¿Quién es un 'Kafir'?

Feb 04 2023
La palabra Kafir es generalmente traducida como no creyente por la mayoría de los traductores musulmanes farisaicos y como incrédulo en el mejor de los casos. Esto da una impresión neutral de los versos del Corán sobre los Kafirs.

La palabra Kafir es generalmente traducida como no creyente por la mayoría de los traductores musulmanes farisaicos y como incrédulo en el mejor de los casos. Esto da una impresión neutral de los versos del Corán sobre los Kafirs.

Las palabras tienen viajes y una connotación subyacente específica que conllevan, lo que implica las experiencias históricas de un pueblo, sociedad, cultura y civilización. Las palabras tienen poder y motivación, no solo su significado como se encuentra en el diccionario. Como David Frawley lo expresa elocuentemente:

“Nuestras palabras son contenedores psíquicos que contienen ciertos recuerdos y experiencias, no solo de nosotros mismos sino de toda nuestra sociedad. Cada palabra tiene una historia y lleva el peso del pensamiento y las emociones de quienes la han utilizado a lo largo del tiempo…”

Una vez proporcionada con el contexto, la palabra 'Kafir' es la palabra más deshumanizante, despreciable, abusiva y malignamente prejuiciosa, y la más odiosa en cualquier lenguaje humano posible.

Hay muchas categorías y epítetos para los kafirs en el Corán, a saber, mushriks (es decir, politeístas), idólatras, gente del libro (judíos, cristianos, sabeos y otras sectas gnósticas de la Arabia contemporánea) e hipócritas.

'Kafir' los incluye a todos, independientemente de cuáles sean sus inclinaciones ideológicas, espirituales o religiosas. El trato que una determinada categoría de kafirs recibió de la mano de Mahoma y los califas posteriores puede extenderse a cualquier otro grupo, sin imparcialidad.

Cualquiera que no crea en las revelaciones del Corán y en la autoridad de Mahoma como el último profeta del Único Dios del mundo, Alá, es un Kafir.

¿Por qué es importante para un Kafir entender lo que implica para él el Islam del Corán? Porque el Corán y la doctrina islámica en su conjunto están obsesionados con los Kafirs. Una proporción abrumadora del Corán (64%) trata sobre Kafirs y su tratamiento, y la mayor parte del resto de la doctrina son las historias de la Biblia derivadas de los textos apócrifos cristianos y judíos y los textos gnósticos.

Cómo ser un buen musulmán y los deberes que debe cumplir un creyente son solo una pequeña porción de la doctrina coránica.

Además, el 37% de los hadices y el 81% de la biografía de Mahoma trata sobre los kafirs. En conjunto, ¡el 51% de la doctrina islámica se ocupa de los kafirs! Esto es exactamente lo que le da un carácter político abrumador.

¿Qué dice el Islam sobre el tratamiento de los 'Kafirs'?

Se puede burlar de un Kafir:

“Entonces, hoy aquellos que creyeron se reirán de los Kafirs , En altos sofás, mirando, si los Kafirs han sido pagados por lo que solían hacer”. Corán (83: 34–36)

Se puede conspirar contra un Kafir:

“Ellos traman y traman contra ti [Mohammed], y yo conspiramos y tramamos contra ellos . Por lo tanto, trata con calma a los Kafirs y déjalos solos por un tiempo”. Corán ( 86: 15–17 )

Esto debe tomarse con solemnidad, dado que Alá es el mejor de los conspiradores/engañadores.

Un Kafir puede ser aterrorizado:

[Recuerda] cuando tu Señor inspiró a los ángeles: “Yo estoy contigo, así que fortalece a los que han creído. Infundiré terror en los corazones de los Kafirs , así que golpéalos en el cuello y quítales las yemas de los dedos”. Corán (8:12)

Un kafir puede ser decapitado.

"Cuando te encuentres con los Kafirs en el campo de batalla, córtales la cabeza hasta que los hayas derrotado por completo, y luego toma a los prisioneros y átalos firmemente". Corán (47:4)

Un Kafir es malvado -

Y di: “¡Oh mi Señor! Busco refugio en Ti de las sugestiones de los malvados [Kafirs]. Y busco refugio en ti, mi Señor, incluso de su acercamiento a mí”. Corán (23: 97–100)

Aquí hay un ejemplo del cantante 'sufí' pakistaní, Nusrat Fateh Ali Khan, aludiendo a ese verso.

Un Kafir es deshonrado -

“Di (Oh ​​Muhammad): Sí, en verdad; y serás avergonzado.” Corán (37:18)

Un Kafir está maldito -

“Malditos [los kafirs], serán capturados dondequiera que se encuentren y asesinados con una matanza (feroz) . [Tal es] la práctica de Alá con aquellos que han fallecido antes; nunca encontrarás ningún cambio en la práctica de Allah”. Corán (33: 61–62)

Un Kafir no puede ser tomado como amigo y compañero.

“Oh vosotros que creéis, no toméis a vuestros padres y a vuestros hermanos como vuestros amigos si prefieren la infidelidad a la Fe. Aquellos de ustedes que tienen amistad con ellos son los malhechores.” ( Corán 9:23 )

“Los creyentes no deben tomar como amigos a los kafires en lugar de a los creyentes. Y quien hace eso no tiene ninguna relación con Allah en absoluto,

A menos que (lo hagas) como medida de protección (para) salvarte de ellos. Allah os advierte de Sí Mismo, porque a Allah es el regreso.” ( Corán 3:28 )

“Oh vosotros que creéis, no toméis a aquellos que han tomado vuestra Fe en broma y diversión como amigos de aquellos a quienes se les ha dado el Libro antes que vosotros (judíos y cristianos), y los Kafirs. Temed a Allah, si sois creyentes.” ( Corán 5:57 )

Kafirs son las peores de todas las criaturas -

“Ciertamente, aquellos que no creyeron entre la Gente de la Escritura [Judíos y Cristianos] y los politeístas estarán en el fuego del Infierno, morando eternamente en él.

Esos [los Kafirs] son ​​las peores de todas las criaturas . Corán (98:6)

Por lo tanto, según la guía 'divina' del Sagrado Corán, los Kafir pueden ser engañados, conjurados, odiados, esclavizados, burlados, torturados y, lo que es peor, asesinados. Tales son los justos mandatos sobre los musulmanes ardientes y firmes.

Además, los versos citados no son singulares ni los únicos de su tipo, sino indicativos de temas predominantes y recurrentes que cubren una gran parte del Corán.

Ahora, veamos qué dice el 'patrón divino para toda la humanidad', la vida del Profeta Muhammad sobre el trato a los Kafirs.

Kafirs en Hadith y Sira

Esto es lo que se les hizo a los judíos de Medina después de que Mahoma se hizo poderoso política y militarmente.

Narrado por Abu Said Al-Khudri:

Algunas personas (es decir, los judíos de Bani bin Quraiza ) acordaron aceptar el veredicto de Sad bin Muadh, por lo que el Profeta envió por él (es decir, Sad bin Muadh). Llegó montado en un burro, y cuando se acercó a la Mezquita, el Profeta dijo: "Levántense por lo mejor de ustedes". o dijo: "Levántate para tu jefe".

Entonces el Profeta dijo: “¡ Oh triste! Estas personas han accedido a aceptar su veredicto .” Sad dijo: "Juzgo que sus guerreros deben ser asesinados y sus hijos y mujeres deben ser tomados como cautivos ". El Profeta dijo: “Has dado un juicio similar al Juicio de Allah (o el juicio del Rey)”.

Esto se sigue directamente del mandato coránico del capítulo 47, versículo 35 :

“Así que no vacile y apele a la paz mientras tiene la ventaja. Y Allah está contigo y nunca te privará de [la recompensa de] tus obras”.

Abusar de los cafres

Narrado por Al-Bara:

El Profeta le dijo a Hassan: “ Abusa de ellos (con tus poemas), y Gabriel está contigo (es decir, te apoya)”. (A través de otro grupo de narradores secundarios) Al-Bara bin Azib dijo: “En el día del (asedio) de Quraiza, el Apóstol de Alá le dijo a Hassan bin Thabit: 'Abusa de ellos (con tus poemas), y Gabriel está contigo (es decir , apoya tú).'"

Sahih Bukhari Volumen 5, Libro 59, Hadiz Número 449.

engañar a los cafres

Ibn 'Aun informó:

Le escribí a Nafi' preguntándole si era necesario extender (a los incrédulos) una invitación para aceptar (el Islam) antes de encontrarlos en la pelea.

Él me escribió (en respuesta) que era necesario en los primeros días del Islam. Muhammad hizo una incursión en Banu Mustaliq mientras no se daban cuenta y su ganado estaba bebiendo en el agua.

Mató a los que lucharon y encarceló a otros. Ese mismo día, capturó a Juwairiya bint al-Harith. Nafi' dijo que esta tradición le fue relatada por Abdullah b. Umar, quien (él mismo) estaba entre las tropas de asalto.

Referencia: Sahih Muslim Book 19, Hadith 4293

Rompe todos los tratados una vez Poderoso

Mahoma tiene un tratado con los mecanos que aseguraba que no atacarían a los musulmanes, mientras los musulmanes crecían en poder. Una vez fuerte en su posición, deshizo todos los tratados y protocolos y marchó sobre La Meca.

Después de permitir que los politeístas de La Meca pudieran adorar su panteón de deidades tribales en Kaba, Mahoma se retractó con desprecio.

“ Y lucha contra ellos hasta que no haya Fitnah, y la obediencia total se vuelva para Allah . Entonces, si desistieran, entonces, Allah ciertamente está vigilando lo que hacen”. Corán (8:39)

En el Día de Nahr (10 de Dhul-Hijja, en el año anterior al último Hajj de Mahoma cuando Abu Bakr era el líder de los peregrinos en ese Hajj) Abu Bakr me envió junto con otros locutores a Mina para hacer un anuncio público : “Ningún pagano puede realizar el Hayy después de este año y ninguna persona desnuda puede realizar el Tawaf alrededor de la Ka`ba”.

Entonces Muhammad envió a 'Ali a leer la Surat Bara'a (at-Tauba) a la gente; así que hizo el anuncio junto con nosotros en el día de Nahr en Mina: “ Ningún pagano puede realizar el Hayy después de este año y ninguna persona desnuda puede realizar el Tawaf alrededor de la Ka`ba”.

¿Cómo pueden coexistir, y mucho menos respetar a las personas que ven como una completa desgracia, la peor de todas las criaturas?

Hadith y Sira están repletos de casos en los que los Kafirs son atacados, capturados, esclavizados, las mujeres son vendidas como esclavas sexuales, los hombres son decapitados y masacrados en el peor de los casos, y en el mejor de los casos reciben una vida de sumisión con un sentido de desgracia y disgusto por la propia identidad. valor y cultura; a quienes se les recuerda constantemente su estatura dhimmi (inferior) a los musulmanes. Y recuerde, este es el patrón ideal que un creyente debe emular en la mayor medida posible, tanto en el presente como en el futuro.

“ Mátalos donde los encuentres y sácalos de donde te hayan expulsado, ya que Fitnah (crear desorden) es más severo que matar”. Corán (2:191)

¿Qué es Fitnah? No mostrar respeto por la 'divinidad' que implica el Sagrado Corán, negación persistente de sus versos, o simplemente total indiferencia por el Islam, la única verdad del Único Dios. Y eso es peor que matar a la vista de Allah, el misericordioso, el omnisciente.

Tal es la gracia divina del Sagrado Corán, otorgada al pináculo de la capacidad humana, el Profeta Muhammad, la única verdad: el Islam, enviado como una luz eterna de guía para toda la humanidad y para todos los tiempos.