Keadilan dan Kebenaran

Saya telah banyak merenungkan Natal ini tentang karakter Yusuf dalam tulisan suci. Joseph benar-benar tidak mendapatkan banyak waktu dalam narasinya. Dia muncul dalam Matius 1–2 dan Lukas 2, tetapi hanya dirujuk dari sana, tidak pernah muncul lagi dalam peristiwa Injil. Mungkin aman bagi kita untuk berasumsi bahwa Yusuf meninggal beberapa saat sebelum pelayanan Yesus dimulai. Tetapi terlepas dari apa nasib Yusuf, sebagian besar dari apa yang kita pelajari tentang dia ditemukan dalam dua pasal pertama Injil Matius dan Lukas.

Bahkan ketika sampai pada kisah Natal, kita sering mengabaikan Yusuf. Tentu, kita berbicara tentang kunjungan malaikatnya, tetapi Mary adalah pahlawan sebenarnya dari cerita tersebut (sebagaimana mestinya, saya hanya melakukan pengamatan!). Bahkan dalam penggambaran kita tentang kelahiran Kristus, fokusnya hampir tidak pernah tertuju pada Yusuf. Lihat saja foto di atas dan lihat anggota keluarga Yesus mana yang diburamkan di luar fokus.

Terlepas dari semua ini, saya pikir masih banyak yang bisa kita pelajari dari Joseph. Bulan ini, saat saya membaca kisah Natal, saya tersentak oleh gambaran Matius tentang karakter Yusuf.

Sekarang kelahiran Yesus Kristus terjadi dengan cara ini. Ketika ibunya Maria telah bertunangan dengan Yusuf, sebelum mereka bersatu dia ditemukan mengandung anak dari Roh Kudus. Dan suaminya Yusuf, sebagai seorang pria yang adil dan tidak mau mempermalukannya, memutuskan untuk menceraikannya secara diam-diam. — Matius 1:18–19 ESV

Saya telah membaca baris itu belasan kali. Yusuf adalah orang yang adil. Aku mengerti, dia pria yang baik. Aku pernah melihatnya sebelumnya. Apalagi yang baru?

Alasan mengapa saya menghabiskan begitu banyak waktu untuk memikirkan baris itu pada bulan Desember ini adalah karena saya membaca ceritanya dengan keras bersama orang lain beberapa minggu yang lalu. Indahnya membaca kitab suci bersama orang lain adalah seringkali kita memiliki terjemahan berbeda yang mengatakan sesuatu dengan cara yang sedikit berbeda. Ini, tentu saja, terjadi pada saya ketika saya membaca dari Alkitab ESV, tetapi teman saya membaca dari NLT, yang frase Matius 1:19 sedikit berbeda.

Joseph, yang bertunangan dengannya, adalah pria yang saleh dan tidak ingin mempermalukannya di depan umum, jadi dia memutuskan untuk memutuskan pertunangan secara diam-diam. — Matius 1:19 NLT

Ya, saya tahu saya sedang memilih kata-kata sekarang. Anda mungkin berpikir pada diri sendiri, “Masalah besar! 'Adil,' 'benar,' apa bedanya?” Dan, tentu saja, itu tidak membuat perbedaan besar. Seperti kebanyakan perbedaan di antara terjemahan-terjemahan Alkitab yang berbeda, itu tidak benar-benar mengubah pesan cerita.

Alasan perbedaan ini menonjol bagi saya adalah karena keadilan dan kebenaran sering kali bercabang dua, setidaknya dalam konteks Kristen Amerika kita.

Orang-orang yang berasal dari tradisi yang berbeda dengan saya mungkin melihatnya secara berbeda, tetapi menurut pengalaman saya, keadilan dilihat sebagai mencari kebaikan sosial, dan kebaikan sesama kita. Dengan mengejar keadilan, kami mencoba untuk memperbaiki kesalahan masyarakat. Keadilan berarti membantu semua orang untuk diperhatikan dan dihormati serta menyerukan ketidakadilan yang telah dilakukan terhadap individu atau kelompok orang.

Kebenaran, di sisi lain, adalah tentang kehidupan pribadi kita. Apakah kita hidup dengan cara yang benar, dan melakukan serta mengatakan hal yang benar? Apakah kita berusaha untuk menjadi kudus dan taat kepada Allah dalam segala hal? Kebenaran adalah pengejaran pribadi kita untuk berada dalam hubungan yang benar dengan Tuhan.

Seringkali, di zaman dan konteks kita, keadilan dan kebenaran dilihat sebagai dua ujung spektrum agama. Jika Anda seorang Kristen yang lebih progresif, Anda cenderung mengejar keadilan di dunia dan mencari kemajuan bagi semua orang dan memprioritaskannya sebagai pusat identitas Anda sebagai seorang Kristen. Jika Anda seorang Kristen yang lebih injili, Anda lebih mungkin memprioritaskan kebenaran dan memperhatikan hubungan pribadi Anda dengan Tuhan.

Saya tahu bahwa saya melukis dengan sapuan lebar, tetapi ini tentu saja gambaran yang wajar tentang pengalaman gereja saya selama bertahun-tahun. Secara umum saya dapat mengatakan keseluruhan persuasi teologis seseorang berdasarkan bagaimana mereka memprioritaskan kesucian pribadi dan keadilan sosial.

Secara umum, kita memisahkan kedua hal ini sebagai sesuatu yang harus kita pilih, percaya bahwa kita dapat memutuskan mana yang akan diprioritaskan dalam hidup kita. Entah kita dapat memilih untuk fokus membawa keadilan bagi orang-orang di sekitar kita, atau kita dapat memilih untuk fokus pada kesalehan pribadi dan mengikuti perintah Tuhan.

Kembali untuk melihat Yusuf lagi sejenak, alasan bahwa satu terjemahan mengidentifikasi Yusuf sebagai “adil” dan terjemahan lainnya sebagai “benar” adalah karena kedua kata tersebut merupakan terjemahan akurat dari kata δίκαιος (dik-ah-yos). Konsep keadilan dan kebenaran tidak dapat dipisahkan ketika kita melihat kata aslinya. Mencari keadilan dan menjalani kehidupan yang benar diikat menjadi satu dalam satu konsep. Kita tidak bisa memilih untuk melakukan yang satu dan mengabaikan yang lain.

Yusuf jelas peduli dengan keadilan. Maksud saya bukan keadilan untuk dirinya sendiri dan memastikan dia mendapatkan apa yang "pantas" dia terima. Jika dia akan mengejar keadilan hukum, dia akan berhak untuk bercerai dan Maria dapat memiliki sejumlah konsekuensi yang dijatuhkan padanya. Namun sebaliknya, Yusuf peduli dengan keadilan dalam arti mengupayakan pertumbuhan dan kesejahteraan orang-orang di sekitarnya. Dia berusaha untuk menceraikan Maria secara diam-diam, tanpa membuat keributan dan tanpa memperparah keadaannya. Bahkan ketika melewati masa yang tampaknya sangat menyakitkan baginya, Yusuf terus berusaha melakukan yang terbaik untuk Maria dan tidak membuatnya malu.

Dan saya yakin ada argumen lain yang dapat saya buat untuk kebenaran Yusuf, tetapi dia jelas adalah seseorang yang peduli dengan mengikuti kehendak Tuhan untuk hidupnya dan menjalani kehidupan yang benar. Setelah seorang malaikat mendatanginya dalam mimpi dan memberinya petunjuk tentang apa yang harus dilakukan, dia patuh meskipun petunjuk itu menempatkannya pada posisi yang sulit dalam banyak hal.

Seperti yang saya lihat, pemisahan kebenaran dan keadilan ini adalah salah satu pergumulan besar gereja Amerika saat ini. Kita tidak dapat sepenuhnya taat kepada Allah tanpa terlibat dalam keadilan sosial dan berusaha membawa sebagian dari kerajaan Allah ke bumi di zaman kita. Tetapi kita juga tidak dapat mencari keadilan dalam arti yang benar-benar memuliakan Allah tanpa berusaha untuk patuh kepada-Nya dan perintah-perintah-Nya dalam segala hal yang kita lakukan dan katakan.

Natal ini, dan saat kita memasuki tahun baru, semoga kita selalu berusaha untuk menjadi benar dan sama seperti Yusuf saat kita bertindak sebagai tangan dan kaki Tuhan di bumi.