Telegramm aus dem Bett

*Stellen Sie sich ein Bett vor, dessen Decke zerknittert und zurückgezogen ist. Es gibt einen Laptop, Taschentücher und ein Einmachglas mit Wasser. Ich bin nicht auf dem Foto, weil ich hinter der Kamera bin. Ich trage einen passenden Pyjama und meine Haare sind dünner als normal, aber ich glaube, das hat nichts mit meinem aktuellen Zustand zu tun*

Wenn ich von der Schule krank war, schaute ich mir immer „Kill Bill Volume I“ an, gefolgt von „Ferris Bueller’s Day Off“ und krönte das Ganze mit „Kill Bill Volume II“. Manchmal, wenn ich das nötige Kleingeld hätte, um mich hinzusetzen, würde ich ein Buch lesen. Krankheitstage waren bei mir sowieso selten. Je älter ich wurde, desto häufiger kam es vor, obwohl es weniger mit Krankheit als vielmehr mit Traurigkeit verbunden war. Aber Husten und Erkältung waren viel einfachere Ausreden.

Ich hasse es, krank zu sein. Ich schreibe vom Bett aus, umgeben von Mucinex (fremdartig) und Taschentüchern (ja, die benutze ich). Heute Morgen musste ich mir eine 10-minütige aufmunternde Ansprache halten, um mich aufzusetzen und Wasser zu trinken. Wussten Sie, dass der Salt Lake austrocknet, was vermutlich auf den Klimawandel zurückzuführen ist, und dass Arsenstaub aus dem See die Luft verschmutzt? So fühlte sich mein Mund an. Ich fühle mich nutzlos, weil ich krank bin und weil ich Salt Lake nicht vor dem Austrocknen bewahren kann.

Hier ist die dumme Wahrheit. Wenn ich krank bin, fühle ich mich schuldig. Im Bett liegen? Den ganzen Tag? Nichts tun? Es ist ärgerlich. Es sind keine Schuldgefühle bei der Arbeit, wie bei der Arbeit, mit der ich tatsächlich Geld verdiene. Es ist eine Schuld, dass ich aus meinem einen Leben nicht das Beste mache. Dass ich nicht auf einer Farm in Portugal arbeite oder den nächsten großen amerikanischen Roman schreibe oder, im Dreierprinzip, mindestens eines der vielen Dinge auf meiner To-Do-Liste erledige. Kapitalismus? Sozialen Medien? Mein eigenes Gehirn aus eigenem Antrieb? Wer soll sagen, wer schuld ist! Aber trotzdem Schuld.

Diese Krankheitsrunde, bei der es sich laut den vier Tests, die ich gemacht habe, offenbar nicht um COVID handelt, habe ich einen wissenschaftlichen Weg gewählt. Ich schaue gerade Jeanne Dielman, 23, quai du Commerce, 1080 Bruxelles . Im Moment nicht, denn im Moment schreibe ich, während Emily Gilmore jeden beschimpft, der ihr in den Weg kommt. Aber bevor ich diesen 27-Minuten-Timer gestartet habe und danach. Der Film ist wunderschöne 3 Stunden und 21 Minuten lang. Es ist auf Französisch. Ich musste mich bei Criterion anmelden, um es anzusehen! ICH! Bin! Denken!

Stellen Sie sich vor, ein „Day In The Life“-TikTok wäre akribisch und sorgfältig erstellt worden und statt einer Minute wäre es über drei Stunden lang und es gäbe so gut wie keine Musik. Das ist Jeanne Dielman 23, Quai du Commerce, 1080 Brüssel. Es ist atemberaubend und lebendig und ein wenig langweilig, was Jeanne sicher zustimmen würde. Erst seit drei Tagen machen wir mit ihr ihren Alltag. Gott weiß, wie lange sie Tag für Tag ihren Zeitplan abgearbeitet hat. Wenn ich krank bin, fühle ich mich zwar faul, aber ich habe ein jährliches Kinoziel, also arbeite ich technisch gesehen auf etwas hin, indem ich mir in den letzten Tagen einen Film nach dem anderen ansehe. Laut meinem Freund Ben, der das laut Sight and Sound gehört hat, ist Jeanne angeblich DER Film, den man sich ansehen sollte.

Der Klappentext zu Bild und Ton lautet wie folgt: „Ein großartiges Epos des experimentellen Kinos, das eine feministische Perspektive auf wiederkehrende Ereignisse des Alltags bietet.“ Die Regisseurin des Films, Chantel Akerman, lehnte diesen Ausdruck „feministische Perspektive“ stets ab. Für sie stellten ihre Filme eine Perspektive dar, oft mit einer weiblichen Hauptrolle. Ist das eine feministische Perspektive oder eine Perspektive unter einem feministischen Dach? Für Akerman ist der Feminismus, wie jede Theorie auch, kein starres Regelwerk oder Dogma. Jeannes Leben wäre für einige die Hölle und für andere der Himmel. Ein Fegefeuer für sie. Ihr Film kann zum besten Film aller Zeiten (dieses Jahrzehnts) gekürt werden und dennoch als in direktem Widerspruch zu Ihrer Sicht auf ihn stehend bezeichnet werden. Aber Kunst wird aus unseren Handflächen mit gesenktem Kopf angeboten, während die Massen entscheiden, was es ist.

Meine Schuld am Krankentag ist eine feministische Perspektive auf den Stress einer Frau, die so sehr versucht zu existieren, dass sie nie wirklich damit aufhört. Wenn ich nie aufhöre, werde ich vielleicht ewig leben oder zumindest vergessen, dass ich es nicht tun werde.

Ich bin mir nicht sicher, ob ich Mucinex alle 6 oder 12 Stunden einnehmen soll, und ich kann die Flasche nicht überprüfen, weil ich einmal einen Papierschnitt am Rand der Gebrauchsanweisung hatte, sodass ich das gesamte Etikett abgerissen habe. Jetzt weiß ich es nicht, und das Internet weiß es auch nicht. Und ich widerstehe dem Drang, nach Salt Lake zu schauen. Ich habe von jemandem gehört, dass der Gouverneur von Utah alle gebeten hat, für Regen zu beten. Ich fühle mich schlecht und frage mich, ob dieser Gouverneur tatsächlich glaubt, was er gesagt hat. Andererseits: Glaube ich die Hälfte von dem, was ich sage?

Ich glaube, ich werde morgen nicht krank sein. Ich denke, ich werde „gesund“ mal eine Probefahrt machen, um zu sehen, ob es mir gefällt. Ich glaube, ich werde mich immer noch für etwas schuldig fühlen. Ich denke, ich werde lesen, ob ich sitzen kann oder nicht. Ich denke, ich werde von einer weiteren Umweltkatastrophe erfahren und mich auf den geistigen Kaminsims setzen, wo ich alle anderen platziert habe. Ich denke, ich werde so viele „Ich“-Aussagen verwenden, wie ich möchte, denn schließlich ist dies meine Perspektive. Und ich denke, ich nehme noch ein Mucinex und bete um Regen, denn was kann das wirklich schaden?