इन नामों को पहचानें? इंद्रा देवी, भगिनी निवेदिता, वंदा स्कारावेली, हेलेना ब्लावात्स्की, ब्लैंच डेविस, स्वामी शिवानंद राधा, गीता अयंगर, मेनका देसिकचर - ऐसी महिलाएं जिनकी विश्व स्तर पर योग के अभ्यास को प्राप्त करने, संरक्षित करने, फैलाने और बदलने में प्रारंभिक प्रभावशाली भूमिका रही है। और भी बहुत से ऐसे लोग हैं जिनका योगदान प्रमुख पुरुष व्यक्तियों द्वारा छाया हुआ है। लेकिन जहां पुरुषों ने योग की मूल शिक्षाओं और वंशों को आगे बढ़ाया, वहीं महिलाएं इसके संरक्षण और परिवर्तन दोनों की कुंजी रखती हैं। दुनिया भर में, महिलाएं लगभग 70 प्रतिशत योग चिकित्सक बनाती हैं, इसलिए यह महिलाओं के माध्यम से और महिलाओं के साथ है कि यह अभ्यास इस दुनिया में प्रकाश भेजना जारी रखता है।

योग में महिलाओं के शुरुआती दिन

प्रारंभिक हठ योग ग्रंथों और शिक्षाओं को पुरुषों द्वारा पुरुषों के लिए विकसित, लिखा और सिखाया गया था। जबकि 1800 के दशक के मध्य में, हेलेना ब्लावात्स्की, भगिनी निवेदिता, और यहां तक ​​कि रानी विक्टोरिया जैसी महिलाओं ने पश्चिम में योग दर्शन की शिक्षाओं के बारे में जागरूकता प्राप्त की और बढ़ाई, 1930 तक तिरुमलाई कृष्णमाचार्य, हठ में एक प्रमुख व्यक्ति नहीं थे। योग वंश, इंद्र देवी को अपनी पहली महिला छात्र के रूप में लेने के लिए सहमत हुए। कृष्णमाचार्य के सबसे उल्लेखनीय छात्र हैं: इंद्रा देवी, के. पट्टाभि जोइस, बीकेएस अयंगर और टीकेवी देसिकचार। ध्यान दें कि इनमें से कौन सा नाम आपको सबसे ज्यादा जाना-पहचाना लगता है। यह एक आश्चर्य के रूप में आ सकता है कि इंद्र देवी को कृष्णमाचार्य की शिक्षाओं को पहले, तेजी से और उनके किसी भी अन्य छात्रों की तुलना में अधिक व्यापक वैश्विक पहुंच के साथ फैलाने के लिए जाना जाता है। बहुत पहले अयंगर ने अपनी प्रसिद्ध पुस्तक, लाइट ऑन योग प्रकाशित की थी(1966), देवी ने पुस्तकों के लेखन के माध्यम से योग को लोकप्रिय बनाने की शुरुआत की। फॉरएवर यंग, ​​फॉरएवर हेल्दी को अमेरिका में 1953 में प्रकाशित किया गया था, और यह पश्चिम में योग की बढ़ती लोकप्रियता के लिए महत्वपूर्ण था (उमा दिन्समोर-तुली, पीएचडी, योनी शकी, 2020)।

महिला छात्रों को हठ योग सिखाने के लिए अपनी प्रारंभिक अनिच्छा के बावजूद, शायद इनमें से कुछ वंश धारकों को यह जानने की दूरदर्शिता थी कि महिलाएं किसी दिन योग के अस्तित्व की कुंजी पकड़ लेंगी - न केवल महिला शिक्षक, बल्कि गृहस्थ महिला जो एक छात्र के रूप में अभ्यास करेगी। योग का। यह देखते हुए कि योग करने वालों में अधिकांश महिलाएं हैं, यह विचार करना दिलचस्प है कि योग किस रूप में जीवित रहेगा यदि इसे शुरुआती योगिनियों के माध्यम से पारित नहीं किया गया होता।

जबकि अधिकांश प्रारंभिक महिला छात्रों और योग के शिक्षकों ने पुरुष गुरुओं के तहत संरचित वंशावली के भीतर अपनी यात्रा शुरू की, उनमें से कई अंततः योग प्रथाओं और शिक्षाओं को विकसित करने के लिए वंश और आश्रम पथ से अलग हो गए, जिससे योग विद्यालयों और शैलियों की प्रचुरता हो गई है आज के समकालीन योग परिवेश में देखें। जहां इन महिलाओं ने शालीनता के साथ वंश से बाहर निकल लिया है, ऐसा इसलिए था क्योंकि हठ योग प्रणाली मूल रूप से पुरुषों के लिए डिज़ाइन की गई थी, और पुरुषों द्वारा सिखाई गई, महिलाओं के रूप में उनकी आवश्यकताओं को समायोजित नहीं करती थी। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि वंश और आश्रम संरचनाओं को अपने विश्वासों और नियमों का कड़ाई से पालन करने की आवश्यकता होती है, अक्सर ज्ञान, अंतर्ज्ञान और आंतरिक शिक्षक जो महिला अनुभव के भीतर इतनी जोर से बोलते हैं, को शांत करते हैं। यह कहना नहीं है कि वंश व्यवस्था महिलाओं के लिए सहायक नहीं हो सकती है। यह एक व्यक्ति की ज़रूरतें और अनुभव है जो उसे निर्णय लेने के लिए प्रेरित करता है। जहां परंपरा होती है, वहां प्राय: प्रथा की जड़ों को उसके मूल रूप में संरक्षित करने वाले और बदलते समय के अनुरूप उसे आगे ले जाने वाले दोनों लोगों की जरूरत होती है।

शोषण धड़ल्ले से चल रहा है

दुर्भाग्य से, योग की दुनिया में महिलाओं का शोषण बड़े पैमाने पर जारी है। अब हम यौन शोषण के कई उदाहरणों के बारे में जानते हैं जो संरचित वंशों के भीतर हुए थे, जिनकी गोपनीयता की संस्कृति ने महिलाओं के खिलाफ हिंसा के कृत्यों को बढ़ने दिया। समकालीन स्टूडियो सेटिंग भी इस तरह के घृणित कृत्यों को होने देने से दोषमुक्त नहीं हैं। जो शायद कम स्पष्ट है वह है व्यापक प्रणालीगत शोषण जो महिला कमजोरियों से लाभ उठाता है। शायद हमारे आधुनिक युग में योग के कुछ विकासों के पीछे यही शैतान है। योग जो पूरी तरह से आसन (शारीरिक अभ्यास) पर केंद्रित है, जबकि विशाल दार्शनिक शिक्षाओं को आसानी से छोड़कर महिलाओं की शारीरिक असुरक्षा का फायदा उठाता है।

आंतरिक शिक्षक की परिवर्तनकारी शक्ति

यह आंतरिक शिक्षक शक्तिशाली है जहां महिलाओं का संबंध है। महिलाओं की पुनर्जन्म और निरंतरता की एक स्वाभाविक भूमिका होती है। यह उन महिलाओं के लिए भी प्रासंगिक है जो इंसानों की अगली पीढ़ी को जन्म नहीं दे सकती हैं या नहीं देना चाहती हैं। उन लोगों के लिए जो माताओं की भूमिका चुनते हैं, यह एक ऐसी जगह है जहां उनका मानव "अस्तित्व" के भविष्य को प्रभावित करने पर सबसे सीधा प्रभाव हो सकता है। दूसरी ओर, जो लोग बाहर निकलते हैं, या मातृत्व के बाहर के रास्ते के लिए चुने जाते हैं, वे आंतरिक ज्ञान और अस्तित्व के लिए मौलिक प्रवृत्ति के बीच धक्का-मुक्की से अधिक मुक्ति पा सकते हैं। उनके पास ऊर्जा का भंडार हो सकता है जो उन्हें मानवता के सभी के प्रति समान प्रेम, पोषण और मार्गदर्शन को इस तरह से निर्देशित करने की अनुमति देता है जो महान प्रभाव पैदा कर सके।

योग का भविष्य महिलाओं के हाथों में है। महिलाओं द्वारा योग का उपयोग और साझा कैसे किया जाता है, महिलाएं किस प्रकार अध्ययन करना चुनती हैं, और महिलाएं किसे मेहनत की कमाई देने के लिए चुनती हैं, यह योग के भविष्य के आकार को प्रभावित कर सकता है। यह योग की महिलाओं को अपने भीतर के गुरु से जुड़े रहने का आह्वान है। गहराई में जाओ, प्रश्न पूछो, ज्ञान खोजो। अभ्यास की अनंत क्षमता सूक्ष्म लोकों की शिक्षाओं में निहित है। यदि महिला चिकित्सक बाहरी असुरक्षाओं में लिप्त होकर शारीरिक रूप से फंसी रहती हैं, तो वहीं योग का भविष्य निहित है। यदि इसके बजाय महिलाएं आंतरिक अन्वेषण का अधिक चुनौतीपूर्ण मार्ग चुनती हैं, तो हम आगे बढ़ने के मार्ग को जारी रखते हुए योग की जड़ों से जुड़े रह सकते हैं।