I miti del Malayalam Onam, del Mito egiziano di Osiride e del Tet vietnamita mostrano contatti culturali?
Ci sono stati contatti tra le antiche civiltà egiziana, keralana (dell'India meridionale) e vietnamita che potrebbero essere stati abbastanza significativi da far sì che queste persone abbiano preso in prestito elementi dal mito dell'altro?
In Kerala (Malayalam), il festival più importante è Onam. Il re Maveli (o Mahabali) rese il Kerala migliore del paradiso e fu sconfitto con mezzi fraudolenti. Tornerà una volta all'anno. Adesso è negli inferi. Mentre governava, tutti erano onesti, felici e uguali. Un dio (Vamanan) ha fatto l'inganno per sconfiggere il re.
In Egitto, il mito di Osiride è simile . Il re visita i suoi sudditi ogni anno. Osiride è un probabile parente di Asuran, la tribù di Maveli.
In Vietnam, la storia è rovesciata nel senso che il dio (Buddha) usa mezzi disonesti (usando una veste che cambia la sua superficie) per sbarazzarsi di un cattivo essere soprannaturale. Ma per il resto, la storia è simile .
Ho trovato un articolo su Tet che dice:
La storia di Vishnu e Mahabali potrebbe aver viaggiato in Vietnam quando l'induismo era ampiamente diffuso nel paese. Ci sono alcuni antichi complessi di templi indù nel paese del sud-est asiatico. Come nel caso della vicina Thailandia, i vietnamiti credono che Buddha fosse un avatar di Rama (e quindi un avatar di Vishnu). La storia di Mahabali ha probabilmente subito dei cambiamenti quando la maggior parte del paese ha adottato il buddismo.
Risposte
Questo è un "no" definitivo per quanto riguarda una connessione egiziana. Una spiegazione molto più plausibile è che nella creazione di miti, gli esseri umani seguono un numero limitato di schemi, indipendentemente dal loro background culturale. Questo campo di studio è chiamato mitologia comparata . Questo ha scoperto una serie di parallelismi, o archetipi, tra i miti di culture diverse, inclusi alcuni temi ricorrenti molto diffusi ed elementi della trama, come:
- Creazione dell'umanità dall'argilla
- Acquisizione del fuoco a beneficio dell'umanità
- Miti del diluvio
- Dei morenti / mortali e resurrezione
- Sacrificio creativo
- Axis mundi
- Titanomachia
- Giganti
- Draghi e serpenti
Per quanto riguarda il tuo esempio specifico relativo a un "collegamento egiziano":
- c'è un periodo di quasi 2000 anni tra l'origine dei miti di Osiria e il buddismo.
- Tết corrisponde al nuovo anno lunare. Gli egiziani usavano un calendario lunisolare.
- Osiride non è sicuramente un parente di Asuran, la tribù di Maveli. Le origini dei miti di Osiria (XXIV secolo aEV) sono ben documentate e interamente situate nell'Egitto pre-dinastico. Il Mahabali, noto anche come Bali o Māveli, ha origine in testi indù come Shatapatha Brahmana (dall'VIII al VI secolo a.C.), Ramayana (dal VII al IV secolo a.C.), Mahabharata (IX e VIII secolo a.C.) e Purana (III e X secolo d.C. ) .
- I miti principali di Osiride in realtà non menzionano il ritorno di Osiride una volta all'anno: dopo il suo assassinio da parte di Seth e la sua successiva risurrezione da parte di Iside, governa gli inferi e suo figlio Horus governa il mondo sopra.
L'influenza della mitologia indù sul buddismo d'altra parte è abbondantemente documentata nella filologia orientale. L'induismo precede il buddismo di due millenni ed è il substrato da cui è emerso il buddismo. Lo stesso Buddha è nato indù.