イエスは結婚式のゲストが後で酔ったワインを作りましたか？
ヨハネによる福音書第2章10節[ベレアン直訳聖書]
そして、「誰もが最初に上質なワインを出し、次にゲストが酔った後に安いワインを出します。しかし、あなたは今まで上質なワインを保存してきました！」
ガラテヤ5:21 [ベレアン直訳聖書]
と羨望; 酩酊、乱交など。以前と同じように、このように生きる人々は神の国を受け継がないことを警告します。
幸せな機会にワインを飲むことに関する結婚式のゲストの文化的慣習は何でしたか？結婚式の饗宴で酔うのは罪でしたか？
回答
この質問を取り巻くいくつかの問題がここにあります。
1.司会者の発言
何人かのコメンテーターは、すべてが飲まれたときに出てくる安いワインについての「宴会のマスター」の発言（エリコット、マイヤー、説教壇などを参照）は一般的な宴会のジョークのように見えると考えています。正しいかどうかにかかわらず、それはイエスが奇跡的に高品質で非常に高価なワインによって創造されたことを示しています。
2.時期
ヨハネ2：12、13は、結婚式の時期は過越の祭りの直前、おそらく3月頃であったことを示唆しています。ヴィンテージは7月から8月に収穫されるため、イエスの奇跡の前に結婚式のゲストが飲んでいたものは、新鮮なグレープジュースではありませんでした。
最も貴重なワインは、ブドウの収穫中と収穫後の短時間、つまり新鮮なブドウジュースでしか入手できなかったため、最も希少で最も高価でした。一年の他の時期には、人々は（今日と同じように）ワインを飲むために他のいくつかの方法に頼りました：
- 発酵
- 非常に濃縮されたジュースを作成し、それを密封しました-ジュースは後で希釈して回収できます
- 時々、ワインを殺して発酵を防ぐために精神が加えられました。同様の効果のために、同等にワインビネガーが追加されました。
バーンズのコメントは役に立ちます：
良いワイン-これは、これが本物のワインのすべての品質を備えていたことを示しています。「美味しいワイン」という言葉にだまされてはいけません。私たちはしばしば、その強さと酔わせる力に比例して良いことを示すためにこのフレーズを使用します。しかし、そのような意味はここでの言葉に付けられるべきではありません。プリニウス、プルタルコス、ホラティウスは、ワインを「良い」と表現するか、無害または「無実」であった「最高のワイン」、つまりpoculovini「無実」と表現しています。最も有用なワインである「utilissimumvinum」は、力がほとんどないワインでした。そして、最も健康的なワインである「saluberrimum vinum」は、「「マスト」またはジュースに何かを加える」ことによって混ぜ物をされていないワインでした。プリニウスは、良いワインは精神を欠いたものであると明確に述べています（lib。iv。c.13）。したがって、「良いワイン」が他のワインよりも「強い」と想定されるべきではありません。むしろ、それはより穏やかであると推定されるべきです。
3.イエスは何を生み出されましたか？
繰り返しますが、バーンズは続けます：
ここで言及されているワインは、パレスチナで一般的に飲まれていたような疑いの余地はありませんでした。それがブドウの純粋なジュースでした。それは、この土地で飲むような、ブランドワインでも、薬用ワインでも、さまざまな物質を混ぜ合わせたワインでもありませんでした。パレスチナで飲まれる一般的なワインは、ブドウの単純なジュースでした。現在、「ワイン」という言葉は、この国でその名前で通用する液体の種類を表すために使用しています。発酵によって生成されたアルコールだけでなく、それを維持または強化するために「追加」されたアルコールのかなりの部分が常に含まれています。しかし、私たちにはその言葉の意味を理解し、それを聖書の解釈に移す権利はありません。私たちはその時代の正確な状況に身を置き、その言葉がその時それを使用した人々にどのような考えを伝えるかを正確に確認し、その意味を聖書の解釈の言葉に適用するよう努めるべきです。そして、そのように使用された言葉がブドウの純粋なジュースのそれ以外の考えを伝えたであろうというわずかな証拠も、そのような仮定によって完全には満たされないであろうこの説明で言及されたわずかな状況もありません。
魚やパンのように。ワインは彼らが飲んだものでしたか？彼らが酔った場合、それは自由意志のことでした。一般的にワインやもっと現代的なアルコールを飲むのは罪ですか？1テモテへの手紙5:23。甘やかすのは罪です。