Pasar Tapal Kuda

Saat itu pukul 09.42 pada hari Minggu, fajar di akhir musim dingin. Saat matahari bersinar di lorong di sebelah toko nomor 1, tonggak putih bercat sembarangan menonjol. Tampaknya tonggak ini telah teruji oleh waktu. Sebuah koloni pengungsi pada masa-masa awalnya, Pasar Khan adalah rumah bagi para migran dari Provinsi Perbatasan Barat Laut (NWFP). Dinamai setelah kepala menteri Pakistan Barat saat itu dan saudara laki-laki Khan Abdul Gaffar Khan, Jabbar Khan (alias Dr. Khan Sahib), pasar tersebut memiliki apartemen tempat tinggal di tingkat pertama dan toko-toko di bawahnya. Sementara, saya telah di sini beberapa kali sebelumnya, kali ini berbeda. Saya di sini bukan untuk berbelanja, saya tidak di sini untuk makan, saya di sini untuk berziarah ke warisan Pasar yang kurang dikenal.

Perjalanan kami dimulai dengan sejarah singkat tentang salah satu alamat termahal di dunia. Pemimpin perjalanan kami memperkenalkan kami pada ikon Pasar — ​​Bahrisons dan Faqir Chand & Sons. Episentrum elit berbahasa Inggris Delhi, pasarnya jauh lebih dari itu. Bahrisons, salah satu toko buku terakhir yang masih hidup di India. Saya menyebutnya toko buku hidup karena memiliki jiwa. Itu memiliki banyak jiwa tetapi bibliofil yang akrab dengan tempat itu akan tahu ke mana saya akan pergi dengan ini. Mithilesh, akrab disapa Mithilesh Ji adalah manajer toko yang memiliki daya tarik tersendiri. Beberapa dari kelompok perjalanan warisan bersumpah dengan hubungan manusia Mithilesh. Untuk konteks lebih lanjut, baca Dial M untuk Mithilesholeh penulis sejarah masa kini Delhi sendiri, Mayank Austin Soofi. Ketika keadaan berubah, Mithilesh hanya menjadi lebih mahir dalam pekerjaannya dan menghiasi sepasang kacamata. Keluarga Bahri memiliki toko buku dan berasal dari daerah Dera Ismail Khan dan Malakwal di British India. Generasi keluarga saat ini, Aanchal Malhotra, seorang sejarawan lisan mendokumentasikan kenangan Pemisahan melalui objek.

Dari toko nomor 1 kami pindah ke Faqir Chand dan putra-putranya. Toko buku sederhana yang didirikan oleh Tuan Faqir Chand pada tahun 1951. Faqir Chand memiliki toko buku di Peshawar pada tahun 30-an yang dia tinggalkan setelah Pemisahan sebelum pindah ke Delhi. Bukti anekdot menunjukkan dia meninggalkan Peshawar pada tahun '48 atas desakan Komisaris Distrik, seorang teman keluarga.

Pengunjung tetap di jalan-jalan Pasar Khan memiliki favorit mereka sendiri. Terpisah antara Bahrison dan Faqir Chand karena alasan masing-masing, kedua ikon dan warisannya merupakan pusat sejarah Pasar Khan.

Keabadian ikon-ikon inilah yang memberikan stabilitas yang sangat dibutuhkan di era perubahan, atau mungkin keabadian inilah yang menjadikannya ikon.

Dushyant, pemimpin perjalanan kami membahas secara spesifik arsitektur dari bekas koloni pengungsi ini. Dirancang dengan gaya tapal kuda (lihat di bawah), pasar memiliki beberapa fitur yang menarik. Gang belakang pasar memberikan akses ke tangga yang mengarah ke apartemen di tingkat atas. Tangga ini sempit tetapi memiliki elemen arsitektur unik yang memungkinkan masuknya cahaya dan ventilasi.

Rombongan bergerak ke gang belakang. Dengan sebagian besar toko tutup, sesama pejalan kaki mengajukan pertanyaan. Dari pertanyaan tentang kabel listrik bawah tanah hingga pertanyaan yang lebih penasaran tentang Balai Kota. Kami mulai berjalan kembali ke depan pasar, saat penjaga toko mencoba membuka penutupnya dengan mengetuk kunci.

Perubahan adegan.

Kami sekarang berada di pojok kanan bagian depan Pasar Khan. Tempat yang tidak terlalu asing bagiku. Tugas yang dihadapi adalah mengidentifikasi elemen arsitektur apa yang telah hilang dengan mengorbankan yang baru. Di luar warna cat, tidak banyak perbedaan antara kiri dan kanan. Namun sayang, ada dunia yang berbeda. Warna bukanlah perbedaan yang paling dominan. Jaalis adalah perbedaan yang paling mencolok. Sementara, di satu sisi, jaalis tetap ada, di sisi lain mereka memudar seiring berjalannya waktu.

18 langkah ke kanan, 7 langkah ke kiri dan kami menghadapi bagian Taman Sujan Singh yang sering terabaikan. Rumah bagi 12 apartemen dan beberapa daun jendela bercat perak untuk parkir motor gaadi (garasi mobil). SSP untuk sebagian orang dan Taman Sujan Singh untuk sebagian besar lainnya, adalah sebidang tanah seluas hampir 8 hektar yang dibagi menjadi 7 blok. Blok yang tidak terlalu mewah ini adalah tempat para penghuni memarkir mobil mereka dan juga menjadi rumah bagi para staf dan pelayan. Orang dapat menganggap ini sebagai ruang bawah tanah ruang pelayan di Downton Abbey. Mengutip salah satu penghuni blok SSP yang tidak terlalu mewah - “Kami adalah India… [itu] Amerika.” Di suatu tempat di dalam blok ini adalah kantor penerbit Juggernaut.

Pemimpin perjalanan poliglot kami mengakui perbedaan yang mencolok antara yang kaya dan yang tidak terlalu kaya. Bahkan sebelum dia bisa menyelesaikan kalimatnya, sebuah Miami Blue Porsche 911 melaju kencang. Tidak ada lagi yang dibicarakan, dan kami berjalan menuju blok SSP yang menampung hotel Ambassador. Fasad hotel ini mengingatkan pada gaya Art Deco Prancis. Obrolan singkat tentang hotel dan kami membuat sampul album Abbey Road versi kami . Kami sekarang berada di blok pembuat berita flat di Sujan Singh Park. Pejabat pemerintah, diplomat, dan anggota keluarga Sobha Singh tinggal di flat ini. Selain penghuninya, yang menambah pesona tempat ini adalah eksterior bata merah ditambah dengan langit-langit yang tinggi, tempat api, dan AC retro-fitted (mungkin?).

Sujan Singh Park berutang namanya kepada Sujan Singh, ayah dari Sobha Singh — pembangun paling terkemuka di India modern. Sobha Singh telah meminjamkan namanya ke beberapa properti ikonik di Delhi yaitu, beberapa bagian dari Connaught Place, Regal Cinema, Kerala House. Menariknya, Sobha Singh juga ayah dari mendiang penulis dan jurnalis, Khushwant Singh yang sangat jujur. Dirancang oleh Arsitek Walter Sykes George, Sujan Singh Park adalah sekumpulan apartemen (pertama pada masanya) yang dibangun oleh Sobha Singh.

Kami berbicara banyak tentang memori Khushwant Singh. Badan kerjanya dan bel pintunya.

Kami melompat ke jalan setapak di sisi lain, dan melewati blok G Taman Sujan Singh. Blok G adalah rumah bagi salah satu anggota keluarga Gandhi.

Seorang teman non-manusia bergabung dengan rombongan perjalanan warisan. Kami beralih ke satu-satunya Sinagoga di Delhi. Terletak di 2, Jalan Humayun dan salah dikenal sebagai Sinagoge Judah Hyam (Rabi mengatakan kepada kami, tempat ibadah tidak pernah dapat dinamai menurut nama seseorang) Saya menyadari bahwa saya telah melihat tempat ini dengan rasa ingin tahu yang besar ketika saya dulu bekerja untuk sebuah anggota parlemen di salah satu jalan samping yang berdekatan. Yang cukup menarik, Rabi memberi tahu kita tentang mendiang jurnalis foto Reuters, Danish Siddiqui. Bagaimana dia sering mengunjungi Sinagoga dan bagaimana sinagoga menyatukan orang-orang. Pengalaman spiritual di sinagoga ini merupakan pelajaran penting tentang bagaimana institusi lebih besar daripada individu.

Ketika saya berjalan kembali ke Pasar Khan, saya merenungkan mengapa ini adalah perjalanan yang sangat dibutuhkan. Setelah berjalan selama 24 menit, saya memutuskan bahwa catatan saya cukup layak untuk ditulis sebagai blog, jadi harap Anda menikmati membaca ini.

Jalan kaki ini diselenggarakan oleh INTACH Heritage Walks dan dipimpin oleh Dushyant Singh. Ini bukan laporan lengkap tentang jalan-jalan. Ikuti INTACH Heritage Walks, Delhi Chapter di Instagram untuk pembaruan lebih lanjut tentang jalan-jalan mendatang: https://www.instagram.com/intachheritagewalks/

Pandangan yang diungkapkan tidak mewakili perusahaan penulis atau organisasi tuan rumah.