Что злит многих людей, но не беспокоит вас?
Ответы
Я живу в Индии, Хайдарабад, поэтому для знающих людей очевидно, что это напряженный город, вокруг которого полно хаоса.
Хайдарабад — один из самых оживленных городов, как и другие крупные города Индии. С приездом населения возникают большие пробки и заторы на дорогах. Иногда ситуация становится еще хуже, когда идет дождь, поскольку все стоки забиты, и вонючие сточные воды текут по дороге.
При наличии всех этих факторов понятно, что люди будут спешить домой как можно быстрее. Я имею в виду, что глупые переходы с одного велосипеда на другой происходят, когда люди едут близко друг к другу, и малейший контакт сбоку очень злит другого гонщика, и он проверяет свой велосипед, как будто на него упала комета, и призывает несколько матерных слов. и уходи.
То же самое происходит и со мной, даже несмотря на то, что я чувствую толчок от другого человека, целующего мой велосипед сзади, я веду себя так, как будто не заметил, поскольку он определенно не сделал бы это специально, и хотя я широко реагирую, это бы только повышает кровяное давление у меня и у другого человека, что приводит к нервному вождению, но не помогает ни в малейшей степени.
Это то, что не злит меня, но зажигает других.
Хвастовство. Хвастовство. Как бы вы это ни называли, меня это не волнует. ОДНАКО, я различаю людей, которым действительно есть чем похвастаться, и людей, у которых этого нет. Идиоты, которые хвастаются материалистическими вещами, меня очень раздражают. Но если вы действительно умны, талантливы или успешны, я считаю, что у вас есть право похвастаться своими достижениями. Стремился к этому.
Люди, которых раздражают хвастовства и истории успеха, обычно завидуют или неуверенны в своих недостатках. Поэтому они продвигают «смирение». Исаак Ньютон вообще не отличался смирением. И Шелдон Купер (ха-ха). Как и Бетховен или Бах. Винсента Ван Гога следовало бы больше ценить, тогда он мог бы больше гордиться своей работой.
При этом, если вы действительно велики, вы не будете чувствовать необходимости доказывать себя людям. Так что это идет в обе стороны.