नादाब और अबीहु की "अजीब आग": एक प्राचीन पहेली पर एक ताजा कदम

हर हफ्ते, अभ्यास करने वाले यहूदी टोरा के एक हिस्से को पढ़ते हैं जो रीडिंग के वार्षिक चक्र द्वारा निर्धारित होता है। पढ़ना आमतौर पर एक टिप्पणी के साथ होता है जिसे डी'वर तोराह के नाम से जाना जाता है। हाल ही में मेरे आराधनालय, टेंपल रोडेफ शालोम में डावर तोराह का अप्रत्याशित उद्घाटन हुआ। यहूदी अर्थ एलायंस के मेरे मित्र मिरेल गोल्डस्मिथ के एक इशारे से प्रेरित होकर , मैंने पृथ्वी दिवस से एक सप्ताह पहले 15 अप्रैल, 2023 को निम्नलिखित टिप्पणी लिखी और साझा की।

इस सप्ताह के तोराह भाग, या परशा में, नादाब और अबीहू, मूसा के भतीजे और हारून, महायाजक के पुत्रों की गहरी परेशान करने वाली कहानी शामिल है, जो एक बलिदान चढ़ाने के बाद अचानक परमेश्वर की आग से मारे जाते हैं।

परशाह , लैव्यव्यवस्था 9:1-11:47, का शीर्षक "शमिनी" है - " आठवाँ [दिन]," क्योंकि यह वर्णन करता है कि कैसे, सात दिनों की तैयारी के बाद, हारून और याजक, मूसा द्वारा निर्देशित, बलिदान पेश करते हैं नए पूर्ण किए गए मिलापवाले तम्बू में परमेश्वर के लिए।

भाग शुरू होता है: “ आठवें दिन, मूसा ने हारून और उसके पुत्रों, और इस्राएल के वृद्ध लोगों को बुलाया। ”

वन रिफॉर्म रब्बी ने परशाह के तीन हिस्सों की तुलना एक सैंडविच से की है, ऊपर और नीचे के टुकड़ों के साथ, ब्रेड, एक भावपूर्ण मध्य टुकड़ा पकड़े हुए, अपने आप पचने के लिए पर्याप्त है।

पहले भाग में विस्तार से बताया गया है कि मूसा के निर्देशों के अनुसार बलिदान कैसे किए जाते हैं। हारून और याजक बहुत से पशु बलि करें: एक बकरी, एक बछड़ा, एक मेढ़ा, और एक बैल, और लोहू को वेदी की चारों अलंगों पर छिड़कें। ”

सब कुछ योजना के अनुसार होता है और उनके प्रयासों को पूरी तरह से पुरस्कृत किया जाता है: आग स्वर्ग से नीचे आती है और प्रसाद को भस्म कर देती है, भगवान की स्वीकृति का एक स्पष्ट प्रदर्शन। जनता सहमी हुई है।

टोरा हमें बताता है: “ यहोवा के सामने से आग निकली और होमबलि और चर्बी को वेदी पर भस्म कर दिया। और सब लोग देखकर चिल्ला उठे, और मुंह के बल गिरे। ”

दूसरे भाग में कुछ भयानक होता है। टोरा सिर्फ दो छोटे वाक्यों में कहानी कहता है:

" और हारून के पुत्रा नादाब और अबीहू ने अपना अपना हण्डी लेकर उन में आग रखकर उन पर धूप डाला; और उन्होंने यहोवा के साम्हने परदेशी या परदेशी आग ( אֵשׁ זָרָה‎, ईश जराह) चढ़ायी जिसकी आज्ञा परमेश्वर ने उन को नहीं दी यी। तब यहोवा के पास से आग निकली और उन्हें भस्म कर दिया; इस प्रकार वे यहोवा के कहने पर मर गए। ”

मैं एक क्षण में घटनाओं के इस भयानक मोड़ पर वापस आऊंगा।

तीसरे भाग में स्वर अचानक बदल जाता है और हमें कश्रुत के नियमों का विस्तृत विवरण मिलता है कि क्या खाया जा सकता है और क्या नहीं। “ सम्पूर्ण भूमि के पशुओं में से तुम इन प्राणियों को खा सकते हो। ” और थोड़ी देर बाद: " निम्नलिखित, हालांकि, आप नहीं खाएंगे ... "

आइए फिर इस परशाह के मध्य भाग में वापस आते हैं, वास्तव में चबाने वाला भाग। परमेश्वर ने नादाब और अबीहू को बिना किसी चेतावनी या स्पष्टीकरण के मार डाला। हम इस चौंकाने वाली कहानी का क्या करें? रब्बियों और अन्य टिप्पणीकारों की पीढ़ियों ने अचानक और चरम दंड की व्याख्या करने के लिए संघर्ष किया है।

एक सामान्य व्याख्या यह है कि नादाब और अबीहू अभिमानी थे, उन्होंने केवल अपने पिता, हारून को दी गई एक पवित्र भूमिका ग्रहण की। वे महत्वाकांक्षी युवा नवयुवक थे, जो अपने बड़ों को नेता के रूप में सफल होने के लिए बहुत उत्सुक थे।

एक और पारंपरिक दृष्टिकोण यह है कि नादाब और अबीहू को नशे में होने के लिए दंडित किया गया था, क्योंकि भगवान बाद में हारून को मिलाप के तम्बू में प्रवेश करने से पहले शराब पीने के खिलाफ चेतावनी देते हैं, " ताकि तुम मर न जाओ ।"

ये और अन्य पारंपरिक स्पष्टीकरण मुझे और कई अन्य लोगों को असंतोषजनक लगते हैं।

फिर समस्या क्या थी? मैं אֵשׁ זָרָה, ईश जराह , एलियन फायर पर केंद्रित एक नई व्याख्या का सुझाव देना चाहता हूं। आख़िर ये आग क्या थी? इसे अजीब या एलियन के रूप में क्यों वर्णित किया गया है? क्या ऐसा हो सकता है कि यह आग थी—उन दो युवकों का व्यवहार नहीं जिन्होंने इसे प्रस्तुत किया था—जो परमेश्वर के लिए अपमानजनक था और उनके विनाश का कारण बना?

हम जानते हैं कि पेट्रोलियम - शाब्दिक रूप से, "चट्टान का तेल" - मध्य पूर्व और अन्य जगहों की चट्टानों से रिसता है। प्राचीन लोगों ने अवशेषों को एकत्र किया और उनका उपयोग किया, एक प्रकार का टार जिसे बिटुमेन के रूप में जाना जाता है। तोराह हमें बताता है कि नूह के सन्दूक और बच्चे मूसा की बुल्रश की टोकरी दोनों को एक चिपचिपा, जलरोधक पदार्थ, काफी संभावना बिटुमेन से ढंका गया था।

क्या ऐसा हो सकता है कि नादाब और अविहू ने उत्साह और नवीनता के एक विस्फोट में, वेदी पर कोलतार की आग लाई, कि "अजीब" या "विदेशी" आग जो उन्होंने प्रस्तुत की, वह वास्तव में एक जलता हुआ जीवाश्म ईंधन था?

उस मामले में, हम आकाश से आग को समझ सकते हैं जो उन्हें न केवल भगवान के क्रोध के रूप में मारती है बल्कि जीवाश्म ईंधन को जलाने से घातक वैश्विक तापन के रूप में भी एक रूपक के रूप में भी समझ सकती है। क्या हम नादाब और अबीहू के लिए परमेश्वर के दंड को उस नियति की चेतावनी के रूप में मान सकते हैं जो हमारे वर्तमान पथ पर जारी रहने पर पूरी मानवता की प्रतीक्षा कर रही है?

यदि हम नदाब और अबीहु के भाग्य को इस तरह देखते हैं, तो भाग 3 में कश्रुत के नियमों में अचानक परिवर्तन समझ में आता है। यह खंड हमें सिखाता है कि मनुष्यों को यह तय करने में विवेक का उपयोग करना चाहिए कि क्या उपभोग करना है। कुछ खाद्य पदार्थ जो स्वादिष्ट और प्रचुर मात्रा में हैं - सूअर का मांस और शेलफिश सोचें - फिर भी प्रतिबंधित हैं। क्या हमें जीवाश्म ईंधन के बारे में उसी तरह सोचना चाहिए - एक आकर्षक और सुविधाजनक ईंधन जिसे हमें जलाना नहीं चाहिए?

यह जानते हुए कि कोयला, तेल और मीथेन का निरंतर जलना पृथ्वी पर जीवन को बनाए रखने वाली प्राकृतिक प्रणालियों को नष्ट कर रहा है, जैसा कि हम जानते हैं, मेरा सुझाव है कि हम जीवाश्म ईंधन को אֵשׁ זָרָה‎, ईश जराह , एक खतरनाक और निषिद्ध विदेशी आग के रूप में सोचें। उन्हें जलाने से हमारे सुंदर ग्रह के नष्ट होने का जोखिम है, एक भयानक विनाश जो परमेश्वर के क्रोध के विपरीत नहीं है।

परशाह के तीसरे भाग से जुड़े एक अधिक परिचित वाक्यांश का उपयोग करने के लिए, शायद हमें जीवाश्म ईंधन को ट्रेफ - गंदी और निषिद्ध के रूप में सोचना चाहिए।

यदि हम इस चेतावनी को स्वीकार करते हैं और इस पर ध्यान देते हैं, तो हमें अपने जीवन से जीवाश्म ईंधन को खत्म करने का प्रयास करना चाहिए, कम ड्राइविंग और अधिक चलने या अधिक बाइक चलाने, ईवी के लिए गैसोलीन-ईंधन वाली कार की अदला-बदली करने और रूफटॉप सोलर स्थापित करने जैसे सरल कदमों से शुरुआत करनी चाहिए ।

हमें जीवाश्म ईंधन का वित्तपोषण भी बंद कर देना चाहिए। थर्डएक्ट , रहने योग्य जलवायु की रक्षा के लिए अनुभवी अमेरिकियों का आंदोलन, लोगों से चार बड़े बैंकों - चेज़, वेल्स फ़ार्गो, सिटीबैंक और बैंक ऑफ़ अमेरिका के साथ व्यापार करना बंद करने के लिए कहता है - जो नई जीवाश्म ईंधन परियोजनाओं के लिए अरबों डॉलर डाल रहे हैं .

क्लाइमेट एक्शन के लिए यहूदी कॉल दयानु , यहूदी संस्थानों को प्रोत्साहित कर रहा है, जिसमें हमारी कलीसिया भी शामिल है, अपने निवेश से जीवाश्म ईंधन की स्क्रीनिंग करने के लिए, जीवाश्म ईंधन कंपनियों को पूंजी और "सामाजिक लाइसेंस" से वंचित करने के लिए उन्हें संचालित करने की आवश्यकता है, जिससे अंत में तेजी लाने में मदद मिल रही है। जीवाश्म ईंधन युग की।

आज से एक हफ्ते बाद शनिवार 22 अप्रैल को दुनिया 53वां पृथ्वी दिवस मना रही है। पृथ्वी, और हम सभी जो इस पर रहते हैं, इससे बड़े संकट में कभी नहीं रहे हैं।

जैसे-जैसे आप पृथ्वी दिवस के निकट आते हैं और सोचते हैं कि आप ग्रह की रक्षा के लिए और क्या कर सकते हैं, मुझे आशा है कि आप नदाब और अबीहु की प्राचीन कहानी को समझने के इस नए तरीके पर विचार करेंगे, और जब हम जीवाश्म ईंधन को जलाने पर जोर देते हैं तो हम उन खतरों पर विचार करेंगे। , ईश जराह , परग्रही आग।

शायद यह आपको जीवाश्म ईंधन उद्योग को समाप्त करने के लिए बढ़ते वैश्विक आंदोलन में शामिल होने के लिए प्रेरित करेगा जो हमारे ग्रह को बेरहमी से नष्ट कर रहा है।