L'effetto di etichettatura e di oscuramento dell'Hannah Experiment è stato replicato?
"The Hannah Experiment" ( Darley & Gross 1983 ) è citato come esempio di valutazione del biasing delle etichette. Questo è descritto in "Drunk Tank Pink di Adam Alter" che ho parafrasato di seguito:
Gli studenti della Princeton University hanno deciso se una giovane studentessa di quarta elementare di nome Hannah si esibiva al di sopra, al di sotto o precisamente al livello atteso da uno studente medio della quarta elementare.
Durante la prima fase dell'esperimento, gli studenti hanno guardato uno dei due brevi video:
- Viene mostrato che Lucky Hannah proviene da una famiglia con istruzione universitaria e vive in un quartiere ricco.
- La sfortunata Hannah viene mostrata da una famiglia con un'istruzione superiore e un quartiere povero.
A questo punto, alcuni studenti hanno guardato un secondo video, in cui ad Hannah è stato chiesto di rispondere a una serie di venticinque domande da un test di rendimento. Le domande erano progettate per valutare le sue abilità matematiche, di lettura, scientifiche e di scienze sociali. Invece di presentare un'immagine chiara delle sue capacità, il video era ambiguo: a volte era impegnata, rispondendo correttamente a domande difficili, ea volte sembrava distratta e lottava con domande relativamente facili.
L'abilità di Hannah era difficile da discernere dal video, ma alcuni studenti hanno iniziato a guardare con le etichette "ricco" e "istruzione universitaria" in mente, mentre gli altri hanno iniziato a guardare con le etichette "classe operaia" e "istruzione liceale" in mente. Queste etichette hanno funzionato come spareggio quando la performance di Hannah non è stata né impeccabile né disastrosa. Gli studenti che si aspettavano che Hannah avesse successo hanno visto esattamente quel modello di risultati nelle sue risposte (ignorando i suoi passi falsi e la distrazione), mentre quelli che si aspettavano di meno da Hannah hanno visto esattamente cosa implicavano le etichette negative (ignorando il suo coinvolgimento intermittente e la padronanza delle domande difficili) . Alla fine, la Lucky Hannah è stata giudicata al di sopra del suo livello di quarta elementare, mentre la sua controparte Sfortunata sembrava esibirsi al di sotto del livello di quarta elementare.Lo studio di Hannah ha dimostrato che le persone sono suggestionabili, disposte a vedere il mondo con la guida di etichette di fronte a un legame altrimenti indissolubile.
Questo pregiudizio ha un nome? È stato replicato / generalizzato?
Riferimenti
Darley, JM e Gross, PH (1983). Un pregiudizio che conferma l'ipotesi negli effetti dell'etichettatura. Journal of Personality and Social Psychology, 44 (1), 20–33.https://doi.org/10.1037/0022-3514.44.1.20
Risposte
Questo fondamentalmente descrive gli stereotipi. (Diversi pregiudizi si sovrappongono per formarli, a seconda della teoria che preferisci di più .)
Il documento più citato che cita Darley & Gross sembra essere una recensione del 1995 intitolata "Cognizione sociale implicita: atteggiamenti, autostima e stereotipi" . Cita D & G per stereotipi impliciti (ricerca):
Sebbene la ricerca sugli stereotipi abbia spesso utilizzato misure dirette o esplicite (vedi Judd & Park, 1993), ci sono anche programmi di ricerca sostanziali sugli stereotipi che utilizzano misure indirette - quelle in cui una caratteristica stigmatizzante con cui è associato uno stereotipo (p. Es., Peso, razza, o genere) è marginale rispetto al compito di giudizio del rispondente (ad esempio, Darley & Gross, 1983) o in cui lo scopo dell'indagine è altrimenti mascherato (ad esempio, Hamilton e GifFord, 1976). Crosby, Bromley e Saxe (1980) sono stati in grado di individuare una ricerca sufficiente utilizzando misure indirette di stereotipi pregiudizievoli per concludere che "i sentimenti anti-neri sono molto più prevalenti tra gli americani bianchi rispetto ai dati del sondaggio [cioè, misure dirette o esplicite di stereotipi] indurre uno ad aspettarsi. "Sebbene l'uso di misure indirette in questi studi rifletta spesso l'intenzione dei ricercatori di evitare l'intrusione di richieste indesiderate o artefatti di gestione delle impressioni (che sopprimerebbero plausibilmente espressioni accurate di stereotipi coscienti), alcune delle ricerche riassunte appena sotto sono state progettate specificamente indagare il funzionamento inconscio degli stereotipi. Questi studi suggeriscono che gli stereotipi sono spesso espressi implicitamente nel comportamento di persone che negano esplicitamente lo stereotipo. Le due sezioni successive focalizzano l'attenzione sugli stereotipi di razza e genere perché questi, essendo stati studiati molto più pesantemente rispetto ad altri stereotipi, hanno fornito le prove più convincenti per gli stereotipi impliciti.Nell'intento di evitare l'intrusione di richieste indesiderate o artefatti di gestione delle impressioni (che sopprimerebbero plausibilmente espressioni accurate di stereotipi coscienti), alcune delle ricerche riassunte di seguito sono state progettate specificamente per indagare il funzionamento inconscio degli stereotipi. Questi studi suggeriscono che gli stereotipi sono spesso espressi implicitamente nel comportamento di persone che negano esplicitamente lo stereotipo. Le due sezioni successive focalizzano l'attenzione sugli stereotipi di razza e genere perché questi, essendo stati studiati molto più pesantemente rispetto ad altri stereotipi, hanno fornito le prove più convincenti per gli stereotipi impliciti.Nell'intento di evitare l'intrusione di richieste indesiderate o artefatti di gestione delle impressioni (che sopprimerebbero plausibilmente espressioni accurate di stereotipi coscienti), alcune delle ricerche riassunte di seguito sono state progettate specificamente per indagare il funzionamento inconscio degli stereotipi. Questi studi suggeriscono che gli stereotipi sono spesso espressi implicitamente nel comportamento di persone che negano esplicitamente lo stereotipo. Le due sezioni successive focalizzano l'attenzione sugli stereotipi di razza e genere perché questi, essendo stati studiati molto più pesantemente rispetto ad altri stereotipi, hanno fornito le prove più convincenti per gli stereotipi impliciti.Questi studi suggeriscono che gli stereotipi sono spesso espressi implicitamente nel comportamento di persone che negano esplicitamente lo stereotipo. Le due sezioni successive focalizzano l'attenzione sugli stereotipi di razza e genere perché questi, essendo stati studiati molto più pesantemente rispetto ad altri stereotipi, hanno fornito le prove più convincenti per gli stereotipi impliciti.Questi studi suggeriscono che gli stereotipi sono spesso espressi implicitamente nel comportamento di persone che negano esplicitamente lo stereotipo. Le due sezioni successive focalizzano l'attenzione sugli stereotipi di razza e genere perché questi, essendo stati studiati molto più pesantemente rispetto ad altri stereotipi, hanno fornito le prove più convincenti per gli stereotipi impliciti.
Wikipedia ha anche un articolo più specifico sullo stereotipo implicito , anche se sembra che qualcuno non ne fosse soddisfatto ... L'articolo wiki afferma:
Lo stereotipo implicito è stato definito per la prima volta dagli psicologi Mahzarin Banaji e Anthony Greenwald nel 1995
che probabilmente si riferisce alla recensione del 1995 sopra, ma non sono sicuro di quanto sia corretta l'affermazione secondo cui Banaji e Greenwald furono i primi a definire il concetto. (Chiaramente non furono i primi a studiarlo.)
Greenwald è in realtà coautore di una recensione più recente (2019) intitolata "Implicit Social Cognition", che (immagino) potrebbe essere utile per verificare i progressi della ricerca sugli stereotipi impliciti. La maggior parte delle ricerche successive sembra aver coinvolto (la vera esplosione di) studi IAT . Greenwald (2019) riassume diverse meta-analisi e fa alcune analisi dei moderatori.
Per una prospettiva teorica più ampia (e per chiarire ciò che Greenwald e Banaji hanno effettivamente introdotto - è in realtà il termine "cognizione implicita", con una definizione specifica), Hahn & Gawronski (2015) scrivono contrastando la concezione di Greenwald con quella di De Houwer et al. :
Attingendo alla nozione di memoria implicita, Greenwald e Banaji (1995) definirono la cognizione implicita come "traccia introspettivamente non identificata (o identificata in modo impreciso) di esperienze passate che media le risposte" (p. 5). Sebbene questa definizione volesse implicare l'inconsapevolezza delle fonti dei contenuti mentali, è stata spesso interpretata come un'inconsapevolezza dei contenuti mentali stessi (ad esempio, inconsapevolezza della fonte di un atteggiamento vs. inconsapevolezza dell'atteggiamento stesso). Tuttavia, quest'ultima interpretazione è in conflitto con un considerevole corpo di prove, suggerendo che i costrutti psicologici catturati da misure computerizzate non reattive sono consapevolmente accessibili e quindi non inconsce (ad esempio, Hahn et al., 2014 ).
Più recentemente, De Houwer et al. (2009) hanno proposto una concettualizzazione alternativa per superare la comune confusione riguardo al significato del termine implicito. [...] Le procedure di misurazione [...] possono essere descritte come dirette se i loro risultati di misurazione si basano sull'autovalutazione dei partecipanti dell'attributo da misurare (ad esempio, quando gli atteggiamenti razziali dei partecipanti sono dedotti da se stessi -segnata simpatia per i neri). Al contrario, le procedure di misurazione possono essere descritte come indirette se i loro risultati non sono basati su un'autovalutazione (p. Es., Quando gli atteggiamenti razziali dei partecipanti sono dedotti dai loro tempi di reazione a parole positive e negative dopo essere stati innescati con facce nere) o quando lo è basata su un'autovalutazione di attributi diversi dall'attributo da misurare (ad es.quando gli atteggiamenti razziali dei partecipanti sono dedotti dalla loro auto-dichiarata simpatia per un oggetto neutro dopo essere stati innescati con facce nere).
Applicando quest'ultima categorizzazione allo studio D & G (1983), hanno chiaramente utilizzato una misura indiretta nella categorizzazione di De Houwer. Quindi, da questa prospettiva metodologica (dopo aver dato un'occhiata a De Houwer et al. ) D & G (1983) è uno studio sull'innesco degli affetti .