OHNE TITEL

Die Avantgarden und die Kunstbewegungen des 20. Jahrhunderts machten Kunstmanifeste zu einem weit verbreiteten Mittel für Künstler, um Ideologien, Ziele und unterschiedliche Regeln darzustellen, die befolgt oder angegriffen werden sollten, je nachdem, was die Kunstbewegung vorschlägt. Ein Kunstmanifest ist eine These und ein Satzungsvorschlag, da es ein literarisches Werk ist. Und als literarisches Objekt erweitert es die Möglichkeiten, Performativität in den Anforderungen eines literarischen Textes zu sehen.

Claes Oldenburg ist ein amerikanisch-schwedischer Künstler. Er ist der Autor von „I am for an art…“ , was für ihn kein Manifest ist. „Ich dachte, die Bewegung bräuchte eine poetische Ode in den Fußstapfen von Walt Whitman und Allen Ginsbergs Howl “, sagt Oldenburg. Oldenburg ist mit seinem Manifest unbewusst; Dennoch: Wenn es wie ein Manifest schmeckt und sich wie ein Manifest anfühlt, ist es fair, es als eines zu betrachten. Daher können wir Manifeste als einen strikten Satzungstext betrachten oder wir können damit spielen und die literarische Arbeit ausführen.

In diesem Moment denken Sie vielleicht an „Manifesto“ , den Film von Julian Rosefeldt, in dem Cate Blanchett verschiedene Manifeste in verschiedenen Charakteren und Situationen aufführt. Dies ist eine Möglichkeit, Manifeste performativ darzustellen.

Ich möchte über das Manifest von Carlos Almaraz sprechen, in dem Schichten von Performativität und sozialem Diskurs im Text und in Zachs de la Rocha-Performance (Sänger von Rage Against the Machine) reproduziert werden.

Almaraz gehört aufgrund seiner Netflix-Dokumentation wohl zu den bekanntesten Chicano-Künstlern. Er ist außerdem Autor von „Eine ästhetische Alternative“ , einem Manifest, das im Vergleich zu Oldenburgs Manifest ganz anderer Art ist. Während „Ich bin für eine Kunst…“ nicht beabsichtigt ist; „Eine ästhetische Alternative“ von Almaraz besteht darin, die literarischen Medien zu nutzen, um etwas zu reproduzieren, etwas vorzuschlagen. Zu manifestieren.

„Eine ästhetische Alternative“ ist ein einfaches Papier. Zusammenfassend fordert das Manifest von Künstlern, sich an Quantitätsstandards statt an Qualitätsstandards zu orientieren. Für Almaraz ist Qualität ein „Gerät“, das nur Menschen hilft, die es sich leisten können, und somit den Künstler versklavt. Zweitens bewegt er sich zwischen Englisch und Spanisch und bezieht sich dabei auf die Chicanx-Kultur; und er bleibt der letzten Forderung treu, bei der er die englische Sprache als Teil der strukturellen Sklaverei gegenüber der Kunst betrachtet.

Dieses literarische Stück ist auch ein Kunstobjekt, das Manifest ist handgeschrieben, es handelt sich nicht um eine programmgenerierte Schriftart, sondern um Papier und Tinte, ohne dass ein Editor oder eine Software erforderlich ist. Die audiovisuelle Darbietung entspricht – technisch gesehen – den im Text dargestellten Sparidealen. Ich habe das Video auf Facebook gefunden, einem sozialen Netzwerk – ein hegemoniales und böses Unternehmen, ja, aber ehrlich gesagt ist es sehr zugänglich. Zugänglichkeit ist eine zentrale Forderung in Almaraz‘ Manifest, um es den Chicanos und der Arbeiterklasse zu ermöglichen, sich Kunst zu leisten; um sie teilhaben zu lassen.

https://www.facebook.com/elsa.f.almaraz/videos/10220779127400389/

[SCHAUEN SIE SICH DAS VIDEO AN, BEVOR SIE DIE NÄCHSTEN ABSÄTZE LESEN]

Diese Leistung repräsentiert die Kraft der Strenge in visuellen Linien; wie auch im plastisch-visuellen Bereich mit der Entscheidung, das Manifest als handgeschriebenes Objekt zu präsentieren. Im Video wird das Produktionsteam umrahmt und es handelt sich um ein kleines Team, nicht um ein übertriebenes Produktionsteam. Im Vergleich zu Rosefeldts Interpretation von Oldenburgs Manifest, das visuell technisch, digital, nicht streambar usw. ist; Diese „Lesung“ einer Chicano-Ikone zitiert sich selbst und erklärt sich selbst durch Schichten der Performativität.

Vor diesem Hintergrund möchte ich die Literaturwelt einladen, Manifeste als literarische Struktur zu verfassen, um andere ästhetische und neue Formen in die Literaturwelt einzuladen. Anstatt zum Beispiel Kinder Essays schreiben zu lassen, sollten wir Kinder Manifeste schreiben lassen. Lassen wir einen Satzungstext mit literarischen Ressourcen tanzen. Lassen Sie uns die Verfassung durchführen.