Ergo, Alam, Bukan Bangsa

Ikan. Banteng. Tanda. Kecerdasan; hal-hal yang dibuat untuk tujuan. Saya menulis di posting sebelumnya bahwa saya lebih suka menggunakan Alam dalam pengertian yang sederhana daripada pengertian yang lebih holistik yang mencakup sarang burung, bendungan berang-berang, dan jaring laba-laba. Sarang, bendungan, dan jaring adalah benda, benda mati, yang ada sebagai benda terpisah dari pembuatnya, tetapi tidak akan ada kecuali untuk tujuan pembuatnya.

Saya tidak akan, tentu saja, mengatakan bahwa karena sesuatu terjadi karena suatu alasan, itu adalah kecerdasan. Hujan terjadi karena suatu alasan, tetapi tanpa tujuan. Jika saya memukul bola bilyar dan bola itu mengenai bola lain, maka bola kedua digerakkan oleh kecerdasan; dua artefak, atau instrumen, jika Anda mau, jadi, dalam arti luas, hasilnya adalah artifisial. Cakupan kecerdasan yang lebih luas mencakup semua yang cenderung saya tinggalkan, tidak ditentukan selain itu lebih menyerupai kecerdasan daripada tidak.

Pertimbangkan apa yang terkadang disebut, "efek kupu-kupu". Teori deskriptif ini mengatakan bahwa tidak ada yang benar-benar dapat diisolasi (untuk esensi, saya kira) karena, kepakan sayap kupu-kupu, di satu sisi planet, memengaruhi hal-hal di sisi lain planet dengan cara yang kecil namun eksistensial. Dalam hal ini, gaya dan penggunaan Alam saya hancur, karena ada manusia di Bumi yang melakukan sesuatu, dan dalam beberapa cara kecil - memengaruhi segala sesuatu di Semesta.

Mengikuti gagasan ini, kita sampai pada kesimpulan bahwa, pada kenyataannya, tidak ada apa pun di alam semesta gravitasi yang BUKAN bersifat artifaktual, atau buatan di Alam Semesta, juga TIDAK BISA sejak saat pertama manusia ada atau melakukan apa pun. . Kecuali, kami menyertakan sarang burung, bendungan berang-berang, dan jaring laba-laba. Absurd.

Sebuah garis harus ditarik, di suatu tempat, di mana kita dapat berkata, “ini adalah kecerdasan, ini bukan”. Seberapa jauh seseorang menyebarkan kembali rasa Alam yang lebih terbatas ini, yang bukan ibu siapa pun, bukan instrumen siapa pun, dan bukan warisan siapa pun?

Sejauh ini, dalam bobot bukti, sepanjang jalan. Kosmologi Alam Semesta tidak menampilkan niat. Niat berada di luar lingkup Alam, dalam penggunaan yang saya jelaskan, dan, sejauh ini, kosmologi ini diterima sebagai Model Standar di Universitas dan oleh Pemerintah di seluruh dunia.

Alam, dalam penggunaan ini, adalah keberadaan Alam Semesta yang non-artefaktual.

Penggunaan yang mencakup sarang burung, bendungan berang-berang, dan jaring laba-laba lebih umum, lebih kasual, terkadang lebih akurat, dan umumnya lebih mudah dibaca. Karena itu artifaktual.