"Ils n'encourent pas de culpabilité et meurent"

Jan 30 2021

Dans Exode 28: 42-43 (NASB)

42 Tu leur feras des sous-vêtements de lin pour couvrir leur chair nue; ils iront de la taille jusqu'aux cuisses. 43 Et ils seront sur Aaron et sur ses fils lorsqu'ils entreront dans la tente d'assignation, ou lorsqu'ils s'approcheront de l'autel pour servir dans le lieu saint, afin qu'ils ne se sentent pas coupables et ne mourront pas . Ce sera une loi à jamais pour lui et pour ses descendants après lui.

Cette expression est-elle une hyperbole?

Réponses

1 Robert Jan 30 2021 at 09:18

Non, ce n'est pas une hyperbole. Montrer sa nudité (par exemple ne pas avoir le bon vêtement) équivaut à être dans un état de péché spirituel devant Dieu, et aboutit à la mort.

Cela fait référence à certains idiomes de l'Ancien Testament qui sont très utiles à connaître pour une exégèse appropriée.

Le principe holographique spirituel

Pour comprendre cette idée, notez que «Présence» de Dieu, est littéralement «visage» de Dieu (hébreu «paneh») et se produit plus de 2 000 fois dans l'Ancien Testament. C'est l'une des images de mots les plus importantes de l'Ancien Testament. Il y a des idiomes communs sur l'importance de rechercher la face de Dieu (1 Chron 16.11), Dieu cachant son visage (Eze.39.24, Exode 33.23), Adam se cachant de la face de Dieu (Gen 3.8), le méchant croyant que le visage de Dieu est tourné ailleurs (Psaume 10.11), etc.

Ce n'est pas seulement la présence de Dieu, c'est un idiome général (par exemple Ex 10.28) mais quelque chose de spécial se produit quand le visage de Dieu est impliqué, comme Dieu voit tout, donc quelque chose de caché du visage de Dieu n'existe plus. Cela crée toutes sortes d'opportunités.

Par exemple, le mot hébreu pour «pardonner» est le même mot que «couvrir». Maintenant, l'interprétation correcte de ceci n'est pas de dire que le péché est seulement «couvert» et pas vraiment pardonné - car cela reviendrait à superposer un idiome anglais à l'hébreu, et nous essayons de comprendre l'hébreu, alors nous le prenons à valeur nominale (jeu de mots) et accepter la bidimensionnalité.

Ainsi l'idée est que quelque chose interfère avec la ligne de mire du visage de Dieu au péché. Cette chose intermédiaire est souvent le «vêtement», mais pas toujours - par exemple dans le Temple c'était un voile ou un rideau (Lv 4.6), et dans d'autres situations, c'était un nuage qui obstruait la ligne de vue. Être dans un état de justice - ou de pardon - c'est avoir un vêtement propre, parce que Dieu voit le vêtement et donc la couverture est votre condition spirituelle .

Vous voulez éviter une situation dans laquelle Dieu voit votre nudité (votre péché). Si Dieu ne "voit" pas le péché, le péché n'existe pas. Ce que Dieu voit est le vêtement, donc

  • le vêtement doit couvrir entièrement la chair (la chair est pécheresse)
  • le vêtement doit lui-même être propre (ou blanc)

Applications

Ayant une compréhension de ces images de mots, de nombreux passages de la Bible deviennent plus faciles à comprendre et fournissent une exégèse plus riche:

  • Adam et Eve, après avoir péché, se sont soudainement rendu compte qu'ils étaient nus (ils ne savaient pas avant ??), se sont cachés du visage de Dieu et se sont rapidement confectionnés des vêtements avec des feuilles. Dieu leur fit alors un vêtement approprié à partir de la peau d'un animal (un agneau ou une chèvre), qui pré-figurait les offrandes sacrificielles. (Gen 3.21) Dans une culture qui n'avait pas cette notion holographique, on ne mettrait pas autant l'accent sur les vêtements d'Adam et Eve.

  • L'énorme souci du détail dans la description du vêtement sacerdotal, deux chapitres entiers juste dans le livre de l'Exode (Ex 28, 39), y compris le nombre de couches, le type de fil, la couleur du fil, les types de pierres pour le décorer, comment ils doivent être attachés, etc. Autant d'attention est accordée à la Loi décrivant ce que les prêtres doivent porter que celle consacrée à la description du tabernacle (qui est un type pour le vêtement de Dieu, et donc un type pour nous), et il y a signification dans ces détails, car ils sont la condition spirituelle des prêtres.

  • Le processus en trois étapes pour devenir prêtre (Exode 40.13): Revêtez le vêtement sacerdotal, soyez oint, soyez consacré:

Et tu habilleras Aaron des vêtements saints, et tu l'oindras, et tu le consacreras, et il me servira de sacrificateur.

  • Le danger de ne pas avoir votre chair entièrement couverte par votre vêtement, comme dans Ex. 20.26:

Tu ne monteras pas avec des marches sur mon autel, pour que ta nudité n'y soit pas exposée.

  • La damnation de la nudité (Lamentations 1.8, Ézéchiel 23.18, Osée 2.10)

Jérusalem a péché gravement, ainsi elle est devenue une objection de dérision; tous ceux qui l'ont honorée la méprisent parce qu'ils ont vu sa nudité. Elle-même gémit et se détourne.

Et elle a révélé ses putains, et elle a révélé sa nudité, et ainsi je me suis détourné d'elle tout comme je me suis détourné de sa sœur.

Et maintenant je découvrirai sa nudité devant les yeux de ses amants, et personne ne la délivrera de ma main.

  • Interdictions d' exposer la nudité de quelqu'un d'autre (Lév 18-20 et ailleurs, par exemple 18.8):

Vous ne devez pas dénoncer la nudité de la femme de votre père - c'est la nudité de votre père.

Quant à l'homme qui couche avec sa tante, il a exposé la nudité de son oncle: ils porteront leur péché; ils mourront sans enfants

  • et donc pourquoi «nudité de la terre» se réfère aux faiblesses de la terre (Gn 42.12)

Puis il leur dit: "Non, mais vous êtes venus pour voir la nudité du pays."

  • Les bénédictions de couvrir la nudité de quelqu'un d'autre (2 Chron 28,15)

Alors les hommes désignés par leur nom se levèrent et prirent les captifs et du pillage revêtirent toute leur nudité. Alors ils les revêtirent, leur donnèrent des sandales, leur donnèrent à manger, leur donnèrent de l'eau à boire, les oignirent et les guidèrent avec les ânes pourvus à tous ceux qui trébuchaient, et les amenèrent à Jéricho, la ville des palmiers, à côté de leurs frères. Puis ils sont retournés en Samarie.

  • et donc l'obéissance de Sem et Japhet dans Gen 9.23:

Ensuite, Sem et Japhet ont pris un vêtement, et tous deux l'ont mis sur leurs épaules et, marchant en arrière, ils ont couvert la nudité de leur père. Et leurs visages étaient tournés en arrière, de sorte qu'ils ne voyaient pas la nudité de leur père.

  • et la terrible insulte de Hanun aux hommes de David:

Alors Hanun prit les serviteurs de David, les rasa et coupa leurs vêtements au milieu, jusqu'aux fesses, et les renvoya.

  • Pourquoi Jacob a pris la bénédiction d'Ésaü en portant ses vêtements (Gn 27,15) qui ont convaincu Isaac que Jacob était Ésaü:

Alors Rebecca a pris quelques-uns des meilleurs vêtements de son fils aîné Esaü qui étaient avec elle dans la maison, et elle les a mis sur Jacob, son plus jeune fils.

  • Pourquoi Ruth, étant couverte par le vêtement de Boaz, a été rachetée par lui:

Et il a dit: "Qui êtes-vous?" Et elle a dit: «Je suis Ruth, votre servante. Étends ton vêtement sur ton serviteur parce que tu es un rédempteur.

  • L'énorme attention portée au lavage de votre vêtement (Lv 11) même lorsque vous faites des choses (comme manger ou toucher quelqu'un qui a fait un rêve humide) qui ne risqueraient pas de salir de manière disproportionnée votre vêtement (rappelez-vous qu'il s'agissait de personnes vivant dans le désert sans accès au savon ):

Et celui qui mange une partie de son cadavre devra laver ses vêtements, et il sera impur jusqu'au soir; et celui qui porte son cadavre devra laver ses vêtements, et il sera impur jusqu'au soir.

Et la personne qui touche le corps de la personne qui décharge doit laver ses vêtements, et elle se lavera avec de l'eau, et elle sera impure jusqu'au soir.

«Et celui qui enverra le bouc pour Azazel lavera ses vêtements, et il lavera son corps avec de l'eau, et ensuite il viendra au camp. Lév 16.26

Lév 11,25 et quiconque porte son cadavre doit laver ses vêtements, et il sera impur jusqu'au soir.

  • La nécessité de purifier cérémonieusement votre vêtement (Nombres 8.21)

Et les Lévites se purifièrent, et lavèrent leurs vêtements, et Aaron les offrit en offrande devant Yahvé; et Aaron fit l'expiation pour eux pour les purifier.

  • Dieu voit nos péchés dans nos vêtements:

vos iniquités et les iniquités de vos ancêtres ensemble, dit Yahvé, parce qu'ils ont fait des offrandes de fumée sur les montagnes et qu'ils m'ont provoqué sur les collines, je mesurerai leur châtiment depuis le début jusqu'au pli de leur vêtement. És 61.10

  • Le besoin d'un vêtement pur:

Je me réjouirai beaucoup en Yahvé; mon être criera d'exultation en mon Dieu. Car il m'a revêtu des vêtements du salut, il m'a couvert de la robe de la justice, comme un marié se pare d'un bandeau comme un prêtre, et comme une épouse se pare de ses bijoux. Est un. 61,10

  • Pourquoi la repentance est signifiée en déchirant vos vêtements (alors que vous réalisez maintenant que votre état spirituel actuel est sale et que vous avez besoin de nouveaux vêtements) 2 Ch 34,27

parce que votre cœur a réagi et que vous vous êtes humilié devant Dieu quand vous avez entendu ses paroles contre ce lieu et contre ses habitants et que vous vous êtes humilié devant moi, déchiré vos vêtements et pleuré devant moi, maintenant j'ai aussi entendu », déclare Yahvé.

  • La signification spirituelle des hommes partageant les vêtements du Christ entre eux:

Ils partagent mes vêtements entre eux, et pour mes vêtements, ils tirent au sort.

  • La vision de Zacharie du souverain sacrificateur:

Zacharie 3: 3-7 (LEB) Et Josué était vêtu de vêtements sales et se tenait devant l'ange.

Et il répondit et dit à ceux qui se tenaient devant lui, en disant: "Retirez-lui les vêtements sales." Et il lui dit: «Vois, je t'ai ôté ta culpabilité, et je te vêtirai de riches vêtements.

Et j'ai dit: "Qu'ils mettent un bandeau propre sur sa tête." Et ils lui ont mis un bandeau propre sur la tête, et ils l'ont revêtu de vêtements. Et l'ange de Yahvé se tenait à côté.

Et l'ange de Yahvé assura Josué, disant:

«Ainsi dit Yahvé des armées: 'Si vous marchez dans mes voies, et si vous gardez mes exigences, vous jugerez ma maison, et vous garderez aussi mes cours, et je vous donnerai des passages parmi ceux qui sont debout ici.

  • La parabole du mariage dans Matthieu (22.11-13)

Mais lorsque le roi entra pour voir les convives, il y vit un homme qui n'était pas habillé en tenue de mariage. Et il lui a dit: "Ami, comment es-tu venu ici, sans vêtements de mariage?" Mais il ne pouvait rien dire. Alors le roi dit aux serviteurs: 'Attachez-le pieds et mains et jetez-le dans les ténèbres du dehors. Dans cet endroit, il y aura des pleurs et des grincements de dents!

  • et ainsi nous devons haïr le vêtement taché par la chair (Jude 23):

et sauvez les autres en les arrachant du feu, et ayez pitié des autres avec crainte, haïssant même la tunique tachée par la chair.

  • L'importance des vêtements dans la révélation:

Mais vous avez quelques personnes à Sardes qui n'ont pas souillé leurs vêtements, et elles marcheront avec moi en blanc, parce qu'elles en sont dignes. Celui qui vaincra de cette manière sera vêtu de vêtements blancs, et je n'effacerai jamais son nom du livre de vie, et je déclarerai son nom devant mon Père et devant ses anges. rev 3.4-5

  • Pourquoi James se souciait des vêtements troués:

Votre richesse est pourrie et vos vêtements sont rongés par les mites. Jacques 5.2

  • Et Pierre veut que nous soyons vêtus d'humilité:

De la même manière, jeunes hommes, soyez soumis aux anciens, et vous vous habillez tous avec humilité les uns envers les autres, car Dieu s'oppose aux orgueilleux, mais donne grâce aux humbles.