Apa yang Paulus maksudkan ketika dia berkata “dengan demonstrasi kuasa Roh” dalam 1 Korintus 2: 4?
1 Korintus 2: 4-5 (NIV):
4 Pesan saya dan khotbah saya tidak dengan kata-kata yang bijak dan meyakinkan, tetapi dengan demonstrasi kuasa Roh , 5 sehingga iman Anda tidak bergantung pada hikmat manusia, tetapi pada kuasa Tuhan .
Apa sebenarnya yang coba dikatakan Paulus? Adakah contoh konkret dari "demonstrasi kuasa Roh" yang dilakukan oleh Paulus untuk mengilustrasikan maksud yang dimaksudkan dari ungkapan tersebut?
Jawaban
Mendemonstrasikan berarti mengkonfirmasi. Konfirmasi atau demonstrasi terbukti dengan sendirinya bagi mereka yang mengamati. Ketika Yesus diminta untuk menyembuhkan anak pejabat itu, Dia membuat pernyataan yang aneh
“Jika kamu tidak melihat tanda dan mujizat,” kata Yesus kepadanya, “kamu tidak akan pernah percaya.” ”Yohanes 4:48
Dia kemudian melanjutkan untuk memberi tahu pria itu bahwa putranya telah disembuhkan. Pria itu percaya dan baru tiba di rumah keesokan harinya. Dia menegaskan saat anak itu sembuh dan teks terus mengatakan
“Ayahnya tahu bahwa saat itulah Yesus berkata kepadanya,“ Putramu akan hidup. ” Dan dia sendiri percaya, dan seluruh rumah tangganya. Sekarang ini adalah tanda kedua yang Yesus lakukan ketika dia datang dari Yudea ke Galilea. ” Yohanes 4: 53-54
Pertanyaannya sekarang adalah, apa tanda itu dan apa yang ditunjukkan tanda itu?
- Tandanya adalah anak itu sembuh sehari sebelumnya pada jam ketujuh, pada saat yang sama pejabat itu berbicara kepada Yesus
- Karena itu, apa yang ditunjukkan oleh tanda itu? Bahwa kata-kata yang diucapkan Yesus adalah benar.
Jika Yesus telah berbicara tentang kuasa Tuhan untuk menyembuhkan dan menyatakan anak itu utuh tetapi anak itu tidak sembuh, tandanya akan membatalkan pesan itu.
Dengan cara yang sama yang dikatakan Paulus seperti yang Yesus katakan kepada orang-orang Farisi
“Tetapi jika aku melakukannya, meskipun kamu tidak percaya padaku, percayalah pada perbuatannya , agar kamu tahu dan mengerti bahwa Bapa ada di dalam aku dan aku di dalam Bapa.” ”Yohanes 10:38
Karya-karya itu diantisipasi dari Mesias yang akan datang, karya-karya tersebut menunjukkan dan menegaskan bahwa Yesus adalah Mesias. Sekalipun perkataan-Nya tidak dapat diterima begitu saja, niscaya karya-karya itu berbicara sendiri. Namun orang Farisi tidak menyangkal pekerjaan itu, mereka menyangkal sumber dari pekerjaan itu.
Paulus dan para rasul memberitakan Injil tentang kuasa Tuhan untuk menyelamatkan manusia dari kekuasaan daging menuju kehidupan kekal. Tuhan menegaskan bahwa pesan mereka murni melalui tanda dan keajaiban
“Jadi Paulus dan Barnabas menghabiskan banyak waktu di sana, berbicara dengan berani untuk Tuhan , yang menegaskan pesan kasih karunia-Nya dengan memungkinkan mereka untuk melakukan tanda dan mujizat.” Kisah 14: 3
Ini adalah sesuatu yang sengaja diminta oleh gereja, semacam kesepakatan, mereka memberitakan kebenaran dan Tuhan menegaskan pesan mereka dengan kesembuhan, tanda dan keajaiban.
“Dan sekarang, Tuhan, lihatlah ancaman mereka dan berikan kepada hamba-hambamu untuk terus mengucapkan kata-katamu dengan segala keberanian , sementara engkau mengulurkan tanganmu untuk menyembuhkan, dan tanda-tanda serta mujizat dilakukan melalui nama hamba-Mu yang kudus, Yesus.” Kisah 4: 29-30
Paulus sering menjelaskan bahwa keduanya berjalan seiring, mengkhotbahkan Injil dan peneguhan dengan tanda dan mujizat
“Karena saya tidak akan berani berbicara tentang apa pun kecuali apa yang telah Kristus capai melalui saya untuk membawa orang bukan Israel kepada kepatuhan — dengan kata dan perbuatan , dengan kuasa tanda dan mujizat, dengan kuasa Roh Allah — sehingga dari Yerusalem dan sepanjang perjalanan ke Illyricum saya telah memenuhi pelayanan Injil Kristus; " Roma 15: 18-19
Pelayanan Kristus tidak hanya berdasarkan kata-kata tetapi juga perbuatan. Perbuatan yang kurang bisa karena sejumlah alasan.
- Pesannya cacat dan Tuhan tidak dapat memastikannya.
- Tidak ada baptisan Roh Kudus, hanya pemeteraian orang percaya dengan Roh Kudus.
- Tidak ada permintaan doa agar Tuhan mengkonfirmasi kata yang dikhotbahkan
- Atau mungkin penghambatan manifestasi oleh kepemimpinan.
Contoh tanda melalui Paul
“Kebetulan ayah Publius terbaring karena sakit demam dan disentri. Dan Paulus mengunjunginya dan berdoa, dan meletakkan tangannya di atasnya, menyembuhkan dia. " Kisah 28: 8
“Sekitar tengah malam Paulus dan Silas sedang berdoa dan menyanyikan himne kepada Tuhan, dan para tahanan mendengarkan mereka, dan tiba-tiba terjadi gempa bumi yang hebat, sehingga fondasi penjara terguncang. Dan segera semua pintu dibuka, dan ikatan setiap orang dilepaskan. " Kisah 16: 25-26
“Ketika Paul telah mengumpulkan seikat tongkat dan menaruhnya di atas api, seekor ular berbisa keluar karena panas dan mengikat tangannya. Namun, dia melepaskan makhluk itu ke dalam api dan tidak mengalami cedera. Mereka menunggunya membengkak atau tiba-tiba jatuh mati. Tetapi ketika mereka telah menunggu lama dan tidak melihat kemalangan datang kepadanya, mereka berubah pikiran ”Kisah Para Rasul 28: 3, 5-6
“Dan seorang pemuda bernama Eutikhus, duduk di dekat jendela, tertidur lelap ketika Paul berbicara lebih lama lagi. Dan karena tertidur, dia jatuh dari lantai tiga dan dibawa mati. Tetapi Paulus turun dan membungkuk di atasnya, dan menggendongnya, berkata, "Jangan khawatir, karena hidupnya ada di dalam dia." Dan ketika Paulus telah bangun dan memecahkan roti dan makan, dia berbicara lama dengan mereka, sampai fajar menyingsing, dan kemudian pergi. Dan mereka membawa pemuda itu hidup-hidup, dan tidak sedikit terhibur. " Kisah 20: 9-12
Bagian itu bisa dipecah menjadi dua bagian,
Bagian 1:
Pesan dan khotbah saya tidak dengan kata-kata yang bijak dan meyakinkan, tetapi dengan demonstrasi kuasa Roh
Bagian 2:
bahwa iman Anda mungkin tidak bersandar pada hikmat manusia, tetapi pada kuasa Tuhan.
Di Bagian 1, lihat misalnya sedikit setelah di 2 Korintus 10:10
10 Karena mereka berkata, “Surat-suratnya berat dan kuat, tetapi kehadiran pribadinya tidak mengesankan dan pidatonya menghina .
Di sini Paulus menunjukkan kelemahan dirinya yang diambil oleh orang lain juga; sedangkan untuk konteks itu Paulus mungkin kurang terampil (1 Korintus 2: 3), kekuatan yang dimilikinya berasal dari Roh.
Di Bagian 2, lihat misalnya sedikit sebelumnya dalam 1 Korintus 1:18,
Karena firman salib adalah kebodohan bagi mereka yang binasa, tetapi bagi kita yang diselamatkan itu adalah kuasa Tuhan .
Paulus mungkin juga menyatakan bahwa iman mereka mungkin didasarkan pada "firman salib".
Secara keseluruhan, Paulus menunjukkan melalui dia demonstrasi kuasa Roh yang, dan karena Paulus memberitakan firman Tuhan, mereka yang diselamatkan tidak hanya mendasarkan iman mereka pada perkataannya tetapi juga mengakui bahwa apa yang dia katakan bukanlah bukan kebodohan (yang dengan sendirinya menunjukkan kekuatan Tuhan juga).
Pertama, frasa "Kekuatan Roh" sebenarnya tidak muncul dalam teks asli 1 Kor 2: 4. Teks Yunaninya adalah: Πνεύματος καὶ δυνάμεως = Roh dan kekuatan, menunjukkan dua entitas yang berbeda. (Lihat ESV, NASB, KJV, NET, dll.)
Namun demikian, teks 1 Kor 2: 5 memiliki, δυνάμει Θεοῦ = kuasa Allah. Ada banyak referensi tentang ini di seluruh PB dan apa artinya:
- Lukas 4:14, Yesus kembali ke Galilea [mengikuti pencobaan-Nya di padang gurun] dalam kuasa Roh , dan berita tentang dia menyebar ke seluruh pedesaan.
- Rom 15:18, 19, saya tidak akan berani berbicara tentang apa pun kecuali apa yang telah Kristus capai melalui saya dalam memimpin orang-orang bukan Yahudi untuk taat dengan kata dan perbuatan, dengan kuasa tanda dan mujizat, dan dengan kuasa Roh Allah
- 2 Kor 12: 9, Tetapi Dia [= Tuhan] berkata kepada saya, “Kasih karunia-Ku cukup bagimu, karena kekuatan-Ku sempurna dalam kelemahan.” Oleh karena itu saya akan lebih senang membanggakan kelemahan saya, sehingga kuasa Kristus dapat bertumpu pada saya.
- 2 Kor 13: 3, Karena Ia memang disalibkan dalam kelemahan, namun Ia hidup oleh kuasa Allah . Dan meskipun kita lemah di dalam Dia, namun oleh kuasa Tuhan kita akan hidup dengan Dia untuk melayani Anda.
- 2 Petrus 1: 3, Kuasa ilahi-Nya telah memberikan kepada kita semua hal yang berhubungan dengan kehidupan dan kesalehan, melalui pengetahuan tentang Dia yang memanggil kita untuk kemuliaan dan keunggulannya sendiri
- Kisah Para Rasul 4:33, Dengan kuasa yang besar para rasul terus memberikan kesaksian mereka tentang kebangkitan Tuhan Yesus. Dan kasih karunia yang melimpah ada di atas mereka semua.
- 1 Petrus 1: 5, yang karena iman dilindungi oleh kuasa Tuhan untuk keselamatan yang siap untuk diungkapkan di akhir zaman.
- 1 Kor 6: 7, dalam perkataan yang jujur dan dalam kuasa Allah ; dengan senjata kebenaran di tangan kanan dan di kiri
- Rom 1:16, saya tidak malu dengan Injil, karena itu adalah kekuatan Allah yang menyelamatkan setiap orang yang percaya, pertama kepada orang Yahudi, lalu kepada orang Yunani.
Singkatnya, inilah yang dimungkinkan oleh kuasa Tuhan, atau Kekuatan Roh:
- Kemampuan supernatural untuk mengatasi godaan
- Kemampuan supernatural untuk menampilkan tanda dan keajaiban [= keajaiban]
- Kemampuan supernatural untuk hidup dengan kelemahan manusia
- Kemampuan supernatural untuk menjalani kehidupan Kristen
- Kemampuan supernatural untuk menyaksikan dan mempengaruhi konversi ke dalam iman Kristen
- Perlindungan supernatural atau perisai dari serangan musuh
Daftar ini tidak lengkap tetapi mencakup kisaran kekuatan Allah yang memampukan.
Dalam 1 Kor 2: 4, 5 Paulus mungkin merujuk pada beberapa di antaranya, tetapi khususnya karunia rohaninya untuk pertobatan orang-orang baru ke dalam iman Kristen, tetapi mungkin didukung oleh tanda-tanda dan mujizat yang diperlukan, dll.