Etika Keadilan — Kuliah

Feb 22 2023

BAGIAN I PERTANYAAN: Definisikan Keadilan. Menurut Anda, sejauh mana masyarakat kita adil atau tidak adil? Menurut Anda, keadilan dan ketidakadilan itu seperti apa? TANGGAPAN: Keadilan adalah sesuatu yang memiliki banyak definisi, namun makna fundamental utamanya adalah kualitas menjadi adil, setara, dan masuk akal.

BAGIAN I

PERTANYAAN: Definisikan Keadilan. Menurut Anda, sejauh mana masyarakat kita adil atau tidak adil? Menurut Anda, keadilan dan ketidakadilan itu seperti apa?

TANGGAPAN: Keadilan adalah sesuatu yang memiliki banyak definisi, namun makna fundamental utamanya adalah kualitas adil, setara, dan wajar. Menurut saya, saya merasa masyarakat kita bisa lebih adil. Misalnya, saat ini sistem peradilan pidana benar-benar rusak. Beberapa kepolisian sangat korup, terutama di tempat-tempat dengan tingkat kejahatan yang sangat tinggi, dan karena itu tidak ada yang dapat menerima bantuan yang memadai. Saya juga merasa bahwa seluruh ekonomi kita tidak adil sampai batas tertentu. Saya merasa bahwa harus ada upah yang setara untuk pekerjaan yang setara, seperti ilmuwan, insinyur, atau akuntan. Saat ini, banyak orang tidak dapat memenuhi kebutuhan karena inflasi, yang sangat dipengaruhi oleh berapa banyak uang yang dimiliki negara kita saat ini. Ada lebih dari 2.000 miliarder, dan menurut pendapat saya, uang sebanyak itu seharusnya tidak ada kecuali digunakan untuk mengatasi kelaparan, mengakhiri kemiskinan, atau membantu memperbaiki masalah lain di masyarakat. Pada catatan ini, saya merasa bahwa masyarakat yang adil adalah di mana setiap orang memiliki kesempatan yang sama untuk melakukan sesuatu yang hebat dengan pendidikan mereka, menerima bantuan yang memadai dari mereka yang bekerja untuk departemen kepolisian, dan bahwa pemerintah kita tidak begitu terpecah dan karena itu perekonomian kita. akan sangat meningkat.

BAGIAN II

PERTANYAAN: Ingat pengalaman Anda bermain "Mesin Moral" MIT. Apakah menurut Anda bias berperan dalam keputusan Anda? Bias macam apa yang ditunjukkan oleh kegagalan teknik dan teknologi yang dijelaskan oleh artikel ini? Bagaimana masalah ini bisa dihindari?

TANGGAPAN: Saya benar-benar merasa bahwa bias berperan dalam keputusan saya. Saya membiarkan emosi saya memandu apa pilihan terbaik dalam setiap situasi. Misalnya, ketika ada dua orang di penyeberangan - satu penjahat dan satu ibu dengan seorang anak - saya memilih mobil untuk menabrak penjahat daripada ibu dan anak karena saya merasa itu lebih adil. Satu keputusan yang lebih sulit adalah antara seorang wanita tua dan seorang pengusaha. Saya memilih mobil untuk menabrak orang tua di bawah anggapan yang terbentuk sebelumnya bahwa wanita tua itu memiliki kehidupan yang baik dan bahwa pengusaha itu bekerja dan memberi kembali kepada masyarakat. Karena saya mengasumsikan hal-hal itu, saya membayangkan bahwa wanita tua itu hampir mati dan pengusaha itu tidak dan karena itu memiliki lebih banyak hal untuk dialami.

Bias yang disajikan dalam artikel berkisar pada sosok laki-laki kulit putih, fitur stereotip di berbagai bidang. Banyak perusahaan tidak memiliki representasi yang sama, beragam, dan oleh karena itu banyak produk yang gagal. Beberapa contohnya adalah sensor, dan pengenalan komputer. Kedua teknologi ini secara luas berfokus pada pengujian pria kulit putih, karena sensor dan pengenalan ini didokumentasikan tidak berfungsi untuk ras kulit hitam, Asia, atau bahkan Hispanik. Kulit dan mata mereka berbeda, yang menyebabkan sensor tidak berfungsi dan perangkat lunak pengenal wajah menganggap orang-orang ini adalah binatang - seperti gorila - atau mata mereka tertutup, meskipun terbuka lebar. Ini bukan hanya masalah eksklusif untuk ras lain, tetapi juga untuk semua wanita, apa pun rasnya. Laki-laki kulit putih memiliki tubuh yang sangat berbeda dari perempuan, karena mereka tidak mengalami masa, pertumbuhan, dan pubertas lain seperti wanita. Saat ini ada kesenjangan data yang besar antara laki-laki dan perempuan karena laki-laki adalah satu-satunya angka yang diuji atau dipelajari. Ada sangat sedikit representasi untuk seluruh umat manusia, oleh karena itu mengarah pada bias besar-besaran atas kepribadian laki-laki. Banyak perusahaan hanya mempelajari laki-laki, karena perasaan atau bias bahwa laki-laki itu dominan dan bahwa perempuan itu sama dengan laki-laki, meskipun tidak sama.

BAGIAN III

PERTANYAAN: Manakah dari iterasi rasisme ini tentang perasaan? Yang tentang tindakan? Apa itu rasisme? Apa yang mendefinisikan filosofi antiracism?

TANGGAPAN: Rasisme individu dan rasisme interpersonal semuanya berasal dari perasaan. Sedangkan rasisme institusional dan rasisme struktural berasal dari tindakan. Rasisme adalah prasangka, diskriminasi, dan penindasan terhadap kelompok terpinggirkan berdasarkan ras, dan merupakan aspek kehidupan yang terutama berfokus pada warna kulit seseorang daripada kepribadiannya. Antirasisme, di sisi lain, adalah tindakan untuk tidak menjadi rasis, dan melakukannya dengan secara aktif menyadari ras dan ketidaksetaraan di dalamnya. Filosofi antiracisme adalah sebagai berikut: menjadi antiracist adalah pilihan yang membutuhkan reorientasi pikiran dan kesadaran kita. Berpikir aktif dan menyadari ras yang berbeda adalah kunci untuk menjadi antirasis, karena menyadari ketidaksetaraan ras akan memungkinkan penghentian sistematis semua rasisme.

BAGIAN IV

PERTANYAAN: Apa kewajiban Anda kepada sesama Oredigger untuk menghentikan perilaku rasis dan bias di kampus? Apakah ini masalah pribadi, masalah kelembagaan, atau keduanya? Bagaimana kisah-kisah ini menunjukkan atau mencerminkan jenis bias dan rasisme yang dijelaskan di atas.

TANGGAPAN:Saya memiliki kewajiban untuk berbicara dan menentang rasisme di kampus. Apakah itu menentang seseorang yang secara aktif bersikap rasis kepada orang lain, atau melaporkannya ke anggota fakultas, saya memiliki kewajiban moral untuk menyebarkan kesetaraan dan kenyamanan di seluruh kampus. Saya merasa bahwa ini adalah masalah pribadi dan kelembagaan karena siswa dan sekolah tidak secara aktif melawannya secara masif. Ini adalah masalah pribadi siswa yang merasa perlu untuk menjadi rasis dan merupakan masalah kelembagaan untuk tidak berurusan dengan siswa yang secara aktif menindas dan menyakiti siswa lain berdasarkan warna kulitnya. Akun Instagram, bipoc_at_mines, menunjukkan jenis bias dan rasisme ini karena para siswa ini berjuang untuk mendapatkan bantuan untuk mengatasi masalah tersebut. Siswa lain tidak mau terlibat dan institusi tidak mau campur tangan. Para siswa ini menghadapi rasisme setiap hari di kampus, dan oleh karena itu mereka berjuang untuk sukses karena ditindas oleh siswa lain di kampus. Ini sama sekali tidak adil dan sejujurnya tercela untuk sekolah yang mempromosikan keselamatan, pendidikan, dan kesehatan moral.