생명체가 번식하고 밈이 번식합니다. 그러나 메커니즘은 놀랍도록 다양합니다. 바이러스와 박테리아의 경우 메커니즘은 순전히 생화학적입니다. 어느 시점에서 신중하게 시간을 정한 특정 생화학적 반응이 촉발되어 복제(바이러스) 또는 분열(박테리아) 과정이 시작됩니다. 다른 한편으로는 인간, 코끼리, 고래는 생식 기관을 암호화하는 훨씬 더 복잡한 유전자 세트와 성적 매력과 짝짓기의 행동 패턴을 제어하는 다른 유전자 세트를 가지고 있습니다. 그러나 그것이 바이러스에 대한 단순한 생화학적 배열이든, 구애와 결혼으로 시작하여 자손이 성적으로 성숙했을 때 끝나는 인간의 복잡한 20년 과정이든, 가장 작은 생물에서 가장 큰 생물에 이르기까지 공통적인 특징은 생식 행위가 유전자에 의해 통제된다는 것입니다. 즉, 복제되고 있는 정보(게놈)는 자신의 복제를 위한 명령을 포함하고 있습니다.

밈의 경우 재생산의 "동기"도 똑같이 다양합니다. 우리는 이웃에 있는 경찰 레이더 트랩에 대해 이타주의나 미래의 상호 경고에 대한 희망으로 친구에게 전화를 걸어 경고합니다. 우리는 친구와 가족이 회사를 즐기고 파티에 계속 초대할 수 있도록 좋은 농담을 전달합니다. 우리는 아이들이 실수를 반복하지 않기를 바라며 어린 시절의 실수에 대해 이야기합니다. 우리는 올바른 믿음의 이점이 엄청나고 잘못된 믿음에 대한 처벌이 끔찍하다고 믿기 때문에 자녀에게 종교를 세뇌합니다.

이러한 동기는 모두 매우 다르지만 생물학적 생명과 마찬가지로 모두 공통된 주제를 공유합니다. 밈 자체는 다른 사람에게 그것을 가르치기 위해 그것을 반복하고 싶게 만듭니다. 게놈과 마찬가지로 밈은 자체 재생산을 유발하는 정보를 포함합니다. 그것이 바로 데이터가 아니라 밈이 되는 이유입니다.

적자 생존

과학적인 사람은 소망도, 애정도, 단순한 돌 같은 마음을 가져서는 안 됩니다.
— 찰스 다윈(1809–1882)

영국 곤충학자인 James William Tutt는 British Lepidoptera의 자연사(1890–1911)라는 정말 지루한 책을 썼습니다. 음, 아마도 다른 곤충학자들은 그것이 매력적이라고 생각할지 모르지만, 나는 몇 페이지를 읽은 후에 잠이 들었습니다. 일반적으로 Tutt의 책과 같은 책은 소수만이 읽은 다음 대학 도서관 다락방의 먼지 쌓인 선반에서 잊혀졌습니다. 그러나 수천 개의 다른 무미건조한 사실들 사이에 묻힌 Tutt는 "적자생존"의 첫 번째이자 여전히 가장 좋은 예 중 하나를 보고했습니다.

산업화 이전 영국에서 가지나방( Biston betularia )은 거의 모두 밝은 색이었습니다. 약 98%는 어두운 "고추" 반점이 있는 흰색이었고 2%는 밝은 반점이 있는 어두운 색이었습니다. 행운과 노력으로 이 통계는 과학자들에 의해 신중하게 문서화되었습니다. 밝은 색의 나방은 그들이 착지한 이끼로 덮인 나무와 유난히 잘 어우러져 새들이 발견하기 어렵게 만들었습니다.

영국의 산업 혁명은 섬유, 운송, 식량 생산, 공산품 등 삶의 거의 모든 측면을 변화시켰습니다. 하지만 대가가 있었습니다. 1800년에서 1900년 사이에 영국에서 사용하는 에너지는 10배로 증가했고 이 에너지는 거의 전적으로 막대한 양의 석탄을 태우는 데서 나왔습니다. 그 결과 그을음 오염으로 지의류가 죽고 가지나방이 내려앉기를 좋아하는 나무가 검게 변했습니다. 그을음으로 뒤덮인 이 나무에 내려앉은 밝은 색 나방은 새들이 쉽게 발견할 수 있었고 어두운 색 나방은 잘 숨겨져 있었습니다. 결과? 불과 47년 만에 어두운 색의 나방 개체군은 2%에서 98%로 증가하여 비율이 완전히 역전되었습니다.

JW Tutt의 발견과 설명은 실제 "적자생존"의 극적이고 단순한 예였으며, 사실상 모든 진화론자들이 연구한 교과서 사례가 되었습니다. 문자 그대로 흑백으로 자연 선택의 필터링 프로세스가 얼마나 강력한지 보여줍니다.

"적자생존"은 다윈의 원리 중 가장 잘 알려진 부분이며 다윈의 전체 논문에 대한 대중적인 약칭이 되었습니다. 더 빨리 달리는 치타가 더 많은 먹이를 잡고 더 빠른 아기 치타를 키웁니다. 혀가 길고 끈적한 개구리가 더 많은 파리를 잡고, 길고 끈적한 혀를 가진 아기 개구리가 더 많습니다. 당신을 빨리 죽이지 않는 천연두 바이러스는 다른 사람을 감염시킬 기회가 더 많기 때문에 더 빨리 퍼집니다. 이들은 "가장 적자"이며 계속해서 번식하여 가장 많은 유전자 사본을 생성합니다.

그러나 여기에 문제가 있습니다. "생존"과 "최적자"는 모두 오해의 소지가 있는 용어입니다!

"최적자"라는 단어는 건전함, 운동 능력, 도덕성 및 기타 인간 가치에 대한 아이디어를 떠올리게 합니다. 진실에서 더 멀어 질 수는 없습니다. 진화는 "옳고 그름" 또는 "좋음"과 "나쁨"과 같은 인간의 개념에 관심이 없습니다. 인간의 도덕적, 윤리적 의미를 함축하는 '최적자'라는 단어가 진화론의 키워드라는 점은 아쉽다. 중요한 것은 "체력"이 아니라 "번식"입니다. 이것을 인간적으로 표현하자면, 몰몬교인과 카톨릭교인은 일반적으로 자녀가 더 많기 때문에 무신론자보다 "생존에 더 적합"합니다.

"생존"이라는 단어도 오해의 소지가 있습니다. 수컷 검은과부거미는 이 사실을 너무나 잘 알고 있습니다. 암컷은 짝짓기 중에 머리를 물어뜯고 나중에는 몸을 먹어치웁니다. 생존은 관련 용어가 아닙니다. 재생산이 중요한 전부입니다. 수컷 검은과부거미는 전혀 살아남지 못함에도 불구하고 매우 효과적으로 번식합니다. 살아남는 것은 그의 DNA입니다.

우리는 "특정한 유전적 특성과 번식 성공 사이의 상관관계"와 같은 좀 더 설명적인 용어를 만들려고 노력할 수 있습니다. 이것은 특성이 현명한지 어리석은지, 도덕적인지 부도덕한지, 윤리적인지 비윤리적인지, 좋은지 나쁜지에 대한 도덕적 또는 윤리적 판단을 제공하지 않습니다. 그러나 그러한 문구는 결코 붙지 않을 것입니다. 지루하고 해독하기 어렵습니다. 대조적으로, "적자생존"은 부정확하게 만드는 바로 그 때문에 매우 성공적인 문구입니다. 이 문구에는 드라마("생존")가 있고 일종의 선과 악의 느낌("적자")이 있습니다. 인간은 좋은 이야기를 좋아하고, 이 단순한 문구는 연상적입니다.

밈으로서 "적자생존"은 도덕적/윤리적 의미가 그다지 많지 않을 수 있는 다른 문구보다 생존에 훨씬 더 적합합니다! 이 책의 핵심 주제를 완벽하게 보여주는데, 더 많이 번식하는 개체(농담, 말라리아, 코끼리 등)는 다른 무엇과 상관없이 가장 흔한 개체가 된다는 것입니다.

다음의 공통점은 무엇입니까?

뉴욕 하수구에 사는 악어가 있는데, 사람들이 귀여운 아기 악어를 사다가 너무 커지면 변기에 흘려서 거기에 오게 된 것입니다.

아인슈타인의 상대성 이론은 빛의 속도보다 더 빨리 갈 수 없다고 말합니다.

"똑 똑." "거기 누구야?" …

하나님은 모세에게 십계명을 두 돌판으로 깎아 주셨습니다.

다이애나 비는 기독교인이 아닌 외국인과 결혼하려 했다는 이유로 영국 왕실에 의해 암살당했습니다.

휘발유만큼 강력하게 만드는 물에 첨가할 수 있는 저렴한 알약이 있지만 석유 회사는 이 지식이 사업을 못하게 할 것이기 때문에 억압했습니다.

멋진 것 맞죠? 그러나 그들은 사실입니까? 더 중요한 것은 이러한 아이디어가 사실인지 여부가 중요합니까? 아니요! 일부는 사실이고 일부는 거짓이며 일부는 터무니없는 거짓말입니다. 이러한 각각의 아이디어는 (적어도) 한 사람의 마음에서 시작되었고, 전달되고 다시 전달되었으며, 도중에 변경되었을 수 있으며 살아남았습니다. 그것이 왜 살아남았고 다시 말해졌는지는 중요하지 않습니다.

이것은 고전적인 의미에서 적자 생존입니다. 고유한 이유로 이러한 각각의 밈은 대부분의 사람들이 경쟁하는 다른 도시 신화 및 농담보다 더 흥미롭거나 재미있다고 생각하는 아이디어였습니다. 이러한 각 밈은 생존자입니다. 이들 각각에 대해 누군가의 머리에 떠오른 수백만, 아마도 수십억 개의 아이디어가 있었지만 그 이상은 없었습니다. "가게에 갈 것 같아요." 다른 사람에게 언급할 수도 있고 언급하지 않을 수도 있지만 언급하더라도 충분히 흥미롭지 않습니다. 바로 그곳에서 죽고 다음 사람에게 절대 퍼지지 않습니다. 대조적으로, 누군가가 “다이애나비가 죽었다고 들었는데… 정말 매력적입니다!” 병적으로 매혹적인 밈이기 때문에

돌연변이

일관성을 유지하려면 1년 전과 마찬가지로 오늘도 무지해야 합니다.
— 버나드 베렌슨(1865–1959)

저와 매우 가까운 부부는 그들을 Peter와 Lacy(본명은 아님)라고 부르는데 운이 좋게도 임신을 했고 그것에 대해 황홀해했습니다. 그러나 많은 임신과 마찬가지로 Lacy가 아프고 심한 경련을 경험하고 유산했을 때 조기에 끝났습니다. 너무나 흔한 이 비극에 그들은 슬펐지만, 그들은 레이시가 쉬고, 회복하고, 다시 시도하도록 하기로 결심했습니다.

이것은 슬프지만 그렇지 않으면 일반적인 이야기의 끝이 되었을 것이지만 한 가지 이유가 있습니다. 약 6주 후, Lacy는 Peter와 Lacy가 또 다른 임신을 시도할 수 있도록 산부인과 의사를 방문했습니다. 의사는 검사를 시작하기 전에 레이시에게 “기분이 어때요? 힘든 유산에서 감정적으로 회복되셨나요?” 레이시는 당황한 표정을 지었다. "의사 선생님, 말도 안 되는 소리라는 걸 압니다... 유산한 건 확실합니다... 하지만... 음, 아직 임신 중인 것 같아요!" 그리고 실제로 그녀는 그랬습니다. Lacy는 쌍둥이를 임신하고 있었고 둘 중 하나만 유산했습니다. 결혼 침대에서 더 많은 재미를 위해 승인을 받는 대신 Peter와 Lacy는 Lacy가 임신 3개월이라는 놀라운 소식을 들었습니다.

6개월 후, 그들은 아름답고 건강한 아들을 낳았습니다. 오늘 이 글을 쓰고 있는 지금, 그들의 아들은 이제 막 고등학교를 졸업할 꽤 잘생긴 청년입니다. 그의 가장 큰 문제는 여러 대학에서 그에게 입학을 제안했기 때문에 그가 가고 싶은 최고의 대학을 결정하는 것입니다.

의사들은 자신이 임신했다는 사실을 알게 된 여성의 10~20%가 유산한다는 사실을 항상 알고 있었으므로 때때로 한 쌍의 쌍둥이 중 한 명이 유산하고 다른 한 명이 건강을 유지하는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

고해상도 초음파와 현대적인 임신 테스트기가 등장하면서 훨씬 더 빠르고 정확하게 임신을 감지할 수 있게 되었습니다. 놀랍게도 의사들은 유산의 실제 비율이 아마도 모든 임신의 약 30% 이상이라는 것을 발견했습니다. 많은 여성들이 임신 사실도 모른 채 유산을 합니다. 유전학자들은 유산의 최소 40%가 쉽게 식별할 수 있는 염색체 이상으로 인해 발생한다는 사실을 발견할 수 있었습니다. 아마도 나머지 60%의 대부분은 보다 미묘한 유전적 문제로 인해 발생합니다.

우리는 우리의 유전 물질이 꽤 튼튼해서 우리의 유전자를 우리 아이들에게 안정적으로 물려줄 수 있다고 생각하는 경향이 있습니다. 역시 우리 아이들은 우리를 닮았죠? 그러나 Peter와 Lacy의 유산 이야기에서 알 수 있듯이 사실은 그렇지 않습니다. 복제는 오류율이 높은 까다로운 작업입니다. 사실, 인간 게놈에 대한 연구는 우리 각자가 게놈에 100개 정도의 돌연변이를 가지고 있다고 제안합니다! 이것은 매우 대략적인 숫자이고 여전히 연구 중이지만 요점은 이것이 많은 돌연변이라는 것입니다. 이들 중 대부분은 무해하거나 약간만 해로울 뿐입니다. 그렇지 않으면 인류는 오래 전에 멸종했을 것이기 때문입니다.

게놈의 돌연변이는 진화에서 상반되는 이중 역할을 합니다. 좋은 것과 나쁜 것입니다. 한편으로 그것들은 거의 이롭지 않기 때문에 짧은 기간 동안 한 종이 매우 안정적이고 돌연변이되지 않는 게놈을 갖는 것이 훨씬 좋습니다. 반면에 돌연변이는 가변성을 만들고 변이를 통해 종은 환경 변화, 새로운 포식자, 질병 및 멸종할 수 있는 기타 여러 가지 위협에 적응할 수 있습니다. 따라서 돌연변이는 개체에게는 "나쁜" 반면 종의 장기적인 생존에는 필요합니다.

돌연변이는 아마도 다윈의 진화론에서 가장 오해되고 있는 측면이며, 다윈이 틀렸다고 주장하는 사람들이 진화에 대해 공격하는 대부분의 대상입니다. 여기에는 정당한 이유가 있습니다. 최근까지 돌연변이의 생화학, 물리학 및 통계적 메커니즘이 잘 이해되지 않았습니다. 그것은 진화론의 큰 약점이었습니다. 과학자들은 손을 흔들며 주장했다. 그리고 그 증거는 우리가 존재한다는 것이므로 그것이 사실이어야 합니다!” 순환논쟁이었다.

그러나 다행스럽게도 과학은 가만히 있지 않습니다. 돌연변이는 과학자들에 의해 관찰될 수 있으며, 손을 흔드는 것은 가정된 돌연변이가 실제로 발생하고 실제로 진화를 주도한다는 것을 증명하는 견고한 과학 체계로 대체되었습니다. 진화론의 약점은 과학자들이 DNA와 번식의 복잡한 생화학을 배우면서 극적으로 강화되었습니다. 우리는 이제 DNA가 어떻게 작동하는지, 어떻게 스스로 복제하는지, 그 과정에서 무엇이 잘못될 수 있는지, 특히 DNA가 복구 시스템, 중복성, 손상된 세포를 인식하고 파괴하는 면역 시스템을 통해 어떻게 스스로를 보호하는지 이해합니다.

(나는 독자들에게 내가 "DNA", "유전자", "게놈", "돌연변이"와 같은 용어와 다른 많은 과학 용어를 빠르고 느슨하게 다루고 있음을 경고해야 합니다. 유전자, 게놈 및 DNA 사이에는 매우 중요한 차이점이 있습니다. . 진화가 어떻게 작용하는지에 대한 진정한 이해를 위해서는 내가 여기에서 다룰 수 있는 것보다 훨씬 더 심도 있는 치료가 필요합니다.)

밈은 유전자와 마찬가지로 돌연변이를 일으킬 수 있습니다. 그들은 놀랍도록 다양한 개작에서 살아남을 수 있으며 여전히 중심 개념인 밈성을 유지합니다. 고려하다…

버전 1:
천국에서 성 베드로는 새로 도착한 사람들에게 가이드 투어를 제공하고 있습니다. "여기가 마음에 드실 겁니다."라고 그는 말합니다. "당신만을 위한 공간이 있습니다." 그는 그들을 복도로 데려가 첫 번째 문을 엽니다. 내부에는 모두가 와인을 마시고 춤을 추는 큰 파티가 있습니다. “이들은 카톨릭 신자입니다. 소년은 파티하는 방법을 알고 있습니다!” 그는 말한다. 옆집으로 이동하면서 그는 문을 열고 모두가 말다툼하고 몸짓을 하는 더 진지한 그룹을 드러냅니다. "그리고 여기 유대인들이 있습니다. 그들은 말하기를 좋아합니다." 더 걸어 가면 성 베드로가 열리는 옆집에 도달하여 다양한 빙고 게임과 카드 게임이 진행되는 카드 테이블로 가득 찬 방이 드러납니다. “루터교도들!” 성 베드로는 말합니다. 그러나 옆집에서 성 베드로가 그들을 멈추고 말했습니다. 그는 아주 잠깐 문을 열고 속삭였습니다. “이들이 침례교도들입니다.

버전 2:
한 남자가 천국의 문에 도착합니다. 성 베드로는 “종교?”라고 묻습니다. 그 남자는 "감리교인"이라고 말합니다. 성 베드로는 목록을 내려다보며 “24번 방으로 가십시오. 그러나 8번 방을 지날 때는 아주 조용히 하십시오.”라고 말합니다. 또 다른 사람이 천국의 문에 도착합니다. "종교?" "세례 요한." “18호실로 가십시오. 그러나 8호실을 지날 때는 아주 조용히 하십시오.” 세 번째 남자가 게이트에 도착합니다. "종교?" "유대인." "11호실로 가세요. 하지만 8호실을 지날 때는 아주 조용히 하세요." 그 남자는 “종교별로 다른 방이 있는 건 이해할 수 있는데 왜 8호실을 지나갈 때 조용히 있어야 합니까?”라고 말했습니다. 성 베드로가 그에게 말했습니다.

여기서 밈은 무엇입니까? 농담의 구체적인 내용은 매우 다양하지만 요점은 항상 동일합니다. 일부 특정 종교 교파는 자신이 천국에 대한 독점적인 열쇠를 가지고 있다고 생각하고 성 베드로는 그들을 유머러스하게 합니다. 밈은 개념이지 개념을 전달하는 데 사용되는 특정 단어가 아닙니다. 특정 밈은 많은 방법으로 표현될 수 있으며 여전히 그 정체성을 유지합니다.

이것은 유전자와 밈 사이의 중요한 차이점을 알려줍니다. 밈을 통해 전달되는 핵심 아이디어인 개념은 다양한 방식으로 표현될 수 있습니다. 예를 들어, 가톨릭 사제는 이탈리아어, 영어, 독일어, 일본어, 하와이어 또는 기타 수백 가지 언어 중 하나로 교리문답을 가르칠 수 있으며 교리문답 밈의 핵심 개념은 거의 동일할 것입니다. 즉, 메시지(개념)의 변화와 매체(개념을 전달하는 데 사용되는 특정 단어)의 변화를 구별하는 데 주의를 기울여야 합니다.

이것은 실제로 유전자도 마찬가지입니다. 대부분의 경우 매체(DNA 서열)와 메시지(그것이 암호화하는 단백질)는 밀접하게 연결되어 있지만 동일한 단백질을 암호화하는 다른 DNA 서열의 예가 있습니다. 그러나 이것은 여기에서 요점을 변경하지 않습니다. 매체(단어)와 메시지(개념)는 유전자보다 밈에서 훨씬 더 뚜렷합니다.

매체와 메시지 모두 밈의 생존에 영향을 미칠 수 있습니다. 개념 자체가 너무 매력적이어서 다양한 방식으로 표현되고 확산될 수 있습니다. 메시지(특정 단어)는 중요하지 않을 수 있습니다. 우리는 성 베드로에 대한 이전 농담에서 특정 개작이 중심 개념만큼 중요하지 않다는 것을 알 수 있습니다.

반면에 잘 만들어진 매체는 흥미롭지 않은 밈을 널리 퍼뜨릴 수 있습니다. 광고 회사는 이 사실을 너무나 잘 알고 있습니다. 그들은 의도적으로 재미없는 밈("우리 제품을 사세요!")을 멋진 노래, 유머러스한 광고 또는 성적으로 도발적인 이미지와 같은 흥미로운 메시지 안에 포장합니다.

이것은 우리를 밈과 유전자의 다른 주요 차이점으로 이끈다. 아주 최근까지 유전자는 무작위 돌연변이에 의해서만 변했습니다. 유익한 돌연변이는 드물었고 진화는 빙하처럼 느린 과정이었습니다. 대조적으로, 밈은 때때로 무작위로 변이하지만(창원의 기억력 저하 또는 개념에 대한 오해) 특정 목표를 가진 누군가에 의해 의도적으로 변경되는 경우가 많습니다. 이 때문에 밈 진화는 유전적 진화보다 훨씬 더 빠릅니다.

유전자가 무작위 과정에 의해서만 돌연변이를 일으킨다고 주장할 때 내가 "매우 최근까지"라고 말한 것에 유의하십시오. 지구상의 생명 역사에서 가장 흥미로운 발전 중 하나는 과학자들이 이제 의도적으로 유전자를 수정할 수 있다는 것입니다. 초기 예는 과학자들이 반딧불이의 발광을 담당하는 루시페라제 효소의 유전자를 생쥐와 같은 다른 생물체에 전달하여 특정 유전자가 활성화될 때 생쥐의 일부가 희미하게 빛나게 하는 방법을 배웠을 때였습니다.

가장 아이러니한 반전 중 하나는 최초의 형질전환 식물의 개발이었습니다. 과학자는 대중에게 형질전환 실험이 작물의 생산성과 영양가를 높이거나 더 혹독한 기후에서 자라거나 해충 저항성을 높여 농부들이 유기농 기술을 사용할 수 있도록 함으로써 인류를 먹일 수 있다고 확신시켰습니다. 그러나 최초의 형질전환 식물이 발표되었을 때 환경운동가들은 겁을 먹었습니다. 그 식물은 더 많은 제초제에 견딜 수 있도록 변경되었습니다. 강력한 제초제인 글리코포스페이트(Glycophosphate)는 농업에서 잡초 방제에 사용되었지만 작물도 파괴하는 경향이 있습니다. 그래서 과학자들은 당인산에 내성이 있는 피튜니아의 유전자를 다른 작물에 접목하여 농부들이 작물에 당인산의 사용을 늘릴 수 있도록 했습니다.

이것은 유전자가 디자인에 의해 의도적으로 변경될 수 있는 밈과 어떻게 더 비슷해졌는지를 보여줍니다. 유익한 특성을 추가할 수 있고 해로운 유전자를 제거할 수 있습니다. 35억년 동안 느리고 예측 가능한 패턴을 따라온 진화의 속도는 한 세대 만에 제약에서 벗어났습니다. 이것이 지구 생명의 역사에서 가장 중요한 사건 중 하나가 될 것이라는 것이 저자의 의견입니다. 단지 시간이 말해 줄 것이다.

하나님과의 씨름

한 사람을 죽이면 당신은 살인자입니다. 수백만 명을 죽이면 당신은 정복자입니다. 모두 죽이면 당신은 신입니다.
— 장 로스탕

밈 돌연변이의 훌륭한 예는 야훼의 아브라함 방문 수정입니다. 아브라함 시대에 야훼를 숭배하는 사람들은 야훼를 "인간과 같은 것"으로 믿었으며 살과 피로 만들어졌지만 신과 같은 능력을 가지고 있었습니다. 그러한 신이 아브라함과 함께 앉을 수 있다고 생각하는 것은 완전히 합리적이었고, 아브라함이 그의 손님이 여호와라는 것을 알아내는 데 시간이 걸린 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그러나 수천 년 후, 야훼 밈이 진화했습니다. 이제 야훼는 단순한 인간이 그의 존재를 참을 수 없을 정도로 강력한 신이 되었습니다. 그렇다면 아브라함의 방문객을 어떻게 설명할 수 있을까요? 아브라함의 식탁에서 야훼의 임재를 말하는 밈의 돌연변이.

역사의 특정 순간에 아브라함의 방문자에 대한 다른 설명이 제시될 것입니다. 아브라함 이야기의 일부 변형은 의심할 여지 없이 더 좋았습니다. 즉, 더 높으신 야훼와 더 일치했기 때문에 다시 말해질 가능성이 더 컸습니다. 다른 사람들은 일관성이 없었고 성경의 이야기를 믿고 싶어하는 사람들에게 "정신적 긴장"을 일으켰습니다. 당연히 더 매력적인 밈이 이 문제를 조화시켰습니다.

이것은 고전적인 "적자생존" 또는 "자연선택"입니다. 결국 새로운 해석은 여호와께서 아브라함에게 직접 나타나신 것이 아니라 아브라함의 육신이 감당할 수 있는 자신의 현시를 보내셨다는 것입니다. 돌연변이와 여과 과정은 제 역할을 했고, 야훼는 아브라함의 방문객 이야기를 버리지 않고 전능하게 되셨습니다.

인구 과잉

가장 두려운 것은 가난한 나라에서 수백만 명의 사람들이 우리 눈앞에서 굶어 죽는다는 것입니다. 우리는 그들이 텔레비전에서 그렇게 하는 것을 보게 될 것입니다.
— 찰스 퍼시 스노우(1905–1980)

진화에 대한 놀라운 사실 중 하나는 인구 과잉이 그 과정의 필수 적이고 필수적인 부분이라는 것입니다. 인구 과잉이 없다면 자연 선택(적자 생존)은 무의미할 것입니다.

예를 들어 한 무리의 토끼가 특정 지역에 살고 있고 그 토끼 중 절반이 우연히 약간 더 긴 털을 가지고 있다고 가정해 보겠습니다. 불행하게도 기후 변화가 발생하여 수십 년 동안 더 추운 날씨가 이어집니다. 이제 단발 토끼가 장발 토끼보다 추위에 죽을 확률이 1% 더 높다고 가정해 봅시다. 이 때문에 생존하는 장발 토끼 100마리 중 단발 토끼 99마리만 살아남습니다. . 거의 중요해 보이지 않습니까? 10세대가 지난 후에도 단모 토끼 개체수는 10%밖에 감소하지 않습니다. 그러나 그 1%는 세대를 거듭하면서 계속 제 역할을 하고 있습니다. 50세대(50세 미만일 수 있음)가 되면 단모 토끼의 개체수가 40% 감소하고 100세대가 되면 짧은 머리 토끼의 1/3만이 남아 있습니다. 지질학적 연대로 눈 깜짝할 사이에 천 세대 만에 단모 토끼는 사실상 멸종했습니다.

이제 우리가 돌아가서 동일한 실험을 수행할 수 있지만 제한이 없는 마법의 토끼 샹그릴라에서 먹을 것이 많고 포식자가 없고 토끼 개체수가 계속 증가할 수 있는 공간이 있다고 상상해 보세요. "더 나은" 토끼는 약간 더 빨리 번식하지만 "덜" 토끼는 여전히 생존합니다. 필터링도, 선택도 없을 것입니다. 모든 종류의 토끼가 번성할 것입니다. 충분한 음식과 충분한 공간이 있으면 선천적 결함이나 다른 약점이 있는 매우 "부적합한" 토끼도 쉽게 번식할 수 있습니다. 그들의 유전자는 멸종되지 않을 것입니다.

이 토끼의 샹그릴라에서는 추운 세기라도 반드시 단모 토끼를 멸종시키지는 않을 것입니다. 그들의 수는 장모 토끼보다 더 천천히 자랄 것이지만 그것은 중요하지 않을 것입니다. 단모 토끼의 유전자는 계속해서 번식하여 더 많은 복제본을 만들 것입니다. "적자생존"은 일부 개체가 살아남지 못하는 경우에만 중요합니다.

이것에 대한 결과는 지구상의 모든 종들이 과밀해지는 경향이 있다는 것입니다. 위에서 언급한 토끼는 적절한 조건에서 매년 5마리의 새끼를 낳을 수 있습니다. 미혼모는 1년에 35명의 자녀를 가질 수 있습니다. 거미는 수천 마리의 아기 거미를 부화시킬 수 있는 알 주머니를 낳습니다. 연어는 상류로 헤엄쳐 수천 개의 알을 낳습니다. 지구상의 모든 종은 장기간에 걸쳐 상당히 고정된 개체군을 가지고 있기 때문에 이러한 자손의 대부분이 성숙할 때까지 살지 않는다는 것이 분명합니다. 평균적으로 부화하는 수천 마리의 아기 거미 또는 수천 마리의 새끼 연어 중 하나만이 성숙하여 새끼를 낳습니다.

이 인구 과잉은 진화가 작동하는 데 필요합니다. 각 세대마다 살아남을 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 아기가 태어나고 모두 동일하지 않습니다. 이것은 자연 선택의 끊임없는 필터에 공급되는 원료입니다.

이제 예상할 수 있듯이 동일한 원칙이 밈에도 적용됩니다. 인구 과잉이 진화의 핵심입니다. 설명을 위해 우리가 가장 좋아하는 천박한 농담으로 돌아가 봅시다. 현재 미국 전역에 얼마나 많은 농담이 돌고 있는지 모르겠지만 한 번에 100,000개 이상이면 놀랄 것입니다.

농담의 재생산 능력에는 두 가지 주요 제한 사항이 있습니다. 첫째, 세계에는 단지 몇십억 명의 사람들이 있습니다. 일단 이 두뇌가 농담으로 "가득 차면" 더 이상 할 여지가 없습니다. 일부 농담은 새로운 농담이 나오면 잊혀질 것입니다.

둘째, 당신이 전문 코미디언이 아닌 이상 농담을 하면서 보내는 시간은 인생의 극히 일부일 뿐입니다. 독자 여러분 각자가 오늘 두 개 이상의 농담을 했고 여러분 대부분은 오늘 농담을 하지 않았다면 놀랐을 것입니다. 따라서 농담은 뇌의 공간을 놓고 경쟁할 뿐만 아니라 매우 제한된 재생산 시간을 놓고 경쟁합니다. 인구 과잉은 농담(및 모든 밈)에 대한 진화론적 분석에서 생물학적 진화에서와 똑같은 역할을 합니다.

장기적으로 살아남을 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 아이디어가 매일 생성되고 기존 아이디어에 대한 변형이 있습니다. 자연 선택의 끊임없는 필터링은 유전자에 작용하는 것처럼 밈에 작용하여 적합하지 않은 밈을 걸러내고 더 적합한 밈을 전달하여 새로운 마음에서 다시 말해지고 "성장"합니다.

이상권과 틈새

오 주님, 당신에 대한 나의 작은 농담을
용서하십시오. 그러면 나는 당신의 크고 큰 농담을 용서하겠습니다.
- 로버트 프로스트(1874~1963)

이 농담은 어떻습니까?

크리스마스 선물로 어머니께 무신론에 관한 책을 사 드렸습니다.

나는 이 농담을 좋아하지만 당신은 그렇지 않을 수도 있습니다. 아마도 당신은 아이러니를 좋아하지 않거나 크리스마스를 놀리는 것을 좋아하지 않을 것입니다. 어느 쪽이든, 이 농담은 많은 사람들에 비해 청중이 제한적입니다.

생물학적 세계에서 각 종은 생존할 수 있는 생태 시스템의 위치인 틈새를 가지고 있습니다. 거대한 레드우드 나무는 안개에서 물의 거의 절반을 얻으므로 안개가 자욱한 태평양 북서부에서 번성하지만 야자수가 자라는 남부 캘리포니아의 열기에서는 생존할 수 없습니다. 송어는 민물에 살며 바닷물에 중독됩니다. 펭귄은 추위에 번성하고 적당한 기후에서도 과열로 죽습니다. 매우 천천히 자라는 일부 박테리아는 지하 수천 피트의 암석 깊숙한 곳에서 살고 있습니다.

한 종의 생태적 지위 는 그것이 살 수 있는 조건의 특정 범위입니다. 여기에는 기본 환경(물, 땅, 공기, 암석 내부), 온도, 식량 공급원, 염분, 산도, 물 공급 및 종의 생존 및 번식 능력에 영향을 미치는 기타 환경 요소가 포함됩니다.

모든 종의 틈새에는 한계가 있습니다. 고래에게는 태평양 전체일 수도 있고 민물 구피에게는 작은 연못일 수도 있습니다. 그것이 무엇이든 환경은 생존할 수 있는 개인의 수를 제한합니다. 바다는 고래로, 연못은 구피로 가득 차 있습니다. 그리고 일단 생태적 틈새가 가득 차면 태어난 모든 아기가 성인이 될 때까지 살아남는 것은 아닙니다.

밈은 어떻습니까? 다음 두 가지 농담을 고려하고 대조하십시오.

밧줄이 술에 취해 흐트러지고 모두 엉키고 술집에 들어갑니다. 바텐더는 로프를 한 번 보고 “이봐! 여기서는 로프를 제공하지 않습니다. 당신은 밧줄입니까?” 밧줄은 “아니요, 저는 매듭이 풀린 사람이에요!”라고 대답합니다.

르네 데카르트가 술집에 들어갑니다. 바텐더가 "한잔 하실래요?" Descartes는 "I don't think…"라고 대답하고 *poof*가 사라집니다.

첫 번째는 널리 호소력이 있습니다. 사실, 많은 독자들이 이미 (또는 변형) 들어 본 적이 있다고 생각합니다. 그러나 두 번째 것을 들어 본 적이 없거나 이해하지 못한다고 놀라지 마십시오. 철학자의 농담입니다. 데카르트(Descartes)는 위대한 철학자이자 수학자였으며, 그의 가장 많이 인용된 구절은 "나는 생각한다, 고로 나는 존재한다"로 자신의 존재를 증명했다고 주장했습니다.

물고기가 물에 사는 것처럼 농담과 다른 밈은 뇌에 산다. 밈의 "세계"는 세계의 모든 두뇌 집합으로 구성됩니다. Douglas Hofstadter는 이를 위해 ideosphere 라는 용어 를 만들었습니다 . 관념권은 모든 인간의 집단 지성이며 밈이 살고, 번식하고, 경쟁하고, 변이하는 환경입니다.

관념권 안에는 생물학적 세계의 틈새와 마찬가지로 틈새가 있습니다. 위의 첫 번째 농담("frayed knot")에는 많은 청중이 있습니다. 모든 영어 사용자입니다. 그러나 이것은 말장난이기 때문에 특히 "두려워하지 않는다"와 "해어진 매듭"이 비슷하게 들리기 때문에 다른 언어로 번역할 수 없으므로 러시아어로 살 수 없습니다. 이데올로기의 섹션.

두 번째 농담(데카르트)은 훨씬 더 작은 틈새 시장을 가지고 있습니다. 철학자, 수학자, 그리고 데카르트가 누구인지, 그리고 그가 "나는 생각한다 고로 존재한다"는 말의 의미를 정확히 알고 있는 소수의 다른 사람들입니다.

밈플렉스

종교 문제에서 진리는 단순히 살아남은 의견입니다.
— 오스카 와일드(1854–1900)

내가 당신에게 “이봐, 들었어? 시내 병원에 Mary라는 소녀가 있는데 요전에 아기를 낳았는데 누구와도 섹스를 한 적이 없다고 합니다!” 그 자체로 이것은 일종의 멋진 소식이 될 것이고 (당신이 나를 믿는다고 가정한다면) 당신은 친구 한두 명에게 말할 수 있고 아마도 그 이야기는 일주일 정도 퍼질 것입니다. 그러나 그것은 죽을 것입니다. 적당히 흥미로운 밈이지만 슈퍼마켓 타블로이드 헤드라인이 불가능한 "사실"을 매일 외치는 오늘날의 세계에서 머지않아 이 "성모 마리아" 밈은 망각 속으로 사라질 것입니다.

그러나이 밈의 기독교 버전은 다음과 같은 밈을 포함하여 수천 개의 다른 기독교 밈과 결합됩니다. 예수 그리스도는 하나님의 아들이셨습니다. 당신은 본질적으로 죄가 있지만 그리스도를 받아들이면 당신을 용서할 수 있습니다. 만일 당신이 그리스도를 받아들이면 엄청난 보상을 받게 될 것입니다. 당신이 그리스도를 받아들이지 않는다면 당신은 끔찍한 형벌을 받을 것입니다. 성경은 하나님의 무오한 말씀입니다. 비기독교인을 기독교로 개종시켜야 합니다. 하나님, 그리스도, 성경에 대해 당신보다 더 많이 아는 사제들이 있습니다.

이러한 기독교 밈은 서로 의존하는 공생 밈 집합인 밈플렉스( memeplex )의 한 예입니다. 각 밈은 아마 살아남지 못할 것이지만 집단으로 받아들여지면 생존자가 됩니다. 다음 뇌로. 기독교는 특히 풍부하고 강력한 밈플렉스의 한 예입니다.

기독교 밈플렉스의 공생에 주목하십시오. 개별 밈은 각각 전체 밈플렉스로부터 이익을 얻고 그 복합체에서 다른 밈의 생존에 기여합니다. 관계는 상호 이익이 됩니다. 이 밈들은 함께 거의 2천년 동안 살아남은 매우 강력한 밈플렉스를 형성합니다.

이 책은 거대한 밈플렉스이기도 하다. 각 장과 각 장 내의 각 섹션에서는 새로운 밈을 소개합니다. Martyrdom meme과 같은 주제는 흥미롭지 만 종교에 대한 근본적인 견해를 바꿀 가능성은 거의 없습니다. 그러나 이 책에 제시된 밈플렉스는 개별 밈의 합보다 훨씬 더 강력합니다(또는 저자가 희망하는 바).

밈으로서의 종교

무지는 지식보다 자신감을 더 자주 낳습니다. 이런저런 문제는 결코 과학으로 해결되지 않을 것이라고 단호하게 주장하는 사람은 많이 아는 사람이 아니라 적게 아는 사람입니다.
- 찰스 다윈

이전에 우리는 편협함, 다신교에서 유일신교로, 세계화와 같은 종교 밈의 8가지 큰 추세를 연구했습니다. 이제 우리는 밈을 더 명확하게 정의했고 진화론에 대한 짧은 교훈을 얻었으니 종교가 거대하고 웅장한 밈플렉스라는 것을 확실히 이해하도록 합시다.

대부분의 사회는 종교적 신념을 자녀에게 물려주는 데 막대한 시간과 노력을 들이고 있습니다. 그것은 읽기, 쓰기, 산술, 역사, 과학과 함께 부모님이 우리가 배우기를 기대하는 것 중 최상위에 위치합니다. 사실, 일부 부모들(특히 미국의 보다 보수적인 교회에 있는 부모들)은 자녀의 종교 훈련을 유일하게 진정으로 중요한 주제로 간주합니다. 읽기는 물론 경전을 공부할 수 있도록 필요하지만 산수, 비판적 사고, 특히 과학은 종종 이러한 부모의 우선 순위 목록에서 훨씬 아래에 있습니다. 이제 막 첫 단어를 배운 작은 아이들은 밈을 배우기 시작하기 위해 매주 주일 학교에 보내집니다. 유치원생들은 예수님의 탄생에 관한 크리스마스 연극에서 연기합니다. 무슬림은 아들들에게 매일 다섯 번 기도함으로써 헌신을 보여주도록 가르칩니다.

이것은 memplex의 문화적 진화의 특징입니다. 정보는 한 사람에서 다음 사람으로, 부모에서 자녀로, 세대에서 세대로 매우 신중하고 매우 안정적이며 충실하게 전달됩니다.

종교는 인류 역사상 최고의 자기 복제 밈플렉스입니다.

은유의 위험

역설을 발견으로 착각하고, 은유를 증명으로, 장황한 말을 엄청난 진리의 샘으로, 자기 자신을 신탁으로 착각하는 어리석음은 우리 안에 타고난 것입니다.
— 폴 발레리(1871–1945)

몇 년 전 전기 공학 시절에 나는 내가 설계하고 구축한 회로를 디버깅하기 위해 밤늦게까지 일하고 있었습니다. 모든 것이 순조롭게 진행되다가 갑자기 회로가 완전히 꺼졌습니다. 오실로스코프의 프로브나 전압계를 어디에 두어도 아무 것도 없습니다. 나다. 제로. 전원 공급 장치를 확인했습니다. 전압이 충분합니다. 오실로스코프 자체? 아직 작동 중입니다. 전압계? 그 어느 때보다 정확합니다. 회로? 아직 죽었습니다.

그러다가 억울하게도 내가 오실로스코프와 전압계를 회로 자체가 아니라 청사진에 올려놓았다는 사실을 깨달았습니다! 나는 전기 엔지니어의 회로 다이어그램의 추상적인 "언어"로 회로를 생각하는 데 너무 익숙해서 두 가지가 내 마음 속에서 함께 혼합되었습니다. 시간이 늦어진 것도 의심의 여지가 없습니다.

위대한 철학자이자 수학자인 르네 데카르트(그 이름에서 지도 제작, 지도 제작의 과학이라는 단어가 유래 됨 )는 "지도와 지형을 혼동하지 마십시오"라고 말했습니다. 즉, 지도는 현실 자체가 아니라 현실의 모델일 뿐입니다. 심야의 실수는 정확히 다음과 같습니다. 지도 자체(서킷의 청사진)와 지형(서킷)을 혼동했습니다.

진화를 논할 때도 똑같은 일이 일어날 수 있습니다. 우리는 은유적인 의미로 많은 단어를 사용하고 일상 생활에서 끌어온 많은 동사와 형용사를 포함하는 자연 선택 과정의 "정신적 모델"을 구축합니다. 예를 들어, 우리는 "야훼 밈이 돌연변이를 일으켰다… 또는 “각 종은 생존을 원한다” 또는 “밈 간의 경쟁이 치열하다”고 말합니다. 이것들은 은유일 뿐이라는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 진화 과정에는 욕망, 의도성, 동기 또는 다른 감정이 없습니다. 생물이든 밈이든 자연 선택은 여과 과정에 지나지 않습니다.

우리는 스트레이너를 사용하여 차에서 찻잎을 제거하고 "스트레이너는 차를 통과시키고 잎을 멈추게 합니다"라고 말할 수 있습니다. 그러나 우리 모두는 차를 여과하는 것이 순전히 기계적인 과정이라는 것이 은유라는 것을 알고 있습니다. 우리가 "The tea strainer let the tea through"라고 말하는 것은 "경찰관이 보행자를 지나게 한다"라고 말하는 것과는 완전히 다른 의미입니다.

Darwin 자신은 The Origin of Species 에서 바로 이 문제에 대해 썼습니다 . Darwin은 간결함과 편의를 위해 다른 의미가 있는 단어를 사용하며 이러한 용어를 너무 많이 읽지 않도록 주의해야 한다고 말했습니다.

[일부는] 선택이라는 용어가 변형되는 동물의 의식적인 선택을 의미한다고 반대했습니다. 그리고 식물은 의지가 없기 때문에 자연 선택이 그들에게 적용될 수 없다는 주장까지 제기되었습니다! 문자 그대로의 의미에서 의심할 바 없이 자연 선택은 잘못된 용어입니다. … 내가 자연 선택을 능동적 힘 또는 신(神)으로 말한다고 합니다. 그러나 중력이 행성의 움직임을 지배한다고 말하는 저자에게 반대하는 사람은 누구입니까? 모든 사람은 그러한 은유적 표현이 무엇을 의미하고 암시하는지 알고 있습니다. 간결함을 위해 거의 필요합니다. 따라서 다시 자연이라는 단어를 의인화하는 것을 피하는 것은 어렵습니다. 그러나 자연이란 많은 자연 법칙의 총체적 작용과 산물일 뿐이며, 법칙이란 [나는] 우리가 확인한 일련의 사건을 의미합니다.

밈과 진화에 대한 논의를 계속하면서 우리가 사용하는 단어는 은유적이며 진화는 완전히 생명이 없는 과정이라는 점을 명심하십시오.

예: 요셉은 예수의 아버지인가 아닌가?

누구든지 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 더욱이 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하고
— 예수 그리스도(누가복음 14:26)

서기 2세기의 입양에 대한 투쟁은 진화론적 압력에 반응하는 경쟁적인 밈의 예입니다. 양자론자 밈은 예수가 신이 아닌 인간으로 태어났고 나중에 야훼에 의해 그의 아들로 입양되었다고 말합니다. 입양인들은 요셉이 예수의 아버지이고 마리아가 그의 어머니(처녀가 아님)이며, 예수의 죄 없는 헌신을 통해 하나님이 매우 기뻐하셨고 예수를 자신의 아들로 삼아 예수의 죽음에서 그를 신성하게 만들었다고 믿었다.

반입양론자 밈은 예수가 동정녀에게서 태어났고 태어날 때부터 신성했으며 예수와 하나님이 단일 삼위일체의 일부라는 지금은 친숙한(즉, 정통) 견해입니다.

2세기의 서기관들은 교육을 받은 사람들이었으며, 이 문제에 대해 격렬한 논쟁이 벌어지고 있음을 잘 알고 있었습니다. 그들이 필사한 일부 복음서에는 입양인의 믿음을 뒷받침하는 문구가 포함되어 있었습니다. 요셉과 마리아가 예수님을 성전으로 모시고 갔을 때 거룩한 사람 시몬이 예수님을 축복했을 때, “그의 부모가 예수께서 하신 말씀을 기이히 여기더라”(눅 2:33). 서기관들은 이것을 “요셉과 그의 어머니…

니케아 공의회에서 반입양론자 밈이 승리했습니다. 복음의 미묘한 변화는 밈 환경을 유리하게 약간 변경함으로써 그 사례를 도왔습니다. 입양론자 밈은 수세기에 걸쳐 여러 차례 부활했지만, 반입양론자 밈에 의해 재빨리 진압되었고, 당시에는 기독교 정통으로 확고히 자리 잡았습니다.

이것은 동일한 생태적 틈새를 점유하고 생존을 위해 치열하게 경쟁한 두 밈의 완벽한 예입니다. 하나의 밈이 이겼고 다른 하나는 사라졌습니다.

요약: 진화와 밈

이 행성에서 우리의 역할은 신을 숭배하는 것이 아니라 그를 창조하는 것일 수도 있습니다.
— 아서 C. 클라크

이 장은 진화의 원리와 이러한 원리가 어떻게 "추상화"되어 밈에 적용될 수 있는지에 대한 회오리 바람 여행이었습니다. 간단히 돌아봅시다.

번식은 진화의 제1원리이다. 생물학적 생명의 "생식 동기"는 단순한 생화학에서 복잡한 짝짓기 의식에 이르기까지 다양하지만 그 동기가 무엇이든 그것은 유전자에 암호화되어 있습니다. 유사하게, 밈은 당신이 그것을 반복하게 하고 다른 사람에게 가르치게 하는 매우 다양한 동기 부여 기능을 가지고 있지만, 이 원동력을 포함하는 것은 밈 자체입니다. 밈은 자체 재생산에 대한 자극을 가지고 있습니다.

각 세대에서 생존할 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 자손을 생산하는 모든 종의 경향인 인구 과잉은 자연 선택, 덜 적합한 개체를 걸러내고 더 적합한 개체를 물려주는 과정의 원료를 제공합니다. 밈은 생물학적 생명과 마찬가지로 두 가지 특징이 있습니다. 살아남을 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 아이디어가 생성되고 가장 좋은 아이디어만 다음 세대로 전달됩니다.

그리고 마지막으로, 돌연변이는 모든 변이의 근원이며 종의 모든 변화와 개량의 근원입니다. 돌연변이는 무작위적이고 대부분 해롭지만 때때로 유익한 돌연변이가 발생하고 자연 선택에 의해 개체군에서 빠르게 증폭됩니다. 밈은 유전자와 마찬가지로 돌연변이의 영향을 받지만 의도적으로 의도적으로 수정할 수도 있습니다.

우리는 또한 유전자와 같은 밈이 생태학적 틈새, 즉 밈의 "요구"에 적합한 전체 생태학의 특정 하위 집합에 국한될 수 있다는 점에 주목했습니다.

즉, 유전자와 밈 모두 진화의 기본 원리를 따릅니다. 둘 다 과도하게 채워지는 경향이 있는 자기 복제 정보로 구성되어 있고 둘 다 변경 및 돌연변이의 대상이며 둘 다 자연 선택에 의해 필터링됩니다. 그 결과 DNA의 게놈과 아이디어의 밈플렉스와 같은 점점 더 복잡하고 얽힌 개체가 생성됩니다.

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