Comment la réincarnation est-elle possible ?
Réponses
Je copie-colle ma réponse à une question similaire. C'est ici:
Nous avons un corps physique qui est un conglomérat de particules subatomiques qui sont constamment remplacées par de nouvelles.
Notre corps connaît les sensations, à savoir voir, entendre, sentir, goûter et ressentir.
En plus de ceux-ci, nous avons aussi des pensées.
Les pensées sont au-delà de nos cinq sens et elles ne produisent aucun effet sur la totalité qui a été détecté jusqu'à ce jour.
Nous n'avons aucune idée de la façon dont les pensées surgissent et nous ne savons pas non plus comment elles sont conscientes, mais elles sont auto-lumineuses, évidentes et manifestement indubitables et évidentes.
Les pensées doivent naître logiquement de la mémoire et ainsi la pensée n'est que la fonction de rappel de la mémoire. La pensée et la mémoire sont une seule et même essence.
La mémoire est une énorme banque d'informations et les éléments constitutifs de la mémoire sont des habitudes. Les habitudes de longue date deviennent un caractère ou une personnalité.
Les pensées sont comme la banque de mémoire qui clignote.
Toutes nos pensées sont principalement déclenchées par les habitudes inhérentes et secondairement par l'environnement.
C'est l'environnement qui a le pouvoir d'influencer la banque de mémoire. Les schémas d'habitudes peuvent changer sous l'influence de l'environnement.
Nous avons détecté les particules subatomiques par leurs effets qui sont visibles, mais à ce jour, nous n'avons pas été en mesure de détecter la pensée/mémoire.
Cela montre clairement que la pensée/mémoire est plus subtile que les particules subatomiques.
La banque de mémoire subtile ou corps de mémoire imprègne le physique et au moment de la mort du physique, le corps mental subtil se détache du physique et transmigre dans un nouveau corps.
Il n'y a pas d'identité derrière le corps physique ou le corps de la mémoire puisque les deux sont des processus en constante évolution.
C'est le corps subtil de la mémoire qui anime nos vies et pas seulement une vie mais une série de vies sans fin.
Il n'y a rien de permanent derrière ces naissances et ces décès.
C'est pourquoi le grand Bouddha a déclaré qu'il y a renaissance mais pas de réincarnation.
Il n'y a pas de vous derrière le corps mais tout ce qu'il y a, c'est la VIVITÉ qui est INTELLIGENT.
Cette VIVITÉ/INTELLIGENCE est le témoin silencieux de la VIE et IL EST le BRAHMAN des Upanishads.
Ce n'est pas une réincarnation mais une renaissance. La réincarnation n'est pas possible puisqu'il n'y a pas d'incarnations. Il n'y a que VIVRE.
Pourquoi pas? En l'absence de réincarnation, comment expliquez-vous les anamolies comme la souffrance du bien et la jouissance du mal devant vous ? Comment expliquez-vous les cas où quelques personnes pouvaient se rappeler des endroits qu'elles n'avaient jamais visités et même parler de personnes qui y vivaient ? Comment expliquer les fruits de votre action, qui peuvent être instantanés ou tardifs mais sûrement là ? Êtes-vous d'accord que toutes les vies qui s'enfuient ou disparaissent de la terre resteront mortes et se décomposeront pendant des millions d'années et qu'un jour toutes seront réveillées et jugées et le jugement sera rendu ? Quand cela arrivera-t-il ? Après que toutes les formes de vie aient disparu de la terre ? N'oubliez pas que justice différée est justice refusée !
Notre loi de réincarnation est applicable dans tout l'univers alors que l'autre est géocentrique !