inclusión

Feb 15 2023
Mis perspectivas sobre la inclusión en los sistemas cambian la práctica como practicante autista. Enmarcando mi posicionalidad En primer lugar.

Mis perspectivas sobre la inclusión en los sistemas cambian la práctica como practicante autista.

Edificios, árboles y cielo en Canary Wharf, Londres

Enmarcando mi posicionalidad

Por primera vez. Soy una mujer blanca, irlandesa, autista. Algunos de estos descriptores vienen con un gran privilegio y poder adjunto. Otros con claras desventajas y prejuicios. Al acercarme a escribir sobre la inclusión, lo hago sabiendo que mi experiencia no representa a todos los blancos, todos los irlandeses, todas las mujeres y definitivamente no a todas las personas autistas . También levanto la mano y digo que no siempre he logrado el equilibrio adecuado cuando abogo por otras personas con las que no comparto la misma raza, etnia, género, discapacidad, orientación sexual y estatus social*. Miro hacia atrás y me estremezco cuando reconozco sombras de complejo de salvador blanco que dieron forma a cómo reaccioné en ciertas situaciones.

Hoy y todos los días trato de ser más consciente de mi poder y privilegio y comprender los momentos en los que no me corresponde usar mi voz (sin darme cuenta ahogando la de los demás), al mismo tiempo que identifico momentos para usar mi privilegio para convertirme en un mejor defensor de las personas que comparten algunas de mis características, y un mejor aliado para los que no.

¿Qué hay en una palabra?

Al prepararme para escribir esto, he ido y venido sobre mi elección de título para este artículo. En un mundo lleno de palabras como diversidad, inclusión, igualdad y equidad, me siento confundido por los límites entre estos conceptos. A lo que he llegado es que la palabra 'inclusividad' al menos evoca la idea de incluir a todos, en la construcción de un futuro para todos . No es perfecto, pero creo que es el contenedor adecuado para estos pensamientos.

Igualdad vs Equidad

Mirando hacia atrás, mi compromiso con estos conceptos está enredado en mis experiencias de la primera infancia. Me crié en una casa de cuatro niños, todas niñas. Con recursos limitados a su disposición, mis padres se volvieron dogmáticos acerca de tratarnos a todos por igual. Como tercera en la línea, simplemente heredé muchas prácticas y decisiones de crianza que se habían hecho para mis hermanas mayores. Sabiendo ahora que soy autista, entiendo por qué, inevitablemente, gran parte de lo que experimenté mientras crecía simplemente no era lo adecuado para mí. Sin embargo, no puedo criticar el enfoque de mis padres: la igualdad es algo bueno, ¿verdad?

Gráfico que ilustra la diferencia entre igualdad y equidad, del sitio web de United Way

Ingrese 'equidad', que es el marco más útil para desempacar mis experiencias de la infancia. En un paradigma orientado a la equidad se entiende que todo en la vida no es igual. Algunas personas nacen con más que otras, ya sea dinero, influencia o simplemente la capacidad de existir dentro de la distribución normal de la desviación estándar. La equidad reconoce que no podemos asumir que todos tienen el mismo punto de partida y, por lo tanto, tratar a las personas de manera idéntica borra las necesidades individuales. La equidad reconoce que no todos nacemos iguales y que algunas personas necesitan más apoyo, acceso, herramientas, etc. que otras para nivelar verdaderamente el campo de juego.

Para mí, la inclusión como concepto solo funciona si la equidad está en su centro. Es en este contexto que digo que necesitamos construir sistemas y prácticas inclusivos que inviten a todos y les den las herramientas y el alimento que necesitan para participar, contribuir y ser escuchados.

Inclusión en la práctica de cambio de sistemas

En mi contexto local, he visto de primera mano cómo un enfoque inclusivo para el reclutamiento y el liderazgo puede transformar un área de trabajo. En mi función actual, dirijo un equipo diverso de doce personas inspiradoras. La construcción y el mantenimiento de este equipo durante un período de tres años, y el fomento de la inclusión en un sistema, a veces, intransigente y poco complaciente, ha sido el área en la que he aplicado el pensamiento sistémico de manera más consistente (y previamente sin saberlo). Mis intentos de influir en diferentes niveles, identificar puntos de apalancamiento y encontrar formas de iniciar pequeñas acciones que se extienden para influir en un cambio sistémico más amplio con frecuencia se han sentido abrumadores. No siempre he tenido éxito. A menudo he encontrado resistencia.

Para honrar la diversidad de mi equipo, dirijo y administro desde un lugar de compasión, creando un espacio para las experiencias de vida de cada individuo y respondiendo a sus necesidades de manera equitativa. Es absolutamente agotador y, sin embargo, estoy convencido ahora, más que nunca, de que este es un trabajo importante. Esta soy yo, viviendo mis valores.

La recompensa está en ver cómo estos cambios y prácticas, que inicialmente se enfrentaron con resistencia, ahora comienzan a difundirse casi imperceptiblemente en otros equipos y sistemas interconectados.

La justicia social y mi identidad autista

Al reflexionar y escribir sobre la inclusión, también he considerado mi fijación de por vida con la justicia social. En mi infancia se manifestó como una fijación rígida por las reglas y más tarde como una obsesión por la justicia. Ahora estoy aprendiendo a través de los relatos de otros y la evidencia anecdótica de que trabajar con y dentro de un paradigma de justicia social prevalece dentro de la comunidad autista. En mi caso me pregunto si me atrae la justicia social porque me he encontrado borrado y marginado en tantos espacios. Quizás esto me obliga a usar el poder que poseo para apoyar a otros que están igualmente marginados.

Nuestra responsabilidad como profesionales del cambio de sistemas

Cualesquiera que sean mis motivaciones, creo firmemente que la práctica del cambio de sistemas debe ser inclusiva en su esencia. Los grupos homogéneos que diagnostican problemas sistémicos complejos producen soluciones homogéneas que excluyen activamente a los grupos marginados, a veces incluso cuando las soluciones están diseñadas para superar los desafíos experimentados por estos mismos grupos.

Hay una frase de un discurso más amplio sobre la discapacidad que llevo conmigo en mi camino para descubrir mi identidad autista:

“Nada sobre nosotros, sin nosotros”.

Esto hace eco en mi cabeza y llega al núcleo de todo lo que valoro en el pensamiento sistémico. Necesitamos resolver problemas desde un lugar de conocimiento profundo, cuestionamiento abierto y toma de perspectiva significativa. Para hacer esto, nuestra práctica debe, en esencia, ser inclusiva.

¿Interesado en saber más?

Esto es parte de una serie que estoy escribiendo después de mi viaje de Basecamp con School of System Change. Recientemente publiqué mi introducción a esta serie titulada Desempacando el sistema del yo junto con la Parte I sobre Patrones , la Parte II sobre Complejidad y la Parte III sobre Caos . En las próximas semanas exploraré un aspecto final de mi yo autista que se presta bien al pensamiento sistémico. Sígueme y suscríbete para mantenerte actualizado mientras me sumerjo en el tema final:

| toma de sentido |

También puede hacer clic en la imagen a continuación para acceder a un mapa visual de este viaje.

Mapa de viaje

* Reconozco que esta lista de características potencialmente marginadoras está incompleta. Mi intención es ser sucinto, no borrar las experiencias de otros grupos.