TANPA JUDUL

Avant-garde dan gerakan seni abad XX membuat manifesto seni menjadi alat yang tersebar luas bagi seniman untuk menampilkan ideologi, tujuan, dan aturan berbeda yang harus diikuti atau diserang tergantung pada apa yang diusulkan oleh gerakan seni. Manifesto seni adalah tesis dan proposal anggaran rumah tangga karena merupakan karya sastra. Dan, sebagai objek sastra, ia memperluas kemungkinan-kemungkinan di mana kita bisa melihat performativitas dalam tuntutan teks sastra.

Claes Oldenburg adalah seorang seniman Amerika-Swedia, dia adalah penulis “I am for an art…” yang baginya, itu bukanlah sebuah manifesto. “Saya pikir gerakan itu membutuhkan ode puitis mengikuti jejak Walt Whitman, dan Howl Allen Ginsberg .”, kata Oldenburg. Oldenburg tidak sengaja tentang manifestonya; meskipun demikian, jika rasanya seperti sebuah manifesto dan terasa seperti sebuah manifesto, wajar untuk melihatnya sebagai satu kesatuan. Oleh karena itu, kita dapat melihat manifesto sebagai teks peraturan yang ketat, atau kita dapat bermain-main dengannya, dan menampilkan karya sastra.

Saat ini, Anda mungkin berpikir tentang “Manifesto” , film Julian Rosefeldt di mana Cate Blanchett menampilkan berbagai manifesto dalam berbagai karakter dan situasi. Ini adalah salah satu cara untuk merepresentasikan manifesto secara performatif.

Saya ingin berbicara tentang manifesto Carlos Almaraz, di mana lapisan-lapisan performativitas dan wacana sosial direproduksi dalam teks dan dalam penampilan Zach de la Rocha (vokalis Rage Against the Machine).

Almaraz, karena film dokumenter Netflix-nya, mungkin adalah salah satu artis Chicano paling terkenal. Dia juga penulis "Alternatif estetika" , sebuah manifesto yang sangat berbeda dibandingkan dengan Oldenburg. Sementara "Saya untuk seni ..." tidak disengaja; “Alternatif estetika”, oleh Almaraz menggunakan media sastra untuk mereproduksi sesuatu, untuk mengusulkan. Untuk mewujudkan.

"Alternatif estetika" adalah makalah langsung. Ringkasnya, manifesto tersebut mengajak para seniman untuk mengikuti standar kuantitas alih-alih standar kualitas. Bagi Almaraz, kualitas adalah “perangkat” yang hanya membantu orang yang mampu, sehingga memperbudak seniman. Kedua, dia bergerak antara bahasa Inggris dan Spanyol, merujuk pada budaya Chicanx; dan setia pada permintaan terakhir di mana dia melihat bahasa Inggris sebagai bagian dari perbudakan struktural terhadap seni.

Karya sastra ini juga merupakan objek seni, manifestonya ditulis tangan, bukan font yang dihasilkan program, tetapi kertas dan tinta, tanpa memerlukan editor atau perangkat lunak. Pertunjukan audio-visual—secara teknis—dianalogikan dengan cita-cita penghematan yang disajikan dalam teks. Saya menemukan videonya di Facebook, sebuah media sosial — perusahaan hegemonik dan jahat, ya, tapi jujur ​​saja, itu sangat mudah diakses. Aksesibilitas adalah tuntutan utama dalam manifesto Almaraz, untuk membiarkan Chicano dan kelas pekerja membeli karya seni; untuk membiarkan mereka berpartisipasi.

https://www.facebook.com/elsa.f.almaraz/videos/10220779127400389/

[TONTON VIDEO SEBELUM MEMBACA PARAGRAF BERIKUTNYA]

Performa ini merepresentasikan kekuatan penghematan dalam garis visual; seperti yang terjadi di area plastik-visual dengan keputusan menghadirkan manifesto sebagai objek tulisan tangan. Dalam video tersebut, tim produksi dijebak dan menggambarkan tim kecil, bukan tim produksi yang berlebihan. Dibandingkan dengan pandangan Rosefeldt tentang manifesto Oldenburg yang teknis secara visual, digital, tidak dapat dialirkan, dll; “bacaan” ikon Chicano ini mengutip dirinya sendiri dan menjelaskan dirinya sendiri melalui lapisan-lapisan performativitas.

Semua itu saya ingin mengajak dunia sastra untuk menulis manifesto sebagai struktur sastra, mengundang estetika lain dan bentuk-bentuk baru ke dunia sastra. Misalnya, daripada menyuruh anak-anak menulis esai, mari ajak anak-anak menulis manifesto. Mari izinkan teks peraturan untuk menari dengan sumber daya sastra. Mari jalankan konstitusi.