Apakah ini?

Saya tidak pernah bisa menjawab pertanyaan 'Apakah Anda percaya pada Tuhan?' tanpa terlebih dahulu meminta inkuisitor untuk mendefinisikan apa yang mereka maksud dengan 'Tuhan'. Orang-orang yang mengabdikan diri pada agama mereka yang sudah mapan akan sering menggambarkan keterpaparan mereka pada ketuhanan mereka sebagai hal yang sangat pribadi, menyimpulkan bahwa bahkan hubungan mereka sendiri dengan apa pun arti 'Tuhan', sangat pribadi bagi mereka.

Apa yang saya lewatkan?

Mungkin adil untuk mengatakan pada titik ini dalam artikel saya di mana saya berdiri pada pertanyaan tentang Tuhan dan agama, jika hanya sebagai hadiah bagi mereka yang cukup baik untuk meluangkan waktu untuk membaca ini, dan juga untuk memberikan pemahaman umum tentang apa yang harus dilakukan. berharap saat jari Anda menarik lebih jauh ke atas halaman, tetapi saya khawatir saya tidak dapat memberikan jawaban yang ringkas dan koheren dengan cara ini. Artinya, seluruh artikel ini adalah upaya saya untuk mengklarifikasi, mendefinisikan, dan mengeksplorasi keberadaan saya sendiri, dalam konteks apa pun, atau siapa pun yang membangkitkan kesadaran saya.

Menurut visualcapitalist.com , 84% populasi dunia mengidentifikasi dengan agama tertentu. Ini mungkin tidak mengejutkan banyak orang, tetapi ini merupakan angka yang cukup mencengangkan bagi saya. Sedemikian rupa sehingga saya segera mempertanyakan apa yang dimaksud dengan 'mengidentifikasi dengan'. Saat ini saya tinggal di negara Asia yang, menurut semua definisi, akan dianggap sangat beragama Buddha, dan hampir semua orang yang saya temui di sini mengidentifikasi diri mereka seperti itu, namun, sangat sedikit yang dapat dilihat di pagoda selama bulan tertentu, dengan sebagian besar tampak runtuh dengan ketidaktahuan bahkan pada pertanyaan paling santai tentang agama yang ingin mereka ikuti. Secara pribadi, saya menduga ini juga berlaku bagi pengikut agama lain pada tingkat yang sama.

Sebagai sebuah konsep, agama yang mapan, bagi saya, selalu lebih tentang jiwa manusia daripada keyakinan pada sesuatu yang, menurut saya, tidak didasarkan pada bukti ilmiah yang nyata. Saya selalu bergumul dengan gagasan tentang orang-orang yang menerima begitu saja kata-kata dari sebuah buku yang ditulis ribuan tahun yang lalu, pada saat, dibandingkan dengan era modern, untuk mayoritas, pendidikan sangat jarang dan takhayul marak, yang mana , seseorang dapat menyimpulkan secara masuk akal, pasti akan mengarah pada pemikiran yang sederhana dan mudah tertipu.

Tapi tentu saja, 84% populasi dunia akan memberi tahu saya bahwa kesimpulan saya salah, pemikiran saya menyimpang, dan pendapat saya didasarkan pada kesalahpahaman. Dan bagaimanapun cara saya memikirkannya, 84%? Yah, itu angka yang cukup tinggi untuk disikat ke satu sisi. Jadi, jika ada, apa yang saya lewatkan di sini?

Sains vs. Agama

Mengenai masalah penciptaan, baik disengaja atau tanpa sebab, konsensus umum tampaknya terbagi menjadi dua kubu, ilmiah dan religius, dengan sangat sedikit ditempatkan di tengah-tengah diagram Venn semacam itu. Ada asumsi bahwa jika seseorang tidak jatuh ke dalam kubu agama, mereka pasti telah menjepit diri mereka sendiri ke tiang ilmiah yang kontras. Namun, saya memiliki banyak keraguan tentang apa yang diminta untuk saya percayai oleh 'sains' seperti yang saya lakukan dengan agama.

Saya menerima bahwa sekarang ada banyak teori ilmiah yang menyangkal apa yang tertulis dalam kitab suci atau diyakini benar oleh para pengikut iman yang berdedikasi. Saya juga menerima bahwa teori-teori yang sangat ilmiah itu didukung oleh tinjauan sejawat, studi berbasis bukti yang telah dilakukan berkali-kali, dengan hasil yang sama, oleh pikiran yang jauh lebih pintar daripada saya. Saya tidak mempermasalahkan fakta bahwa kita manusia adalah hasil dari evolusi yang terus menerus dan selalu berubah selama 1,5 miliar tahun. Ini, bagi saya, lebih masuk akal daripada Tuhan menempatkan seorang pria bernama Adam ke taman, mematahkan salah satu tulang rusuknya untuk membuat seorang wanita, dan kemudian menghukum mereka berdua karena memakan sebuah apel. Maafkan kecerobohan saya, tetapi saya merasa sulit untuk membicarakan hal-hal luar biasa seperti itu dengan cara lain.

Sementara hal-hal seperti evolusi saya tidak punya masalah, ada pertanyaan dalam domain ilmiah yang tidak bisa saya terima. Meskipun saya menemukan gagasan bahwa "Tuhan menciptakan langit dan bumi dan berkata biarlah ada cahaya" hampir tidak dapat dipercaya, saya tidak dapat menahan gagasan seperti alam semesta muncul dari ketiadaan, atau dimensi ekstra ruang, sama banyaknya dengan penghinaan.

Setidaknya menurut saya, agama berusaha memberikan jawaban atas alasannya. Sains, bagaimana.

Sejak metode ilmiah pertama kali dirancang sekitar masa pencerahan, menjadi jelas bagi kita betapa bodohnya kita mempercayai indera kita sendiri. Kami membayangkan bumi itu datar karena indra kami memberi tahu kami bahwa itu benar. Kami berasumsi bahwa kami adalah pusat alam semesta karena indra kami menunjukkan bahwa kami adalah pusatnya. Kami percaya bahwa guntur dan kilat adalah pesan dari Dewa yang marah karena indra kami memberi tahu kami bahwa itulah satu-satunya penjelasan yang mungkin. Jika sains telah mengajari kita satu hal, indra kita tidak boleh, dan tidak boleh dipercaya. Jadi untuk tidak percaya bahwa alam semesta dapat diciptakan dari ketiadaan, murni berdasarkan fakta bahwa indra saya mengatakan bahwa ini tidak mungkin, jelas merupakan sikap yang sangat berani untuk diambil. Meskipun mungkin pikiran yang lebih berpendidikan daripada saya dapat menggantikan kata sifat tebal denganbodoh ?

Memisahkan satu keyakinan dari yang lain

Sementara saya ragu banyak komunitas ilmiah akan setuju, karena sains terus memodifikasi teori dan model terbarunya, orang dapat disalahartikan dengan percaya bahwa satu-satunya tujuan sains adalah untuk menyangkal, di luar bayangan keraguan, keberadaan dewa. Ketika kita menjumpai hal-hal yang tidak dapat kita jelaskan, seperti materi gelap, energi gelap, atau sekadar fakta bahwa melawan rintangan yang tak terbayangkan, alam semesta tampaknya disetel dengan sangat halus untuk menampung kehidupan, sains tampaknya berusaha keras untuk menghilangkannya. kemungkinan bahwa kekuatan eksternal dapat berperan. Dengan teori-teori rumit seperti teori simulasi, di mana kita semua dengan bodohnya hidup di dalam program komputer yang rumit, atau teori multiverse,

Saya menerima bahwa mereka yang memiliki disiplin yang lebih besar dalam hal ini akan menuduh saya berbicara dari posisi ketidaktahuan dan, mungkin, tidak bersalah, ketika saya mengungkapkan keraguan saya tentang beberapa keyakinan ilmiah yang umum dipegang, dan sampai taraf tertentu, saya tidak akan berdebat dengannya. kesimpulan seperti itu. Tetapi ketika saya duduk di sini, tidak lebih dari kumpulan atom acak — seperti yang diyakini oleh sains — yang entah bagaimana berhasil tidak hanya menyadari dirinya sendiri dan lingkungannya, tetapi juga memiliki ketangkasan dan fungsi kognitif untuk menekan tombol pada keyboard sedemikian rupa sehingga saya dapat secara ringkas mengomunikasikan aspek-aspek kesadaran saya ke kumpulan atom acak lainnya yang juga, entah bagaimana, secara misterius bersatu, untuk membentuk entitas sadar yang tidak terlalu berbeda dengan diri saya sendiri,

Naluri dan firasat

Jadi, pertanyaannya tetap, apakah saya percaya pada Tuhan, dan jika demikian, bagaimana definisi saya tentang Tuhan? Seperti yang saya sebutkan sebelumnya, saya pasti tidak percaya pada agama mapan yang berasal dari teks-teks kuno, merinci kehidupan orang-orang yang mengaku sebagai putra seorang pencipta yang memberi mereka pesan untuk mewariskan kepada anak-anaknya dan kekuatan mistik untuk membuktikan bahwa mereka adalah kesepakatan nyata. Semuanya tampak agak terlalu fantastik dan aneh untuk diterima oleh kepribadian saya yang sinis dan curiga.

Tetapi itu tidak berarti saya tidak menganut gagasan bahwa tangan kekuatan eksternal yang disengaja tidak berperan dalam penyatuan atom saya dan pengapian sadar saya. Seperti 84% populasi dunia, saya juga tampaknya memiliki firasat yang sulit untuk dilepaskan, bahwa ini, semua ini, tidak mungkin terjadi hanya melalui rangkaian interaksi fisik yang kebetulan, acak, dan kebetulan belaka. Interaksi fisik yang telah terjadi di alam semesta yang, seperti yang kita yakini, adalah satu-satunya efek yang pernah terjadi tanpa sebab, dan yang lahir dengan kondisi yang tepat, spesifik, dan disetel dengan baik agar saya entah bagaimana menjadi sadar 13,7 miliar tahun kemudian.

Jelas ada banyak orang yang tidak memiliki insting yang sama dengan saya, dan saya memahami argumen mereka. Mempertanyakan mengapa alam semesta disetel dengan sangat halus untuk kehidupan adalah seperti genangan air yang bertanya mengapa ia tampak pas di dalam lubangnya dengan begitu sempurna. Tentu saja alam semesta disetel dengan halus untuk kehidupan, karena jika tidak demikian, kita tidak dapat mengada untuk mempertanyakannya. Naluri mungkin tampak sangat menyarankan keberadaan dewa, tetapi sains telah berulang kali menunjukkan kepada kita bahwa kita tidak dapat mempercayai naluri kita. Saya tidak menyangkal bahwa argumen seperti ini tidak memiliki validitas. Tentu saja, tapi saya pikir saya berbicara, baik atau buruk, dari tempat yang tidak saya pilih. Saya tidak bermaksud dengan konotasi negatif, tetapi dengan cara yang sama kita tidak memilih banyak aspek kepribadian dan karakter kita, Saya percaya juga adil untuk mengatakan bahwa kita juga tidak memiliki banyak pilihan dalam banyak keyakinan dan pendapat kita. Kadang-kadang, meskipun kita tidak dapat menjelaskan dari mana firasat dan intuisi kita berasal, hal itu terlalu sulit untuk dihilangkan atau diabaikan.

Kesimpulan

Saat saya memasuki musim gugur kehidupan yang dipenuhi dengan keajaiban dan daya tarik pada pertanyaan-pertanyaan seperti ini, kehidupan di mana keyakinan, opini, ide, teori, pandangan, dan penilaian saya telah berubah secara liar dengan setiap orbit yang telah saya buat dari bintang kita. , keyakinan penutup saya saat ini, dan kemungkinan kesimpulan adalah bahwa ada banyak aspek dari keberadaan saya, kita, yang akan selamanya berada dalam bayang-bayang. Selamanya di luar jangkauan pemahaman manusia. Saya percaya ada sesuatu di luar sana, sesuatu yang lebih dari keberadaan ini daripada yang terlihat, tetapi saya tidak percaya itu adalah sesuatu yang bahkan mungkin bisa kita mulai pahami. Kita mungkin menepuk punggung kita sendiri dan menyebut diri kita makhluk cerdas, tetapi dengan apa kita membandingkan diri kita sendiri ketika kita melakukan itu? Ketika kita membandingkan diri kita dengan kehidupan lain di planet kita yang tunggal, soliter, setitik debu di ruang angkasa yang luas,

Dengan cara yang sama seekor monyet dapat dilatih untuk meletakkan satu batu bata di atas yang lain, tetapi tidak pernah dapat memahami arti dari sebuah rumah, atau seekor burung beo dapat dilatih untuk mengucapkan ratusan kata, tetapi ia tidak akan pernah dapat memahami bagaimana caranya. gunakan sintaksis untuk membuat kalimat yang kohesif, saya yakin kita adalah monyet dan burung beo alam semesta. Kita adalah tahanan dalam kemampuan kognitif kita sendiri. Apa pun yang memunculkan semua hal yang kita sebut realitas ini akan selamanya berada di luar alam pengetahuan, pemahaman, kecerdasan, dan kesadaran manusia. Dengan cara yang sama kita tidak dapat membayangkan bagaimana rasanya hidup di alam semesta dengan lebih dari tiga dimensi spasial, selain sebagai persamaan di selembar kertas,

Jadi, apakah saya percaya pada Tuhan? Jawaban terbaik yang dapat saya berikan untuk itu adalah bahwa saya merasakan di dalam diri saya bahwa ada sesuatu yang melampaui apa pun yang dapat saya harapkan untuk dipahami. Namun, saya sangat sadar bahwa keyakinan ini lahir tidak lebih dari insting dan firasat. Dengan pikiran ini, saya sangat bersedia menerima bahwa saya mungkin salah dan sebenarnya tidak ada apa-apa.

Tetapi dalam ironi paradoks yang aneh mungkin, satu hal yang pasti saya yakini adalah bahwa hidup saya tidak akan sedekat ini menyenangkan, mempesona, menawan atau memikat seperti sebelumnya, seandainya saya tahu jawaban untuk hal-hal seperti ini. selama ini.