A nova vida que é velha
Não encontrei The New Life de Orhan Pamuk, o livro me encontrou. Ele me encontrou correndo por ele uma bela manhã. Deitar numa caixa de papelão com a serenidade de saber que você está prestes a destruir a vida de alguém. A primeira página dirigiu-se a mim como a um velho amigo. Me atraindo com sensatez e me fazendo acreditar que uma nova vida era possível. Um homem ouve o que quer ouvir e eu queria desesperadamente ter esperança novamente, então mordi a isca. As palavras me atacaram, as páginas cortaram fundo em minha carne e os temas me fizeram sangrar como um porco esfaqueado. Nosso relacionamento não era totalmente sádico, tinha momentos que me faziam sorrir. Ele fez o que prometeu, me deu uma nova vida. A única pergunta que vale a pena fazer agora é o que vem a seguir para mim?
As duas questões centrais sobre as quais ponderei foram. Que impacto tem o património cultural no nosso ser humano? O que significa amar de verdade?
Vamos abordar primeiro o aspecto cultural. Numa sociedade tão veementemente colonizada pelo ocidente materialmente, ideologicamente, totalmente. Que valor tem o nosso património cultural no tecido da nossa felicidade? Orhan é turco, não tenho as experiências dele, tenho as minhas da Índia. Para mim, a questão se resume a quem eu seria sem a cultura em que cresci? O patrimônio cultural é o lanche local de 5 kg que carrego comigo dentro do meu limite de 30 quilos em todos os continentes? Ou é o espectro de um antigo orgulho pelo qual me movi pelos continentes? Orhan tem um jeito mágico de romantizar os objetos e seu simbolismo, admiro isso. Mas ser escravo do pensamento colonizado me tornou um cínico. Cansei de ser a vítima das minhas circunstâncias, mas a que alguém se apega quando é a sua cultura que faz a traição? Orhan é um autor sensato, que entende as nuances. Por isso, ele faz um grande esforço para nos mostrar o que tanto deixar ir quanto segurar implicam. Algum dia encontrarei a nova vida e os anjos quando for aceito. Mas para chegar lá ainda tenho muitos ônibus noturnos, cidades decrépitas e um assassinato para enfrentar. Deixo a viagem para o meu futuro eu, guardando por agora este peso no coração. Um que eu não romantizo, mas sinto; como felicidade, beleza e amor.
Isso abre caminho para minha próxima indagação, sobre a natureza do amor. Por que caímos e não nos levantamos no amor? Suponho que seja porque o amor traz à tona o que há de pior nas pessoas. Quando damos a alguém o poder de ser o sentido da nossa vida, damos também a nós mesmos a obrigação de proteger nossos interesses. Nunca nos entregamos, se o fizéssemos, a vida e o amor seriam muito mais fáceis. Também não acho que devemos nos entregar completamente. Devemos aprender a não ver nossos interesses amorosos como anjos que vão nos levar à nova vida que tanto almejamos. Nossos amantes são tão finitos e maus quanto nós. Amar não é fugir do mal, mas ver o mal pelo que ele é: uma faceta do ser humano. Tive um amor não correspondido e não retribuí o amor e ambos me deixaram taciturno.
Chegou a hora de dizer adeus, mas uma última coisa antes de ir. Já mencionei o quão legal é o livro por usar marcas de relógios como nomes de encobrimento de espiões? Um que se destacou para mim foi Serkisof. Serkisof era um importador atacadista estabelecido sob o Império Otomano em Istambul, Turquia. Desde o século 19, é o fornecedor exclusivo da Turkish National Railways. Eles eram um presente comum para os funcionários ferroviários aposentados. A Serkisof também importou/produziu relógios para o mercado consumidor. Os da URSS eram idênticos aos relógios soviéticos domésticos, exceto pela marca no mostrador. Aqui estão alguns relógios Serkisof que achei interessantes :)





































![O que é uma lista vinculada, afinal? [Parte 1]](https://post.nghiatu.com/assets/images/m/max/724/1*Xokk6XOjWyIGCBujkJsCzQ.jpeg)