黒人の権力に対する白人の恐怖が、ジューンティーンス以前にアフリカ系アメリカ人の祝日を禁止した理由

ジューンティーンスよりずっと前から 、奴隷と自由人の黒人ニューヨーク住民は、最終的に白人に脅威を感じることになる祝日の間にアフリカ文化を祝っていた。

ピンクスター（オランダ語でペンテコステ）は、イエス・キリストの弟子たちに聖霊が降り注いだことを記念する祭りです。この宗教的な祝祭は、17世紀のオランダ植民地時代のニューヨークに起源を持つ、あまり知られていないアフリカ系アメリカ人の祝日です。時が経つにつれ、この祭りは「文化的抵抗の一形態」へと発展し、アフリカのダンスやドラムの演奏も含まれるようになりました。

WABC の報道によると、このフェスティバルは最近復活したという。

「これはアフリカ人がヨーロッパの制度を利用して自らの伝統を守る手段だった」とニューヨーク州立大学ニューパルツ校黒人研究学部の元学部長、AJ・ウィリアムズ・マイヤーズ博士はアルバニー・タイムズ・ユニオン紙に語った。

白人たちは、やがて、束縛されていない黒人の大集団が集まっているのを見て不安になり、奴隷と自由黒人が自分たちに対して陰謀を企てているのではないかと恐れるようになった。

陰謀が現実のものであろうと想像上のものであろうと、1804年にハイチ人が暴力的にフランス人奴隷主を打倒したり、 1811年にルイジアナ奴隷反乱が起こったりといった黒人蜂起のニュースを読んだ後では、彼らが拘束し残虐な行為を行った人々を恐れる十分な理由があった。

1811年、ニューヨークはピンクスターの集会を、そのお祭りが騒々しいとして禁止した。禁止令に違反した場合の罰則には罰金と懲役が含まれていた。

象徴的な行動として、ニューヨーク州の州都アルバニー市の議員らは2011年に全会一致でこの法律を廃止した。そして現在、ピンクスターを復活させる運動が進行中である。

「私の意図は、これを州の祝日にすることです」と、名打楽器奏者のチーフ・ババ・ニール・クラークは WABC に語った。「ジューンティーンスが国民の祝日になるなら、ピンクスターがニューヨーク州の祝日にならない理由はないのです。」

ニューヨーク州議会議員でブルックリンの民主党員であるブライアン・カニンガム氏は、ピンクスターをジューンティーンスと並んで州全体の祝日とする法案を提出した。

ニューヨーク市では、多くの黒人にとって奴隷生活は日常の一部だった。ニューヨーク歴史協会によると、植民地時代には市内の世帯の41%が奴隷を所有していたが、フィラデルフィアでは6%、ボストンでは2%だった。ニューヨーク州は1827年に奴隷制度を完全に廃止した。米国議会は1865年12月、全国的に奴隷制度を正式に廃止する修正第13条を批准した。