Qui est le roi déclaré comme étant «un est», dans Apocalypse 17:10, KJV?

Aug 17 2020

Révélation 17:10:

Et il y a sept rois: cinq sont tombés, et l' un est , et l'autre n'est pas encore venu; et quand il vient, il doit continuer un court espace. (Je souligne)

Ce sixième roi (après les cinq premiers) qui "était" au moment de cette révélation, apparaît clairement comme le roi régnant dominant sur le monde à l'époque de cette révélation de la "femme" et de la "bête" décrite dans Apoc. 17: 7 a été donné à Jean:

Et l'ange me dit: Pourquoi t'es-tu étonné? Je te dirai le mystère de la femme et de la bête qui la porte, qui a sept têtes et dix cornes.

Cela semble être une partie très importante de cette révélation concernant la bête. Veuillez nommer le sixième roi qui "est", (était à ce moment-là) et le nom de " l'autre " qui n'est pas encore venu, (à ce moment-là) mais qui viendrait après lui, et continuez un court espace. Cela semble très important parce que celui qui a suivi aurait nécessairement dû être le septième roi remarquable dont le huitième - cette bête même d'Apocalypse 17: 11 - serait venu, faisant une paire remarquable du septième et du huitième.

Et la bête qui était, et qui n'est pas, même est le huitième, et est des sept, et va à la perdition.

Si le septième n'était pas encore venu à ce moment-là, alors le huitième qui devait sortir des sept avant lui, aurait également été un futur roi au moment où cette révélation a été donnée. Pourtant, étant donné l'identité des sixième et septième rois, le huitième pourrait certainement être traçable - n'est-ce pas?

Réponses

1 Lucian Aug 17 2020 at 12:41

Comme on peut facilement le voir d'après son texte même, le Livre de l'Apocalypse a été écrit à une époque de grande persécution, de sorte que le sixième roi doit être celui à l'époque duquel une persécution significative contre le christianisme a eu lieu. Néron , le sixième empereur romain en comptant à partir de César , semble répondre à ces deux critères.
Rome, la capitale de l'Empire romain susmentionné, était une ville (17:18) traditionnellement considérée comme établie sur sept collines (17: 9).
Le septième roi, dont le règne est explicitement décrit comme ne durant que peu de temps (17:10), semble être une allusion assez transparente à l' année des quatre empereurs , lorsque trois rois se succédèrent brièvement; voir aussi Daniel VII: 8, 20, 24.
Le huitième est alors Vespasien , pendant le règne duquel Jérusalem et son Temple ont été rasés, faisant de lui un candidat approprié pour le titre inquiétant de Bête, qui lui est attribué dans l'Apocalypse de Jean (17:11).

R.Emery Aug 17 2020 at 20:29

Apocalypse 1: La révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée , pour montrer à ses serviteurs des choses qui doivent arriver bientôt; et il l'envoya et le signifia par son ange à son serviteur Jean

Ce verset montre que la vision a d'abord été donnée à Jésus lui-même qui l'a enregistrée et l'a ensuite montrée aux autres. Jésus existe depuis longtemps, il est donc impossible de dire exactement à quelle heure se réfère l'expression «on est». J'ai ma propre théorie, mais elle serait probablement supprimée.

Gina Aug 18 2020 at 03:45

"Celui qui est" indiquait le temps présent lorsque le livre de l'Apocalypse a été écrit. Le Christ racontait à Jean la destruction qui était sur le point de s'abattre sur Jérusalem au 1er siècle après JC. Ainsi, le roi des bêtes au pouvoir devait être le sixième roi du 4e royaume des bêtes que Daniel ch. 2, 7 et 9 avaient prophétisé qu'il serait au pouvoir quand Christ serait "retranché" - crucifié.

Ces marqueurs limitent ce 4ème royaume de la bête à l'ancien empire romain du 1er siècle après JC. Par conséquent, le sixième dirigeant de l'ancien empire romain était le dirigeant ou le roi «bête» qui régnait sur cette nation bête de mer lorsque le livre a été écrit. Nous les comptons:

Jules César, 2) Octave Auguste, 3) Tibère, 4) Caligula, 5) Claudius et 6) Néron.

Néron était le dirigeant de la «bête» au moment où l'Apocalypse a été écrite. Nous pouvons donc savoir que l'Apocalypse a été écrite avant la destruction du temple de Jérusalem.

Le septième dirigeant était Galba qui a pris le pouvoir à la mort de Néron et a régné pendant environ 6 mois. Le 8e roi était alors Othon, et le 9e était Vitelius. Puis Vespasien a pris le contrôle. L'année de quatre empereurs de 68 à 69 après JC a vu des guerres civiles qui ont presque détruit Rome. C'est Vespasien qui l'a tiré du gouffre. (1)

Chaque roi au pouvoir de la nation bête a endossé le rôle d'un roi bête. Chaque tête de la bête était également appelée bête. Ainsi, le royaume de la bête de la mer et le roi régnant de celui-ci étaient désignés de manière interchangeable comme "la bête". Lorsque la sixième bête (Néron) fut mortellement blessée à mort, tout le royaume de la bête tomba presque.

Les bêtes étaient / sont des nations / royaumes oppresseurs qui s'attaquaient au peuple. Le mot bête dans Apocalypse 13: 1 est «therion» et signifie une bête sauvage, un prédateur qui s'attaque et dévore les jeunes et les faibles. (2) Dieu a utilisé ce symbole d'une bête sauvage (lions, ours, léopards, loups, etc.) pour des royaumes oppressifs et parasites qui se nourrissaient métaphoriquement du peuple, drainant leur richesse par les guerres, les impôts et le vol.

Néron «était et n'est pas», ce qui signifie qu'il était mort (Apocalypse 17:11). Il était le dernier de la lignée julienne des Césars. Mais, il est montré à nouveau dans le huitième dirigeant de la bête. Le huitième César de Rome était Othon.

Otho assassina Galba et fut proclamé empereur par l'armée. Il a ensuite régné pendant trois mois, de janvier à avril 69 après JC. Il avait été un ami de Nero, mais s'était joint à Galba pour renverser Nero. (3), (4), (5) Qu'Otho était «des sept» fait peut-être référence à sa conspiration avec Galba pour renverser Néron.

L'armée de Vitellius a vaincu celle d'Othon en avril 69 après JC. Il a dirigé Rome pendant env. 7 mois avant le 69 décembre de notre ère. Il avait également été un compagnon de Nero et avait signalé le type de règle qu'il suivrait en faisant des offrandes funéraires à Nero et en appelant aux chansons de Nero. (6). C'était un homme très cruel et glouton, qui perdit bientôt le soutien des armées. Son armée fut vaincue par celle de Vespasien, et le sénat confirma Vespasien comme empereur le 21 décembre 69 après J.-C. (7) (8)

Tacitus a écrit: «De plus, certains jours, les gens et les soldats, comme s'ils ajoutaient ainsi à la noblesse et à la distinction d'Otho, l'ont acclamé comme Nero Otho. (Histoires 1.78; cf. 1.13 et 1.25). Note: 19 «Sur la représentation d'Othon dans Tacite, Plutarque et Suétone, voir Perkins 1993 et Braun 1992.»

Néron, l'un des chefs du 4e empire des bêtes, n'était pas tout l'empire des bêtes. Mais, deux de ses successeurs, Otho et Vitellius ont tous deux honoré et gouverné à la mémoire de Néron, faisant essentiellement une réapparition de Néron et «montant hors de l'abîme» (Apoc. 17: 8). Tous deux sont allés «en perdition» très rapidement.