Was werde ich mit Christus tun?

Die Grand Unified Theory gilt als heiliger Gral der modernen Physik. Physiker suchen nach der Theorie, die die Kräfte erklärt, die auf subatomarer Ebene wirken. Physiker neigen dazu zuzustimmen, dass die Natur uns Hinweise gegeben zu haben scheint, dass unsere fundamentalen Kräfte und Teilchen zu einer Art großer einheitlicher Theorie vereint sind.

Ramon Llull (1232–1316), ein spanischer Philosoph und Theologe, versucht in seinem großartigen Werk The Ars Magna, logische Systeme zu kombinieren, um die Wahrheit zu entdecken, ein universelles Modell, das metaphysische Beziehungen einschließt, um die Realität zu verstehen. Ein Modell, das uns erlauben würde, Gott in seiner Existenz und seinem Handeln zu erkennen.

Auch Ramon war nicht der erste, der die Idee eines einheitlichen Modells hatte. Heraklit, ein um 500 v. Chr. tätiger griechischer Philosoph, verstand sich als Sprecher einer eigenständigen Wahrheit – des Logos

Die Brillanz Heraklits lag in seiner Verbindung des menschlichen Intellekts (Vernunft, lateinisch – ratio ) mit einer göttlichen Vernunft (logos) im kosmischen Prozess. Philo von Alexandria lehrte, dass Logos der Vermittler zwischen Kosmos und Gott sei. Logos war Wort, Vernunft, Schöpfer und Agent der Schöpfung, der höchste Intellekt.

Logos war ein unsichtbarer, immanenter Grund – der allgemeine Plan, der sicherstellte, dass die Welt ein geordneter Kosmos und kein ungeordnetes Chaos war. Es war die verborgene Harmonie hinter den Dissonanzen und Antagonismen des Daseins; hinter dem ewigen Krieg zwischen den Elementen, die das Sein in Bewegung hielten und nichts immun gegen Veränderungen ließen .

Die Sehnsucht nach Logos hallt durch Kulturen, Zeiten und Sprachen wider. Die Chinesen nannten es Tao (der Weg), in den vedischen Religionen nannten sie es Rta (die Wahrheit) – die Millionen hinduistischer Götter werden nie als Herrscher über Rta gezeigt, sondern sind ihr eher unterworfen.

Das zwischen 85 n. Chr. und 90 n. Chr. geschriebene Johannesevangelium beginnt wie folgt:

„Am Anfang war das Wort (Logos), und das Wort (Logos) war bei Gott, und das Wort (Logos) war Gott. Er war im Anfang bei Gott. Alle Dinge wurden durch Ihn gemacht, und ohne Ihn wurde nichts gemacht, was gemacht wurde. In Ihm war Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Und das Licht scheint in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht begriffen.“

Dieser Begriff (Wort) wurde von den Juden in Bezug auf den Messias verwendet. In ihren Schriften war er allgemein unter dem Begriff „Mimra“ – das heißt „Wort“ – bekannt; und wichtige Eingriffe Gottes zur Verteidigung der jüdischen Nation wurden als durch „das Wort Gottes“ erklärt.

Leser des Johannesevangeliums würden das griechische Konzept von Logos (Wort) und die jüdische messianische Erwartung von Mimra (Wort) verstehen.

Christus begann nicht in der Krippe in Bethlehem zu existieren, er existierte vor der Existenz der Zeit. Im Alten Testament wurde ihm prophezeit, dass er ein Königreich ohne Ende hat, als ewiger Vater, als Menschensohn, als Spross, als Diener und so viele andere.

Dieser göttliche Gott hat sich herabgelassen, ein Mensch zu werden! Er ist einzigartig in der Geschichte. Vera homo, Vera Deus (Wahrhaftig Mensch, wahrhaftig Gott) Das gleiche Wesen wie der Vater in der Gottheit, das gleiche Wesen mit uns in der Männlichkeit. Anerkannt in zwei Naturen ohne Verschmelzung, Veränderung, Teilung oder Trennung.

Der deutsche Philosoph Gotthold Lessing (1729 – 1781) bekennt, dass der Graben zwischen Naturgeschichte und ewiger Wahrheit nicht zu überschreiten ist. Daher kann man Christus nicht trauen. Der dänische Philosoph Kierkegaard (1813 – 1855) antwortet darauf, indem er Christus als absolutes Paradox identifiziert und die einzige rationale Lösung ein metaphysischer Glaubenssprung ist, um Christus als Gott zu akzeptieren.

Herodes versucht, Christus und alle Babys zu töten, wenn Christus unter 2 Jahre alt ist und Engel durch göttliche Träume zu Joseph zu seinem Schutz kommen.

Sein erster Auftritt in der Synagoge nach der Wüstenversuchung führt dazu, dass er fast von der Klippe gestürzt wird. Der Chef der jüdischen Lehrer besucht Christus nachts, weil er befürchtet, dass ein Besuch bei Tageslicht seinen sozialen Status erschüttern könnte. Prostituierte, Steuereintreiber, von dämonischer Besessenheit geheilte Menschen und Fischer werden seine Anhänger.

Menschliche Psychologie, Weisheit und Philosophie werden vor der Wahrheit bloßgelegt, die in menschliche Gestalt gehüllt wandelte.

Die Leute wussten nicht, was sie aus ihm machen sollten, einem König oder einem Lästerer? Ein Gott oder ein Dämonenfürst? Der Sohn des Zimmermanns oder der Sohn des Menschen?..

In der Chaostheorie hat der amerikanische Mathematiker Edwards Lorentz (1917–2008) ein Phänomen beschrieben, das als Schmetterlingseffekt bezeichnet wird und von dem Beispiel der Details eines Tornados (der genaue Zeitpunkt der Entstehung, der genaue Weg, der eingeschlagen wird) beeinflusst wird geringfügige Störung, wie ein entfernter Schmetterling, der einige Wochen zuvor mit den Flügeln schlägt.

Die Geburt Christi hat einen Jahrtausende umspannenden Schmetterlingseffekt. Ein Baby, das in einem Kuhstall in einem abgelegenen Dorf als hilfloses Baby geboren wurde, hat jetzt 2,8 Milliarden Anbeter, die sich bei seinem Namen nennen. Sein Name führte zu Revolutionen und Konterrevolutionen. Sein Name führte zum Aufstieg und Fall von Imperien. Und zu dieser Stunde, wie Nepoleon sagte: „Millionen werden bereit sein, für diesen Namen zu sterben!“

Die amerikanische Sängerin Yvonne Eliman singt in ihrem Lied „I don’t know how to love him“ über Christus

Ich weiß nicht, wie ich ihn lieben soll, was ich tun soll, wie ich ihn bewegen soll

Ich habe mich verändert, ja wirklich verändert, In diesen letzten Tagen, Wenn ich mich selbst gesehen habe, wirke ich wie jemand anderes.

…Aber wenn er sagen würde, dass er mich liebt, wäre ich verloren, ich hätte Angst, ich könnte es nicht bewältigen, ich könnte es einfach nicht bewältigen

Ich würde meinen Kopf drehen, ich würde zurückweichen, ich würde es nicht wissen wollen, Er macht mir so Angst, ich will ihn so, ich liebe ihn so

Was wird Ihre Antwort auf Christus sein? Er ist ein Polarisator, es gibt bei ihm keinen Mittelweg, es ist entweder / oder.

Wir könnten ihn als den Gott anbeten. Oder ihm gegenüber gleichgültig sein wie die Generation, die mit ihm lebte und ihn ignorierte, oder unsere Hände waschen wie Pilatus und nichts mit ihm zu tun haben wollen, oder ihn kreuzigen, weil er sieht, dass er die bestehende Ordnung stört, um aus der Knechtschaft eine neue Ordnung zu schaffen und Liebe. Aber die Wahl muss getroffen werden. Gleichgültigkeit ist eine Wahl.

Was wirst du mit Christus tun?