आपके ज्ञात भौतिकी का सबसे डरावना सिद्धांत कौन सा है?
जवाब
हमारे ब्रह्मांड का उस बिंदु तक अजेय विस्तार हो रहा है जहां मजबूत परमाणु बल भी प्राथमिक कणों को बांध नहीं सकता है, और हमारा सुंदर ब्रह्मांड "गर्मी से मौत" बन जाता है।
एक सिद्धांत है जो आपने सुना होगा जो लोगों को पागल बनाने के लिए जाना जाता है। इस सिद्धांत का विचार आपके सबसे अकेले विचारों में से एक है। सबसे बुरा क्या है? आप इसे ग़लत साबित नहीं कर सकते.
यह किसी भी तरह से मेरे लिए सामान्य उत्तर नहीं है, और शायद यह एक अनोखा उत्तर होगा, लेकिन यह सिद्धांत जितना दिलचस्प है उतना ही डरावना भी है और मैं इसे पोस्ट किए बिना नहीं रह सकता।
"सॉलिप्सिज्म" का सिद्धांत एक निश्चित रेने डेसकार्टेस द्वारा बनाया गया एक भयानक विचार है। मुझे यकीन है कि आपको यह जानने की उत्सुकता होगी कि सिद्धांत क्या है....
सॉलिप्सिज्म वह सिद्धांत है कि केवल एक ही चेतन मन (आपका) है। जो कुछ भी आप देखते हैं, महसूस करते हैं, छूते हैं इत्यादि वह केवल आपकी कल्पना का फल है। आप जो भी समाचार सुनते हैं और जिन लोगों को आप देखते हैं वे सभी सत्य नहीं हैं। आप जिसे ब्रह्मांड मानते हैं उसमें आप अकेले हैं। क्या ब्रह्माण्ड का अस्तित्व है? या क्या आपके दिमाग ने ही इसे बनाया है?
मेरे लिए, इसके बारे में सोचने के दो तरीके हैं।
ए) मैं बिल्कुल अकेला हूं, कुछ भी मौजूद नहीं है। परिवार, दोस्त और जो कुछ भी मौजूद है वह अस्तित्व में नहीं है। मैं ही एकमात्र चेतन मन हूं और ब्रह्मांड में अकेला हूं।
बी) मैं भगवान हूं - एकमात्र जीवित चीज़ जो मेरी भूमि पर निवास करती है और मेरे चारों ओर सभी जीवन का कारण है। कोई मुझे जज नहीं कर सकता, कोई मुझसे नफरत नहीं कर सकता, मैं अपनी और दूसरों की जिंदगी का राजा हूं।
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इसकी व्याख्या कैसे करते हैं, फिर भी एक डरावना विचार है - आप इसे गलत साबित नहीं कर सकते।
एकांतवाद विभिन्न प्रकार के होते हैं, सभी मन झुकाने जितने ही भिन्न होते हैं....
आध्यात्मिक एकांतवाद
तत्वमीमांसावादी तर्क देते हैं कि स्वयं ही एकमात्र मौजूदा वास्तविकता है और बाहरी दुनिया और अन्य लोगों सहित अन्य सभी वास्तविकताएं, उस स्वयं का प्रतिनिधित्व करती हैं और उनका कोई स्वतंत्र अस्तित्व नहीं है। इसमें एक भिन्नता यह भी है कि अन्य लोग सचेत हैं, लेकिन इस "ब्रह्मांड" में अस्तित्व एक दूसरे से काफी अलग है। उदाहरण के लिए, आपका पड़ोसी पड़ोसी मौजूद है, लेकिन उसके दिमाग में आप उसके पड़ोसी नहीं हैं, उसके पास ज़िगवर्थ नाम का एक एलियन है और उसकी पत्नी घास का एक तिनका है। यह आपको हास्यास्पद लगता है, लेकिन ऐसे व्यक्ति के लिए जो अपनी ही दुनिया में रहता है और जिसमें यह आदर्श है, कुछ भी अनुचित नहीं है।
ज्ञानमीमांसा एकांतवाद
ये थोड़ा कम डरावना है. ज्ञानमीमांसीय एकांतवाद सामान्य रूप से "कुछ भी मौजूद नहीं है" से स्पष्ट रूप से भिन्न है, लेकिन यह दावा करता है कि दुनिया न केवल हमारी कल्पना का फल है, बल्कि एक अनसुलझा प्रश्न है। इसके अलावा, आप इस बारे में निश्चित नहीं हो सकते कि बाहरी दुनिया आपके दिमाग से किस हद तक स्वतंत्र रूप से मौजूद है। उदाहरण के लिए, ऐसा हो सकता है कि कोई ईश्वर जैसा प्राणी आपके मस्तिष्क द्वारा प्राप्त संवेदनाओं को नियंत्रित करता है, जिससे यह आभास होता है कि एक बाहरी दुनिया है, जबकि उनमें से अधिकांश (ईश्वर और स्वयं के समान होने को छोड़कर) गलत हैं। फिर भी, ज्ञानमीमांसावादी इस प्रश्न को "अघुलनशील" मानते हैं।
पद्धतिगत एकांतवाद
यह सिद्धांत एकांतवाद का एक अज्ञेयवादी संस्करण है - हम निश्चित रूप से नहीं जान सकते कि यह वास्तविक है या नहीं। यह "ज्ञान" की सख्त ज्ञानमीमांसीय आवश्यकताओं का विरोध करता है (उदाहरण के लिए, यह आवश्यकता कि ज्ञान निश्चित होना चाहिए)। इस प्रकार का एकांतवाद यह भी दावा करता है कि जिसे हम मानव मस्तिष्क के रूप में देखते हैं वह बाहरी दुनिया का हिस्सा है, क्योंकि केवल अपनी इंद्रियों के माध्यम से ही हम आत्मा को देख या महसूस कर सकते हैं। विचारों का अस्तित्व ही निश्चित रूप से ज्ञात होता है।
मुझे लगता है कि सबसे परेशान करने वाली बात यह है कि यह थोड़ा सा सच है। आपने जो कुछ भी जाना है, देखा है, जिसके साथ बातचीत की है वह सब आपके दिमाग में है। दुनिया केवल आपके दिमाग में मौजूद है। आप जो कुछ भी देखते हैं वह आपके मस्तिष्क पर प्रक्षेपित होता है, सिद्धांतों और ज्ञान का ब्रेनवॉश किया जाता है और आपके मस्तिष्क में संचारित किया जाता है। यह एक परेशान करने वाला, अकेला और फिर भी स्पष्ट विचार है जो आपको यह एहसास कराता है कि आपका अपना परिवार वास्तव में केवल आपके मस्तिष्क में ही मौजूद है क्योंकि यहीं इसके बारे में जानकारी (दृष्टिकोण, व्यक्तित्व, आदि) मौजूद है - एकमात्र ऐसा स्थान जहां आपके लिए सब कुछ मौजूद है।
यदि किसी और के पास ऐसे सिद्धांत हैं जिन्हें सिद्ध नहीं किया जा सकता है, तो मैं उन्हें सुनना चाहूंगा।