Uang & Prasangka

Nenek saya pernah mengatakan kepada saya: "Novel Jane Austen adalah cerita uang, bukan cerita roman" . Ya, dia adalah seorang guru bahasa Inggris yang hebat, tetapi dia hampir merusak kesenangan membaca novel-novel Austen dan dia tentu saja bertentangan dengan tren “ Bridgerton ” dalam budaya pop, yang cenderung hanya fokus pada aspek romantisme dan estetika dari warisan budaya. Austin. Saya ingat menonton Pride & Prejudice versi BBC saat remaja, melewatkan "bagian yang membosankan" untuk pergi ke adegan bola atau pernyataan cinta. Inilah dua musim dari serial Netflix saluran Bridgerton : Jane Austen dengan lebih sedikit masalah uang dan lebih banyak adegan seks.

Tapi seperti biasa, dia benar. Kalau dipikir-pikir, Pride and Prejudice adalah semacam cerita horor. Di pedesaan Inggris pada awal abad XIX, keluarga Bennett hidup dari tanah mereka. Tuan Bennett adalah bagian dari tuan tanah, artinya, pendapatan keluarga berasal dari tanah milik mereka. Dia hanya memiliki anak perempuan, yang berarti harta miliknya akan jatuh ke tangan sepupu laki-laki jauhnya , karena aturan "entailment". Entailment adalah sistem pewarisan yang dibuat untuk menghindari tanah dibagi antara banyak ahli waris, tetapi biasanya pergi ke satu ahli waris laki-laki. Tetapi Tuan Bennett memiliki lima anak perempuan dan seorang istri yang tidak akan pernah mewarisi tanahnya ketika dia meninggal. Perempuan-perempuan ini tidak memiliki sumber pendapatan lain, atau kemungkinan untuk bekerja. Satu-satunya hasil yang baik adalah agar anak perempuan menikah dan menikah dengan baik.

Di sepanjang buku, Ny. Bennett terobsesi, dan lucunya, dengan mencarikan suami yang kaya untuk putri-putrinya. Perilakunya disukai oleh Tuan Darcy, minat cinta (kaya) dari pahlawan wanita kita Elizabeth, dan ibunya kadang-kadang digambarkan dengan lebih atau kurang halus sebagai wanita yang korup. Tingkah lakunya bahkan menjadi penghalang bagi putri-putrinya, karena dia menolak pria baik yang bisa mencintai dan menikahi mereka dengan membuat tujuannya sangat jelas. Itu adalah sesuatu yang diakui Elizabeth ketika memikirkan tentang kakak perempuannya Jane:

Betapa pedihnya pemikiran bahwa, dari situasi yang sangat diinginkan dalam segala hal, begitu penuh dengan keuntungan, begitu menjanjikan kebahagiaan, Jane telah dirampas, oleh kebodohan dan ketidaksopanan keluarganya sendiri!

Salah satu cara Austen membuat kita melupakan tragedi mengerikan Nyonya Bennett yang tidak menemukan suami untuk putrinya, dan kemungkinan nasib "dari kaya menjadi compang-camping", adalah dengan menjadikan Nyonya Bennett sebagai karakter pelawak. Dia keras dan cerewet, menyebalkan dan korup, hanya berbicara tentang suami kaya. Sebaliknya, karakter yang kami dukung tidak pernah berbicara tentang uang, tetapi hanya tentang cinta romantis. Juga, perlu dicatat bahwa Pride & Prejudice memiliki akhir yang bahagia untuk Ny. Bennett: tiga putrinya menikah, dua di antaranya dengan pria yang sangat kaya. Jane dan Elizabeth diberi penghargaan karena tidak terlalu memikirkan uang, bahkan muak karenanya. Agar romansa menang, seharusnya tidak ada kecurigaan bahwa mereka sebenarnya adalah penggali emas!

Karakter yang mengasosiasikan cinta dan uang adalah karakter terlucu dalam buku ini, tanpa ciri kepribadian penebusan atau kedalaman karakter. Karakter "obsesif" lainnya adalah Tuan Collins, sepupu yang akan mewarisi tanah Bennett, yang mengajukan lamaran pernikahan yang memalukan kepada Elizabeth karena kedengarannya seperti apa sebenarnya: proposal bisnis yang sangat masuk akal. Namun, ada pengecualian dengan Charlotte, sahabat Elizabeth yang memutuskan untuk menikah dengan Tuan Collins setelah pahlawan wanita itu menolak lamarannya, terlepas dari ejekannya. Pragmatismenya untuk menikah dengan siapa pun yang menginginkan tragedi perbatasannya. Dia mungkin adalah karakter yang paling bisa diterima dalam buku ini, dan itulah mengapa versinya tahun 2005 menjadi viral di Tiktok:

Tapi apa yang akan terjadi pada saudara perempuan dan ibu Bennett bukanlah mimpi demam yang dibayangkan oleh Ny. Bennett yang gugup. Ini sebenarnya adalah pokok bahasan dari buku Jane Austen lainnya, Sense & Sensibility . Dalam novel ini, seorang janda dan putrinya, saudara perempuan Dashwood, diusir dari rumah mereka dengan sedikit uang oleh putra dari pernikahan pertama Tuan Dashwood. Nyonya Bennett mengungkapkan ketakutannya dengan cara yang tidak bermartabat, tetapi dia berhak memiliki ketakutan itu, karena dia mungkin akan diminta untuk meninggalkan rumahnya sendiri saat suaminya meninggal. Komedi bisa menjadi banyak hal, bahkan alat yang hebat untuk subversi, tetapi juga bisa menjadi cara untuk menegaskan kembali norma sosial dengan mengejek karakter yang tidak normal. Penggambaran Ny. Bennett memberi tahu pembaca bagaimana Anda seharusnya tidak bertindak seperti diabertindak, Anda tidak boleh berbicara secara terbuka tentang situasi keuangan Anda dan kecemasan yang ditimbulkannya, dan sebaliknya Anda harus selalu bermartabat tentang hal itu.

Situasi keuangan wanita telah sangat berubah dalam dua abad: keterlibatan adalah sesuatu dari masa lalu, setidaknya di Inggris Raya, dan tidak mungkin Anda akan diusir dari rumah Anda oleh kerabat jauh ketika orang tua Anda meninggal, semoga . Itu mungkin mengapa aspek romansa dari karya Austen adalah bagian yang paling terkenal, dan bukan bagian uangnya. Sebagai pembaca abad XXI, kami lebih berempati dengan gagasan memiliki ibu yang menyebalkan yang benar-benar ingin melihat kami menikah dan menetap dengan pria mana pun dengan sedikit status.

Tapi saya berempati dengan Mrs. Bennett, bahkan tanpa persetujuan Jane Austen. Tidak dapat berbicara dengan bebas, atau bahkan mengeluh tentang kesulitan keuangan Anda sendiri, meskipun hanya karena norma sosial, berdampak nyata pada situasi keuangan perempuan. Dan saya semakin berempati dengannya setelah membaca Le Genre du Capital ( The Gender of Capital ) oleh peneliti sosiologi Caroline Bessière dan Sibylle Gollac. Kedua penulis tersebut justru menyebut Pride & Prejudice saat membahas evolusi hukum terkait pewarisan di bab 4, berjudul “Des comptabilités sexistes sous couvert d'un droit égalitaire”— “Akuntansi seksis dengan kedok persamaan hak”. Bessière dan Gollac membuat pengamatan bahwa meskipun hak kita saat ini, di atas kertas, sama, realitas warisan masih mengabaikan janda sebagai penghalang untuk apa yang dianggap sebagai warisan paling alami, yaitu memberikan aset berharga (perusahaan, tanah pertanian). , atau tempat tinggal utama) pewaris utama, laki-laki tertua dari anak-anak. Jika Anda berbicara bahasa Prancis, saya mengacu pada bagian ini:

Tous les dossiers de cantonnement des libéralités qui nous ont été relatés en entretien reprennent ce schéma : une veuve “qui n'avait pas besoin de ça” pour vivre et qui est considerée comme “pas interressée”, voire “réticente” ou “incompétente” tuangkan la gestion du patrimoine. La figure de la veuve — qui est à la fois une femme, une pièce rapportée et souvent une personne agée — merupakan kebalikan dari “bon heritier” maskulin, jeune et compétent, apte à faire fructifier le patrimoine et à le maintenir au sein de la lignee.

Memang, ketidakpercayaan dan cemoohan yang ditunjukkan Austen terhadap karakternya masih terlihat pada karya notaris yang diwawancarai oleh kedua peneliti tersebut. Dan martabat para janda yang mengungkapkan betapa mereka ingin memihak anak-anak suaminya terkadang berakhir dengan kerugian bagi mereka. Di bab 2, Jeanne, seorang janda, ingin menjual rumah yang dia tinggali untuk membeli sesuatu yang lebih kecil dan lebih mudah dirawat untuk wanita seusianya. Tetapi “ahli waris yang sah”, salah satu putranya, menentang ibunya yang hidup dalam situasi yang lebih baik karena dia harus menjaga rumah… untuknya. Ikatan sudah lama mati, tetapi peran terkendali dari seorang janda yang bermartabat tetap hidup. Mungkin alih-alih mengejek wanita yang tidak cukup berbicara tentang situasi keuangan mereka, kita harus memuji mereka karena mengadvokasi tujuan mereka sendiri.

Etika dan moral tentang bagaimana kita harus berbicara tentang uang harus selalu ditentang. Ini adalah fakta yang diakui secara universal bahwa bersikap sopan dan pendiam dapat menjadi kerugian bagi wanita ketika bernegosiasi untuk gaji mereka, tetapi kesopanan ini juga tidak membantu wanita dalam aspek lain dari keuangan mereka. Dan sebagai bahan renungan, saya akan mengakhiri dengan kutipan dari Elizabeth dalam Pride & Prejudice :

Berdoalah, bibiku tersayang, apa perbedaan dalam urusan perkawinan, antara tentara bayaran dan motif yang bijaksana? Di mana kebijaksanaan berakhir, dan ketamakan dimulai?

Terima kasih telah membaca! Artikel ini didedikasikan untuk nenek saya Marie-Ange yang memicu kecintaan saya pada sastra Inggris, dan untuk Tiktok ini yang memicu saya membaca ulang Pride and Prejudice:https://www.tiktok.com/@doomantidote/video/7157308912239201542

Dan terima kasih kepada sahabatku Jacqueline Lane atas umpan balik, komentar, dan koreksinya yang baik!