Gadis hantu

Mar 03 2023
Empat puisi dari Nigeria Babatimehin Asíwájú
Gadis Hantu dalam puisi ini, saya adalah perantara roh & setiap kali saya menutup mata saya, saya dibawa ke alam di mana tidak bermoral untuk memanggil nama Tuhan. saya berdiri, telanjang, di hadapan seorang gadis tak terlihat yang tubuhnya hanya bisa saya nikmati tapi tidak bisa saya lacak.

Gadis hantu

dalam puisi ini, saya adalah perantara roh
& setiap kali saya memejamkan mata,
saya dibawa ke alam di mana menyebut nama Tuhan
adalah tindakan yang tidak bermoral .

saya berdiri, telanjang,
di hadapan seorang gadis tak terlihat
yang tubuhnya hanya bisa saya nikmati
tetapi tidak bisa saya lacak.
Saya telah mencoba untuk mencintai
tanpa jatuh
ke dalam perut neraka.
tapi, ada sesuatu tentang hasrat
yang terus menjelma menjadi buah terlarang
di lubang mulut.

atau apa lagi yang Anda namakan cinta
yang hanya ada sebagai metafora
untuk hal-hal yang tidak dapat bercampur?

saya di sini, mencoba membujuk gadis hantu
untuk menjadi inspirasi saya. untuk berpose.
& izinkan saya menguraikan sosoknya
dengan tinta tak terlihat. di tempat
di mana kegilaan adalah dua kekasih
yang berenang melawan arus
ke pantai yang merupakan akhir yang bahagia.
artinya,

alasan ini akan membuat saya bersalah
jika saya melepaskan daging saya untuk bersatu dengan api roh saya.
tidak ada yang romantis tentang mencintai seorang gadis
yang hanya aku lihat sekilas dalam mimpiku.
tidak ada yang menawan tentang istri roh. Jadi

Aku menyembunyikannya di kepalaku.
& jangan mengucapkan sepatah kata pun tentang dia
kepada siapa pun.

Orò

seorang anak melarikan diri dan itu untuk
ritual penebusan dosa kota.

- Adedamola Ruqayyah Aderibigbe

Saya tinggal di sini, di kota penyamaran
& hantu yang gelisah ini. Di mana

nenek saya tinggal - satu mil
di bawah tanah. namun dia menghantui di malam hari.

Saya mencoba membujuk gadis hantu untuk menjadi inspirasi saya.
untuk berpose. & izinkan saya menguraikan sosoknya

dengan tinta tak terlihat. saya belum pernah ke pesta halloween
tapi saya membayangkannya seperti orò. dengan topeng & roh

melakukan koreografi yang menakutkan di jalanan yang kosong. & menyanyikan
lagu yang tidak meresap ke telinga biasa.

satu-satunya perbedaan - dari mana saya berasal,
itu tabu bagi wanita untuk melihat hantu.

seorang gadis mengembara dari pelukan ibunya. & mengembalikan
hantu tanpa kepala — menangis.

& oracle menuduhnya sebagai konsekuensi
dari tamu malam kami. tidak ada wanita yang melihat orò

& hidup untuk mengatakan kisah itu. dari mana saya berasal,
kami menyembunyikan wanita kami. & saudara perempuan. & ibu

dari pesta pora roh.
& izinkan mereka untuk mengklaim kota kami.

karena hantu kita bebas pilih-pilih. &
menajiskan wanita kita sesuka hati.

di kota saya, beginilah cara kami menenangkan hantu.
kami mengizinkan mereka untuk mengambil…& mengambil….&

kami tidak bertanya…

Hari ini/Udara adalah Hantu Nenekku

Ada sesuatu yang misterius tentang angin/siulan lagu pengantar tidur yang mempesona di senja/sampai matahari tertidur/& pepohonan/kerasukan/bergoyang dalam koreografi seram//dalam puisi ini/Aku mencoba mempersonifikasikan angin/& semua benda(surga) yang ditiup pakaian biru langit/karena dalam setiap cerita rakyat diceritakan/udara identik dengan hantu/& kematian/& setiap makhluk hidup yang ada di sekitar kita tak terlihat//jadi hari ini/saat angin sepoi-sepoi menarik setiap benang di kain kulitku yang telanjang/ Aku membayangkan hantu nenekku/ menenangkan tubuhku dengan tangannya// Aku sedang berhalusinasi & gila/atau memang aku telah melihat wajah udara/di hari-hari solitaire ketika aku membakar setiap puisi yang kutulis dalam api/& menyaksikan kata-kata hangus naik ke langit seperti dupa/&melebur ke udara/karena dalam kesendirian/Hantu nenekku adalah satu-satunya pendengarku//hari ini/Aku menulis puisi untuk melambangkan angin/karena hari ini udara hidup & bernyanyi/karena hari ini udara adalah hantu nenekku/karena hari ini/ udara adalah satu-satunya penontonku/

bercinta / majalah

setiap ode yang pernah saya tulis hambar di ujung lidah saya / artinya mereka tidak berbicara dengan suara saya / seorang teman pernah memberi tahu saya / “di sini mudah kehilangan suara” / ini adalah kutukan pada penyair biasa / hanya menulis dalam istilah kesedihan yang tidak pernah dia ketahui // Aku membentuk puisiku seperti vas tanah liat & menanam bunga krisan & tulip di dalamnya / berharap mereka terlihat cukup baik untuk menemukan jalan masuk ke majalah yang menyala / seolah-olah untuk mengatakan aku penyair yang menyebalkan / & bunga adalah apa yang dipakai puisiku agar terlihat cantik // semua puisiku tersesat & tanpa tempat tinggal / penolakan lain datang hari ini / &tiba-tiba puisi kehilangan kesenangannya / lagu segera tertahan di tenggorokan Anda ketika setiap audisi memotong satu nada dari bait / Tuhan tahu tidak ada yang lebih menyakitkan / daripada ditolak di pintu masuk Valhalla // lagi / aku di sini / mencoba untuk menemukan metafora baru / mencoba membujuk burung untuk menyanyikan lagu lain / belajar kembali untuk mencintai puisi saya terlepas dari / karena saya tidak menulis puisi ini / untuk majalah / inverse menulisnya / ke dalam keberadaan saya / dari awal waktu / & mereka semua cantik

Babatimehin Aṣíwájú, adalah mahasiswa baru Teknik Sipil di Universitas Ibadan. Seorang Esais Nigeria, Penyair dan Dramatis, dia menulis tentang masalah sosial, konflik pribadi dan identitas suku minoritasnya. Dia saat ini adalah anggota The Poetic Collective, TPC. Dia memiliki karya yang akan datang diterbitkan dan akan datang di Kertas Rapuh, Majalah Penulis Afrika, Kekacauan Tersinkronisasi dan Afrihill Press. Dia adalah anggota klub Sastra dan debat paling bergengsi di sub-Sahara Afrika, Balai Sastra dan Debat Balai Sultan Bello, Universitas Ibadan. Anda dapat menemukannya di Twitter @headmasterofui .