Halten Sie einen Spiegel hoch

Nov 24 2022

Ein Gegenmittel zur Rhetorik der Hassmaskierung als Opferrolle. 23. November Heute wandte ich mich an einen befreundeten Therapeuten mit der folgenden Frage: „Haben Sie das Gefühl, dass das Schießen im Club Q anders war als frühere Massenschießereien? Dies war nicht nur ein Angriff auf einen Ort, sondern auch ein Angriff auf eine Veranstaltung, die auf eine Gemeinschaftsleistung abzielte.

Hollywoods Version von „Performing Drag“, Victor/Victoria mit Julie Andrews in der Titelrolle. Foto mit freundlicher Genehmigung von Common Sense Media

Ein Gegenmittel zur Rhetorik der Hassmaskierung als Opferrolle.

23.11

Heute habe ich mich mit der folgenden Frage an einen befreundeten Therapeuten gewandt:

„Haben Sie das Gefühl, dass das Schießen im Club Q anders war als frühere Massenschießereien? Dies war nicht nur ein Angriff auf einen Ort, sondern auch ein Angriff auf eine Veranstaltung, die auf eine Gemeinschaftsleistung abzielte. (1) Wir haben eine andere Dimension der Gewalt erreicht, eine, die nicht einfach durch einen Ort identifiziert wird – eine Bar, einen Nachtclub, einen Tempel, eine Kirche, eine Schule – sondern durch ein Gemeinschaftsereignis identifiziert wird. Daher werden die potenziellen Ziele in Vielfachen auftreten. Sind Sie einverstanden?

Sie sagte, sie tat es.

Ich habe diese Frage gestellt, bevor ich den folgenden NYTimes Op Ed-Artikel „Club Q and the Demonization of Drag Queens“ von Michelle Goldberg gelesen habe:

In den Anfangsjahren der Regierung von Donald Trump spielten die Konservativen die Verachtung für Homosexualität und geschlechtsspezifische Nonkonformität, die einst im Mittelpunkt ihrer Bewegung standen, herunter und stellten stattdessen rassistische Ressentiments in den Vordergrund. Der Widerstand gegen die Homo-Ehe war zu einem politischen Verlierer geworden, und es war schwer, sich als Verfechter gesunder Familienwerte auszugeben, während er einen dreimal verheirateten Wüstling, der einen Cameo-Auftritt in Softcore-Pornos gemacht hatte, enthusiastisch unterstützte. Aber in den letzten Jahren, als sich immer mehr Kinder als Transsexuelle identifizierten, kehrte die puritanische Tendenz auf der Rechten zurück, Teil einer zunehmend apokalyptischen Weltanschauung, die die Erosion traditioneller Geschlechterrollen als Vorbote des nationalen Zusammenbruchs sieht …

Die Sprache des „Grooming“ rekapitulierte alte homophobe Tropen über Schwule, die Kinder rekrutieren, während sie gleichzeitig auf die neueren Wahnvorstellungen von QAnon einspielte, die besagt, dass Elite-Liberale Teil eines weitläufigen satanischen Kindesmissbrauchsrings sind …

Drag Queens sind eine besondere Besessenheit von denen, die glauben, dass Kinder dazu verleitet werden, ihr Geschlecht oder ihre sexuelle Orientierung zu ändern. „Die Drag Queen mag als Comicfigur erscheinen, aber sie trägt eine äußerst ernste Botschaft: die Dekonstruktion von Sex, die Rekonstruktion der kindlichen Sexualität und die Subversion des bürgerlichen Familienlebens“, schrieb Rufo in einem Essay über Drag Queen Story Hour, eine öffentliche Veranstaltungsreihe, in der Drag Queens Kindern vorlesen und mitsingen.

Betrachten Sie den Untertext von „ziehen“ als Spiegelung . (2)

„Als ob“ aufzuführen, ist ein uralter und respektabler Kunstgriff. Betrachten Sie Shakespeares Schauspieler, die wechselnde Geschlechter einsetzen, um die Geschichte zu vervollständigen und das Drama zu verbessern, sehr zur Freude des Globe-Publikums. (3)

„Drag“ ist von Natur aus aggressiv.

Aller Humor ist.

Aber „Drag“ geht weiter als andere Formen des performativen Humors. „Drag“ spricht den Sinn für Fantasie und Vorstellungskraft des Publikums an.

„Ziehen“ gehen, „Ziehen“ ausführen ist also das Agieren aus der Spiegelung und die damit einhergehende Begegnung mit der Formalität. „Ziehen“ Sie sich rein und raus und erkunden Sie die formale Konvention mit seinem Kumpel, der Lizenz.

Diejenigen, die „Drag“ auf den Spott sozialer Konventionen reduzieren, verfehlen den Sinn der Höflichkeit von „Drag“: die Rückeroberung der Glückseligkeit.

Ein „Stück davon“ wurde am Samstagabend im Club Q in Colorado Springs gewaltsam zerstört.

Was dem Spiegeln entgegensteht, ist Verstellen, Verbergen. Was der Spiegelung entgegensteht, ist die Zerkleinerung des Wahrscheinlichen durch das Befürchtete: Spiegelung und ihr Publikum sind tabu, „dämonisiert“, wie Goldbergs Essay bezeugt.

Eine Verteidigung gegen Heuchelei ist, dass das Gegenteil giftig ist, sich ausbreiten und Wut und Abscheu hervorrufen kann. Während die Medien über die Gewalt im Club Q berichteten, tauchte Staatssenatorin Mallory McMorrow aus Michigan auf, um genau diesen Kampf der Täuschung zu kommentieren. Man erinnert sich zurück, dass McMorrow im April von „Mitsenatorin“ Lana Theis in einem E-Mail-Wahlkampfbrief an ihre Spender als „Groomer“ verleumdet wurde. Man erinnert sich an McMorrows eloquente Zurechtweisung:

„Ich bin die größte Bedrohung für Ihr hohles, hasserfülltes Schema“, sagte McMorrow, „weil Sie nicht behaupten können, dass Sie es im Namen der ‚elterlichen Rechte' auf ausgegrenzte Kinder abgesehen haben, wenn ein anderer Elternteil aufsteht, um nein zu sagen. Also was dann? Dann entmenschlicht und marginalisiert ihr mich. Du sagst, dass ich einer von ihnen bin.“ (4)

McMorrow ging noch weiter: Sie hielt anderen einen Spiegel vor. Sie beanspruchte nicht nur die Erzählung, die Geschichte. Sen. McMorrow schlug vor, dass das Forum, dessen Mitglied sie war, der Ort , an dem sie arbeitete, verletzt wurde. Sie rief ihren Angreifer nicht nur heraus, sie richtete ihre Bemerkungen an den Sprecher des Senats, an die Regierungsinstitution, für die sie gewählt wurde.

„Ich bin eine weiße, heterosexuelle, christlich verheiratete Vorstadtmutter.“

Sie hielt einen Spiegel hoch.

24.11

Anmerkungen

1-Die Schießerei in Las Vegas fand bei einem Massenkonzert im Freien statt, das zwar als „Veranstaltung“ beworben wurde, aber keine Gemeinschaftsaufführung war .