グリーン・ボーダーのレビュー：人道危機を爽快かつ共感的に描いた作品

ポーランドの巨匠映画監督アニエスカ・ホランド の最新作『グリーン・ボーダー』は、まさに直接行動への呼びかけである。この映画は、ポーランドとベラルーシの国境で移民が直面する危険な状況を、時には率直に言って残酷ではあるが、微妙なニュアンスで描いている。その状況は、敵対する軍隊や活動家勢力によって悪化したり緩和されたりしている。

この国境は、2つの国を隔てる深い沼地の森にちなんで「緑の国境」と呼ばれています。ベラルーシの独裁者アレクサンドル・ルカシェンコが画策した詐欺的なキャンペーンに騙されたアフリカや中東からの移民たちは、ポーランドへの迅速かつ安全な移動手段が見つかり、欧州連合に亡命を申請できると安心した後、この東ヨーロッパの国（そしてロシアの有名な同盟国）へと向かいます。しかし、彼らが実際に国境を越えると、ポーランドの国境警備隊は難民たちを再び集め、有刺鉄線を越えてベラルーシに送り返すだけです。そこで彼らは虐待され、強奪され、叱責された後、暴力的にポーランドに押し戻されます。この悪循環が繰り返され、彼らは病気になり、足を引きずり、行方不明になり、そしてますます殺されることになります。（この拷問の官僚的でカフカ的な性質は、ホランドの次のプロジェクトである、シンプルに「フランツ」と題された伝記映画の色合いをほのめかしています。）

この人道的危機の全容を描くために、ホランドは国境に集まる3つの主要な人物たちを追う。まず、シリア人家族3世代とアフガニスタン人の英語教師（ベヒ・ジャナティ・アタイ）に出会う。彼らは協力して国境を越えるが、最初は約束通り簡単に思える（「欧州連合に入った！ 成功した！」と彼らは映画の上映開始から15分も経たないうちに祝う）。彼らが知らないのは、彼らがまだ厳密にはポーランドの「立ち入り禁止区域」にいるということだ。そこには国境警備隊がうろつき、彼らをベラルーシに追い返そうと躍起になっている。ホランドは、妻と第一子を出産予定の新人、ヤン（トマシュ・ウォソク）というエージェントに焦点を当てる。ポーランド領内で発見された移民の遺体の処分方法など、非難されるべき規則を課せられたヤンのキャラクターは、非人道的な行為を続けるよう駆り立てられた「家族の男」の心理を洞察する。政治的立場のもう一方の端にいるのは、以前は相反する感情を抱いていた心理学者のジュリア（マヤ・オスタシェフスカ）で、彼女は自分の家の裏庭で悲劇が起こっているのを見て、難民を支援する活動家グループに参加することを決意した。

ホランド監督は、憤慨した怒りとそれを裏付ける反駁の余地のない事実をもって題材に取り組んでいる。セリフでは、ヨーロッパにおける移民の死者数の増加が直接述べられており（2021年のこの「危機」のピーク時に設定される映画では「2万人以上」とされているが、映画完成後の補遺では、2023年の映画完成時点でこの合計は「3万人以上」に訂正されているようだ）、登場人物は、難民、活動家、ポーランド国境住民、匿名の国境警備隊員への何時間にも及ぶ制作前インタビューを通じて形成された。ホランド監督、マチェイ・ピスク、ガブリエラ・ワザルキエヴィチ・シェツコの3人が共同で脚本を執筆し、その大半は2021年に3人が国境の動向を綿密に追跡しながら執筆された。

この映画監督が、特に人道に対する罪を扱う際に、物議を醸すとしても、厳しいリアリズムを作品に採用したのはこれが初めてではない。彼女の最もよく知られている映画は、1991年の『ヨーロッパ・ヨーロッパ』で、ドイツからポーランドに逃れ、ナチス占領軍を欺くためにヒトラーユーゲントに徴兵されたユダヤ人のティーンエイジャー、ソロモン・ペレルを追っている。2011年、ホランドは、ユダヤ人難民を地下トンネルに隠して助けるポーランド人の下水道作業員を描いた『闇の中』 で、再びホロコーストを取り上げている。これらの映画は大量虐殺行為を非難し、第二次世界大戦におけるポーランドの共謀を指摘しているが、登場人物を単純に「邪悪」または「純粋」として描いているわけではない。実際、ホランドは、すべての個人が残酷にも思いやりにもなれる能力を持っていると仮定し、権力または従属的な立場にいる集団が、同じ範囲の人間的経験と感情を持ち得ることを強調することが多い。

しかし、この視点はホランドの生まれ故郷が賛同できないものだ。この脚本家兼監督は過去にポーランドの政治家から批判されてきたが、 『グリーン・ボーダー』に対する公式の反応は主に彼女をナチスと決めつけるというものだった。法務大臣ズビグニエフ・ジオブロはXの怒りの投稿でこう書いた。「第三帝国では、ドイツ人はポーランド人を盗賊や殺人者として描くプロパガンダ映画を制作した。今日では、そのためにアニエシュカ・ホランドがいる」。ホロコーストの残虐行為を提示する映画を何本も作ってきたユダヤ系女性が、ポーランドを批判することでナチズムを取り入れているという滑稽な考えはさておき、これらの発言はホランドの芸術的視点の重要なトーンを完璧に抽出している。映画を豪華な白黒で提示することで（頻繁に協力しているトマシュ・ナウミウクが巧みにレンズを合わせている）、グリーン・ボーダーは時代を超越したアプローチを感じさせ、社会的「脅威」と見なされる人々に対する過去および現在進行中の暴力をここでも強調している。アフリカや中東の難民、ヨーロッパのユダヤ人、パレスチナの民間人に対する扱いはすべて、国家が認可したサディズムと、単純化されたプロパガンダに盲目的に従う人々によって結びついています。

グリーン・ボーダーの最も素晴らしい点は、スリリングで悲惨な物語に支えられた、人間化への断固たる取り組みは別として、誰も見逃さないという点だ。善良な活動家の間では、自己保存を優先することは、本質的に、ある命を他の命よりも重要とみなすことを意味する。移民の間では、無思慮な絶望が壊滅的な損失につながる。国境警備隊の間では、「命令に従う」ことが個人の破滅につながる。たとえ、私たちを不法侵入に導いたより広範な状況が私たちのコントロールを超えているとしても、私たちの過ちは私たち自身のものだ。社会として私たちが称賛に値するように見えるときでさえ、たとえば、ウクライナ難民に対する圧倒的な世界の支援、彼らのポーランドへの即時受け入れが映画の最後のショットを構成しているなど、私たちは「私たちが人間性を認めた人々に対して、私たちは誰を無視したのか」と自問しなければならない。