Von der Kirche verlassen

Mar 23 2023

Sie wollten mich überhaupt nicht dort haben

Nichts ist so peinlich wie die erzwungene Begegnung vor Beginn einer Predigt. Ich stecke meine Hand lieber in einen Eimer mit Eis, als mich auf den umliegenden Kirchenbänken mit unbekannten Gesichtern zu unterhalten. Der einzige Trost an diesen Sonntagen war die Hoffnung auf zu süßen Abendmahlssaft und trockene Oblaten als Vormittagssnack.

Das ist ein Bild von mir in der Kirche etwa 2008 in einem Warped Tour-T-Shirt. Keine Sorge – ich habe inzwischen gelernt, meine Haare zu stylen. Allerdings mache ich immer noch diese Gesichter.

Den größten Teil meiner Mittel- und Oberschulzeit besuchte ich jeden Sonntagmorgen die Jugendpredigt in einer vorstädtischen, überkonfessionellen Megakirche. Ich habe nie dem Stereotyp des weißen „Jugendgruppenmädchens“ entsprochen. Niemand hat mich jemals wegen der Länge meines Rocks zur Seite gezogen oder mir vorgeworfen, dass ich wegen meiner Kleidungswahl „Jungen zum Stolpern bringe“. Siehe Foto oben als Referenz.

(Beide Anschuldigungen sind übrigens Blödsinn. Und es tut mir leid, wenn Sie das jemals durchmachen mussten.)

Sie mussten sich keine Sorgen um mich machen, weil mich überhaupt niemand wollte. Romantisch oder anders.

Ich fiel auf wie ein wunder Däumchen, aber irgendwie geriet ich in den Hintergrund. Ich war etwa drei Größen größer als die meisten Mädchen (laut The Devil Wears Prada war meine Größe 6 die neue 14), hatte lila Haare und trug diese billigen Ketten von Hot Topic. Mir war die Anonymität einer öffentlichen Schule viel lieber, als ein erzwungenes „Hey, äh... was geht?“ auszutauschen. mit Fremden. Sie machen es Introvertierten wirklich nicht leicht, sich in die Jugendgruppe einzufügen.

In der Kirche war es schwierig, Freunde zu finden, und für die wenigen, die ich hatte, fühlte ich mich wie ein Projekt. In meinen Augen freundeten sich diese Menschen aus Altruismus mit mir an, hatten aber kein Interesse daran, wer ich war. Ich saß jede Woche alleine in den abgedunkelten hinteren Bänken des Innentheaters und zählte die Momente herunter, bis ich endlich nach Hause gehen konnte.

Rückblickend war ich ein Nebengedanke in meiner kirchlichen Jugendgruppe. Ich träumte davon, mit meinen Eltern in die „große Kirche“ zu gehen, damit ich nicht noch einen Sonntag das Gefühl haben musste, ein Ausgestoßener in meiner eigentlichen Gemeinde zu sein.

Ich fühlte mich von meinem Glauben getrennt. Und meine konsequenten Versuche, Verbindungen herzustellen, erwiesen sich als vergebliche Bemühungen. Also verließ ich die Kirche mit 26. Sie bewiesen mir immer wieder, dass ich nicht dorthin gehörte. Ich habe verschiedene Kirchen ausprobiert, mich kleinen Gruppen angeschlossen, Gottesdienstteams, Treffpunkte nach der Kirche – alles. Aber ich verließ die Kirche immer mit dem Gefühl, von meinen Kirchenkollegen unsichtbar und unerwünscht zu sein.

Als (damals) alleinstehende erwachsene Frau mit dunkler Hautfarbe fühlte sich der Kirchenbesuch äußerst isolierend an. Moderne evangelische Kirchen neigen dazu, ihre Botschaften auf ihre Zielgruppe auszurichten – junge, heterosexuelle, verheiratete Paare mit Kindern . Sie predigen ihnen und hinterlassen dem Rest von uns höchstens Brotkrumen.

Trotz meiner Misserfolge als Kirchgänger betrachtete ich mich immer noch als Christen. Aber nachdem ich die Kirche verlassen hatte, erlaubte ich mir, Fragen zu meinem Glauben und meinen Überzeugungen zu stellen. Die Bewältigung religiöser Traumata kann ein langer Weg sein. Allein die Heilung vom Trauma der Reinheitskultur erweist sich immer noch als fortlaufender Prozess.

Es scheint, dass junge Menschen mehr denn je aus der Kirche austreten. Und es tut gut zu wissen, dass wir auf unserer spirituellen Reise nicht allein sind. Nachdem ich den Zustand der modernen Kirche in den letzten sieben Jahren gesehen habe und wofür sie eingetreten ist, kann ich mit Zuversicht sagen, dass ich nie an denselben Gott geglaubt habe wie viele Kirchenführer heute.

Ich bezeichne mich nicht mehr als Christ, aber ich habe immer noch Glauben. Mein Glaube gilt vielleicht nicht dem christlichen Gott, sondern mir selbst und meiner spirituellen Reise.

Vielleicht kann die Kirche eines Tages endlich ihren eigenen „Komm zu Jesus“-Moment erleben und sich damit auseinandersetzen, warum so viele Menschen gegangen sind. Aber im Moment bin ich zufrieden und fühle mich von den Menschen, die ich am meisten liebe, gesehen und akzeptiert. Und das ist etwas, was jeder verdient.