Lentin Tech Fast, Tag zwei, der Doodad

Heute war ich in der LGBTQIA+-Kirche in der Innenstadt. Es ist eine christliche Kirche, aber sie spielen diesen Aspekt wirklich aus. Ehrlich gesagt ist es wie keine andere Kirche, die ich je besucht habe. Die meisten Menschen sind 35 Jahre und jünger. Es herrscht eine völlige Rassenmischung, oder eine Rassenmischung in einem Ausmaß, das in Brooklyn selten vorkommt. Die Predigt war interessant. Es gibt diesen Moment, in dem die LGBTQIA+- und Anti-Rassismus-Sache wie eine Markenenthüllung wirkt, und während die ganze Pronomen-Sache mich ein wenig nervös macht, habe ich ansonsten das Gefühl, ständig am Rande zu stehen die ganze Zeit über Tränen. Sklaverei ist unsere Erbsünde. Der Slogan der Kirche hat etwas damit zu tun, wie das Christentum in den nächsten 500 Jahren aussehen wird. Ich bin mir nicht sicher, woher sie diese Zahl haben, aber ich kann mir ein intersektionalistisches Christentum durchaus vorstellen.

Das Christentum ist wie ein Körper. Der Körper umfasst verschiedene Konfessionen, Sekten und Philosophien. Jeder Teil ist eine Art Stimmung. Die orthodoxe Stimmung unterscheidet sich stark von der Stimmung der Kirche des Regenbogens. Es ist absurd, starr an einem Körperteil festzuhalten. Warum muss ich mich darauf festlegen? Warum kann ich nicht herumhüpfen, mich in die Stimmung der Exklusivität versinken lassen und mich dann daraus zurückziehen, als würde ich den Drogentrip bewältigen, der das Leben als Mensch ausmacht? Warum lehnen wir menschliche Trugschlüsse und Irrtümer ab und kodifizieren sie dadurch in einer von Scham geschaffenen Struktur? Sollten wir nicht lächeln und sagen: Ja, du bist da! Ich war auch dort. Der Herr hat viele Wohnungen. Ich denke, wir brauchen die Sekte mit den schönen Ikonen. Viele Menschen brauchen das. Wir brauchen die Sekte, die alles wörtlich nimmt, um zu den wörtlich denkenden Menschen zu sprechen. Wir brauchen all diese Orte, um uns selbst zu erkennen, und sie werden da sein, bis sie anerkannt werden. Ein bisschen wie kleine Kinder, die versuchen, mit einem abwesenden Elternteil einen Lernprozess anzustoßen.

Viele Menschen können eine nicht-wörtliche Realität nicht erfassen. Oder vielleicht begreifen die Menschen, die das Nicht-Wörtliche begreifen, nicht, dass die Menschen mit dem wörtlichen Denken über eine erstaunliche Einsicht in die grundlegend ungebundene Natur der Realität, die Fließfähigkeit des Wörtlichen und des Imaginären verfügen. Das Leben ist nicht an die Vernunft gebunden.

Am Ende des Gottesdienstes schalte ich mein Telefon wieder ein und dann wieder aus. Ich mache das gelegentlich im Laufe des Tages, wenn ich etwas googeln muss. Ich gehe zu Target, um eine Bratpfanne zu kaufen . Es handelt sich um eine antihaftbeschichtete Keramikpfanne. Angeblich sicherer als Teflon.

Als ich nach Hause komme und die Pfanne google, stoße ich auf einen Haken. Anscheinend haben sie das Problem mit Pfannen gelöst, indem sie eine proprietäre Antihaftbeschichtung namens Thermolon verwendet haben, und niemand weiß, was in Thermolon enthalten ist. Die PFA-freie Werbung ist irreführend, da mittlerweile alles PFA-frei ist. Ein bisschen wie Werbung für Hühnchen, in der es heißt, dass keine zusätzlichen Hormone enthalten sind. Wir geben Hühnern keine Hormone. Nachdem ich also mit der Recherche fertig bin, gehe ich online, um bei Amazon eine weitere Pfanne zu kaufen, und falle in ein Kaninchenloch. Ich tauche in gusseiserne Pfannen. Mein Gehirn hat eine Panne und ich kann nicht damit aufhören, mir Gedanken über die beste und günstigste Pfanne zu machen. Das Internet hat durch die banalsten Themen eine Hintertür gefunden. Mich interessiert die Größe der Pfanne. Die Form. Die Marke. Die Rezensionen. Mein Gehirn arbeitet eine Stunde lang mit Bratpfannen, bevor ich mich losreißen kann. Eine Stunde ist mehr als ich so viele andere Dinge tue, die ich tun möchte. Das ist das Internet.

Ich nehme einen kleinen Bruchteil eines Cannabis-Esswaren, lasse mein Telefon zurück und gehe im Prospect Park spazieren. Es ist ein sonniger Tag. Ich fühle mich entblößt. Ich fühle mich gelangweilt. Wenn ich mit meinem Telefon unterwegs bin, überprüfe ich es alle fünf Minuten. Ich schaue mir CNN und Reason.com an. Ich lese Tweets von Glenn Greenwald, in denen es um Glenn gegen die Welt geht. Es besteht auch immer die Möglichkeit, dass mich jemand kontaktiert. Ich bin von klanglichen Freuden getrieben und besessen. Nur sind sie keine wirklichen Freuden. Es handelt sich eher um kleine Gewohnheiten. Die Gewohnheiten von jemandem, der das Ganze ganz aufgeben will, aber durchhält. Vielmehr hängt das Telefon. Wie Bilbo und der Ring. Oh, es ist immer noch hier in meiner Tasche. Ich bin mir sicher, dass mein Gehirn jedes Mal, wenn ich es einnehme, nur den geringsten Geschmack von Dopamin wahrnimmt, und das ist es, was mich am Laufen hält. Jedes Mal fühle ich danach. So bin ich animiert. Wie eine aneinandergereihte Stop-Animationsfigur mit all den kleinen Momenten, in denen er sein Handy hervorholt. Ohne Telefon ist alles ein bisschen langweilig. Aber dann bemerke ich meine Gedanken. Ich bin voller Internet-Gedanken.

Ein weiteres deutliches Hindernis, mein Telefon zurückzulassen, war die Angst, meine Schlüssel zu verlieren. Ich nehme an, in Kleinstädten können die Leute einfach durch die Fenster klettern. Früher hatte ich davor nicht so viel Angst.

Viele Leute sitzen auf den Feldern, kleine Kinder rennen herum. Der frühe Frühling ist eine schöne Zeit des Jahres im Prospect Park. Es sind insgesamt weniger Leute da. Die Robins kommen heraus, um nach Würmern zu graben. Ich sitze im Kreis der acht Bäume und beschließe, eine der sechs täglichen Übungen von Rudolph Steiner umzusetzen. Die Betrachtung eines Objekts. Ich wähle ein kleines Geschenk, das ich am Reißverschluss einer der Taschen meines Kapuzenpullovers befestige. Es ist eine Art Schnur mit zwei kleinen Plastikdingern am Ende. Ich denke an die Dinge, die man herstellt. Wurde es an einem Ort hergestellt? An mehreren Orten oder in einem großen Lager? Ich frage mich, wie diese Art von Dingen im Fachjargon genannt wird.

Ich kann das vielleicht nur eine Minute lang weitermachen, bevor ich wieder aufschaue. Es ist so ein schöner Tag.

Das Christentum ist ein Stimmungskörper.

Ich habe heute auch über meine reflexartige Ablehnung nachgedacht, nicht wegen des Regenbogens, sondern wegen Aussagen wie Pronomenappellen. Ich denke, dass dies auf dem gleichen Irrtum der fragmentarischen Loyalität beruht. Ich bleibe meinem besonderen Wissensfragment über Leninismus und Maoismus treu. Aber Aktivismus ist auch ein Körper. Der Kommunismus ist ein Körper. Es gibt Marxismus, Leninismus, Maoismus, Sozialismus westeuropäischer und ostasiatischer Art, Kapitalismus verschiedener Couleur. Nichts ist jemals rein und alles ist ein Glaubensbekenntnis. Wir verbringen die meiste Zeit mit einem dualistischen Betriebssystem. Altruismus ist problematisch. Wir durchlaufen alle möglichen unfairen Selbstwertprüfungen und haben alle möglichen Möglichkeiten, unbewusst eine lebensfähige Identität zu signalisieren. Wie unterscheiden wir das Konstruktive vom Destruktiven? Wie lernen wir Unterscheidungsvermögen? Wie lernen wir, was wir lernen sollen?

Für mich haben sich diese Fragen als Tor zu einer Art Gebet erwiesen, das weniger mit meinen eigenen falschen Tugenden gegen Dinge verhandelt, von denen ich nicht einmal weiß, dass ich sie bewältigen kann.