Meditación y Mente

Si realmente observas, la meditación no tiene nada que ver con la mente; meditación simplemente significa un estado de no-mente. Todos aquellos que se sientan a meditar definitivamente habrán observado que la única barrera seria para la meditación es la mente. No hay forma de que uno pueda intentar entrar en un estado meditativo a través de la mente, eso es imposible.

La mayoría de los nuevos meditadores tratan de controlar la mente, inicialmente estamos tratando desesperadamente de que nuestro cuerpo se quede quieto, aquí la mente está tratando de imponer el control sobre el cuerpo, todas estas actividades de la mente en realidad fortalecen la mente, es alimento para el cuerpo. mente.

La meditación no es una cuestión de esfuerzo porque todo esfuerzo va a ser a través de la mente, de la mente, por la mente. ¿Cómo puede llevar a uno más allá de la mente? Daremos vueltas y vueltas EN la mente. ¡Tenemos que despertar! La mente es dormir. La mente es un proceso constante de soñar, desear, pensamientos, recuerdos.

No es necesario sentarse con los ojos cerrados para meditar, cuando uno está en medio de la naturaleza, uno puede entrar en un ensueño meditativo con solo observar a los pájaros retozando, su dulce música, ver las hojas revolotear, el sonido de la brisa. mientras juega con las hojas, el sonido de los insectos, hermosas mariposas revoloteando, la mente se queda en blanco mientras contemplamos la belleza de la naturaleza.

Lo que uno necesita es vigilancia y no concentración: la concentración es alimento para la mente, la vigilancia significa simplemente observar en silencio. Necesitamos concentración en el mundo material, pero en el mundo subjetivo donde contemplamos a Paramatma, algo de luz interior, amor, compasión, etc., la concentración es inútil, la conciencia es útil.

Para millones de meditadores, la mente es un problema, es la mayor distracción. Si uno se está concentrando, cualquier sonido, literalmente cualquier cosa, puede convertirse en una distracción a medida que la mente pierde su enfoque.

La existencia no es lineal, es simultánea. Por ejemplo, los pájaros cantan, el ruido del tráfico está ahí, el tren pasa, todas estas cosas suceden juntas. Tenemos que ser simples, silenciosos, vigilantes, testigos de todo lo que es, no hay necesidad de excluir nada porque lo excluido tratará de distraernos. Si nada está excluido, si nuestra conciencia lo incluye todo, ¿qué puede distraernos? ¿Puede este pájaro distraer a uno? De hecho, realzará el silencio de uno. Nada puede distraernos porque no estamos en un estado de tensión. La concentración es tensión, de ahí la palabra “atención”. Viene de la misma raíz, “tensión”. La conciencia no es atención; la conciencia es relajación, es descanso.

Así que descansa en silencio. Los pensamientos pasarán; no hay necesidad de preocuparse, ¿qué pueden hacer? Los deseos van y vienen. Míralos ir y venir. No haga ninguna evaluación. Y poco a poco empezamos a relajarnos, nuestras tensiones desaparecen. Entonces la intuición se abre como un capullo que se abre y se convierte en una flor. Se libera una gran fragancia. En ese silencio está la verdad, está la dicha, está la alegría.