Wanita yang rapuh

• Apakah Anda memandang wanita sebagai reseptor pasif biologi pria?
• Melihat diri Anda sebagai korban alam, hanya menunggu untuk diserang?
• Pikirkan wanita membutuhkan ruang terpisah untuk perlindungan, seperti putri di menara?
• Tidak percaya ada kelompok lain yang sama tertindasnya seperti Anda?

Berikut adalah pilihan kata dan frasa dari para feminis dan LGBTQ+ tentang bagaimana perasaan mereka terhadap aktivis anti-trans:

Bukan untuk wanita

Sejalan dengan anti-aborsi

Tidak bisa diperdebatkan

Retorika/agenda sayap kanan

Wanita semakin tertipu

Buat feminisme terasa beracun

Berjuang untuk seksisme dan kefanatikan

Ketika saya GC, saya merasa paranoid

GC bukan feminis

Feminisme yang dibajak dan dipelintir

Merusak selempang suffragette

Klaim korban permanen

Frustrasi dan sedih

Kagum

Saya tidak berharap aktivis anti-trans memperhatikan hal ini, karena mereka tidak akan diperdebatkan secara rasional, juga tidak akan mendengarkan.

Mengapa?

Karena mereka tidak aman. Mereka tidak bisa menerima kritik apa pun. Nyatanya, mereka mewujudkan kerapuhan .

Saya tidak akan menghabiskan waktu membongkar teori konspirasi anti-trans di sini. Ini telah dilakukan tanpa batas oleh orang-orang yang jauh lebih tahu daripada saya (dan jika Anda membaca satu buku tentang masalah ini, bacalah The Transgender Issue karya Shon Faye ).

Alih-alih, saya ingin berbicara tentang perilaku para wanita ini ketika mereka tidak disetujui dan dikritik .

Menurut mereka, wanita sangat halus dan terkepung sehingga kata-kata dan tindakan kita tidak pernah bisa dikritik. Penindasan kami begitu mengerikan sehingga siapa pun yang tidak setuju dengan apa yang dikatakan seorang wanita harus segera didiskreditkan (bahkan jika dia adalah wanita lain). Petunjuk apa pun bahwa kelompok lain dalam masyarakat mungkin menghadapi penganiayaan tidak dapat diakui, jika tidak, hal itu mengalihkan perhatian dari perempuan.

Ini, tentu saja, benar- benar omong kosong . Tapi saya tertarik dengan sifat kerapuhan ini dan bagaimana kami menemukannya.

Perempuan sebagai korban pasif

Kecenderungan menjadi korban selalu diperdebatkan dalam feminisme . Saya kira adil untuk mengatakan bahwa setiap kelompok tertindas harus menyeimbangkan peningkatan kesadaran akan kesalahan yang dilakukan dengan pemberdayaan advokasi dan aktivisme. Ada yang mengatakan bahwa kita perlu mengenali korban perempuan lebih dari yang kita lakukan. Yang lain membenci kata "korban".

Saya dengan bebas mengakui bahwa saya berada di kubu terakhir. Ketika saya menjadi seorang feminis di awal 1990-an, wanita berjuang untuk rasa pemberdayaan pribadi untuk melawan penindasan struktural mereka. Saya bahkan penggemar Camille Paglia saat itu, karena dia menuntut agar wanita muda bersenang-senang, dan bertanggung jawab atas seksualitas mereka sendiri (walaupun dia sekarang sejalan dengan transphobes - saya curiga terutama karena alasan pelawan).

Secara pribadi saya tidak bisa memikirkan hal yang kurang memberdayakan selain melihat diri saya sebagai "korban" laki-laki, patriarki, atau apa pun. Apa yang memberi saya kekuatan dan harapan adalah keyakinan bahwa saya dapat berusaha untuk menjadi diri saya sepenuhnya, terlepas dari jenis kelamin saya, dan terlepas dari segala tekanan struktural yang saya hadapi. Mungkin merupakan hak istimewa untuk merasa seperti ini dan saya mengakuinya. Namun demikian, ada perbedaan besar antara mengenali rantai yang memperbudak Anda, dan memilih untuk memandang diri Anda sebagai korban "alamiah".

Ketika, sebagai wanita yang lebih muda, saya dipaksa untuk mempertimbangkan keselamatan fisik saya saat larut malam atau mengalami pertemuan yang tidak menyenangkan dengan pria, itu membuat saya marah. Tetapi saya menolak untuk melihat diri saya sebagai korban dari apa yang dilakukan pria - itu akan memberikan semua hak pilihan kepada mereka dan tidak kepada saya. Menerima menjadi korban terasa terlalu melemahkan amarah, dan wanita perlu marah.

Selain itu, gagasan bahwa perempuan adalah potongan pasif dari porselen halus, yang hanya menunggu untuk dipatahkan, adalah reaksioner dan seksis. Ini adalah sindrom "gadis Victoria yang pingsan". Dalam narasi ini, perempuan yang berbulu, lemas, gelisah, berbunga-bunga halus, duduk-duduk, menunggu diserang oleh seksualitas laki-laki yang tidak terkendali. Dan coba tebak? Yap, mereka selalu putih.

Citra “wanita kulit putih yang lemah” ini adalah sesuatu yang kita lihat dengan jelas dalam narasi anti-trans. Ras eksplisit dalam ketiadaan totalnya. Kerapuhan kulit putih yang digambarkan oleh para feminis kulit berwarna bergema dalam cara wanita anti-trans menanggapi siapa pun yang tidak setuju dengan mereka (yang banyak orang). Pandangan mereka tidak bisa dikritik. Jika Anda berani, Anda langsung ditunjuk - terlepas dari identitas asli Anda - pengkhianat, misoginis, laki-laki, "pelayan wanita", atau bahkan (seperti yang baru-baru ini saya sebut di Twitter) sebagai pelaku pelecehan wanita.

Mari selami lebih dalam perilaku reaktif yang aneh ini.

Air mata wanita kulit putih, air mata wanita cis

Ruby Hamad, dalam bukunya yang luar biasa White Tears/Brown Scars , baru-baru ini membuka mata saya tidak hanya pada cara wanita kulit hitam dan coklat mengalami misogini secara berbeda karena rasisasi jenis kelamin mereka, tetapi juga pada cara wanita kulit putih — dan feminis kulit putih - berkontribusi pada penindasan ini.

Bagi seorang feminis kulit putih, ini adalah kebenaran yang tidak nyaman, tetapi harus ditelan. Wanita kulit putih telah menindas, dan menindas orang lain – baik wanita maupun pria kulit berwarna. Kami selaras dengan kekuatan pria kulit putih dengan cara berbahaya yang tidak memungkinkan suara wanita kulit hitam didengar.

Wanita anti-trans, sama-sama menindas wanita trans dan pria trans. Salah satu cara mereka melakukan ini adalah dengan menolak menerima kenyataan baik keberadaan trans atau efek transfobia.

Sama seperti Hamad menggambarkan banyak sekali contoh wanita kulit putih yang menyangkal kesalahan rasis mereka secara langsung , sebagian besar wanita kulit putih, kelas menengah, setengah baya dari ideologi anti-trans secara harfiah menolak gagasan bahwa mereka bisa menjadi penindas.

Itu menyinggung mereka sampai ke intinya.

Ini bukan hanya karena mereka tidak percaya pada hak trans. Itu karena status korban mereka sendiri tidak memungkinkan mereka untuk peduli tentang bagaimana orang lain diperlakukan.

Dalam pandangan dunia perempuan anti-trans, mereka adalah satu-satunya korban sejati. Merekalah yang harus dimanjakan, dihibur, dan diselamatkan dari tubuh waria yang dianggap menakutkan. Mereka harus dihormati karena potensi reproduksinya dan ditenangkan untuk rasa sakit kewanitaan. Mereka harus dilindungi dan ditunggangi: ironisnya, sama seperti dekrit patriarki Kristen Barat.

Sekarang tidak ada yang salah dengan feminis kulit putih atau cis yang melakukan agitasi untuk tujuan mereka (saya sendiri). Tetapi jika Anda begitu sibuk mengorbankan diri Anda sendiri, menuntut agar orang melihat sesuatu dari sudut pandang Anda yang dibangun secara sempit atau yang lain , maka Anda dengan sengaja menyangkal penindasan semua kelompok lain itu, meskipun dengan pembiaran.

Ketika "feminisme" Anda tidak memiliki pemahaman tentang titik-temu dan, khususnya, melibatkan penargetan dan intimidasi terhadap minoritas yang rentan, Anda perlu mempertanyakan tindakan Anda.

Dan tidak diragukan lagi, itu adalah intimidasi. Mengejek penampilan perempuan trans; obsesi cabul dan cabul dengan alat kelamin mereka; kepura-puraan palsu bahwa wanita cisgender terancam oleh inklusi trans - semua ini telah didokumentasikan dan ditulis secara ekstensif.

Gadis-gadis berkulit putih

Wanita anti-trans sering mengolok-olok frasa "berbaik hati" dan ini karena mereka adalah pengganggu sekolah. Itu bukan karikatur yang menyenangkan.

Sama seperti pemandu sorak sekolah menengah, wanita anti-trans sengaja buta terhadap penindasan siapa pun yang bukan dirinya. Dia sangat tidak aman. Minta dia untuk menjelaskan mengapa orang trans menjadi "masalah" seperti itu, dan dia tidak dapat membuat argumen yang masuk akal atau menerima segudang bukti yang membantah klaimnya. Dia hanya bisa memberikan tanggapan yang emosional dan tidak koheren terhadap argumen rasional. Dia resor dalam sekejap mata untuk penghinaan kotor. Dia sering menyebut trauma atau pelecehan seksual sebagai "alasan" atas perilakunya - yaitu, apakah dia mengatakan yang sebenarnya atau tidak, menghina orang yang benar-benar selamat. Dalam menggambarkan dirinya sebagai penerima kekerasan laki-laki - mungkin dengan beberapa pembenaran - dia secara keliru berpikir bahwa ini membebaskannya dari tanggung jawab atas perilakunya terhadap orang lain, yang bisa sangat mengerikan.

Coba tanyakan terf untuk mempertimbangkan apa yang mungkin harus dilalui oleh orang trans di dunia cisgender yang tidak memahami mereka, dan dia hanya menyangkal bahwa orang trans mengalami penderitaan sama sekali.

Jika wanita trans, wanita kulit berwarna, pria tipe apa pun, atau orang non-biner (daftarnya terus berlanjut) berani mengungkapkan pengalaman mereka sendiri tentang penindasan sosial atau struktural dengan cara yang tidak mencerminkan pengalaman terf, dia tidak bisa ceroboh.

Ini semua tentang dia.

Bukan hanya perilakunya yang menggeram dan defensif, seperti hewan yang terpojok. Wanita anti-trans memilih menggunakan hinaan yang 180 derajat salah. Pandangan reaksioner, bio-esensialis tentang kewanitaan persis seperti yang didukung oleh MRA, tetapi terfs mencoba melontarkan julukan itu pada para pencela mereka sebagai tabir asap.

Kekuatan dan semangat datang dari pemahaman

Para wanita ini perlu belajar memahami dunia dengan cara yang lebih kompleks. Mereka perlu mendapatkan dukungan untuk trauma mereka sendiri dan berhenti mendorongnya keluar ke kelompok rentan lainnya. Mereka perlu mempelajari feminisme yang tepat; merenungkan secara mendalam sejarah dan aliran pemikirannya. Mereka perlu memahami penindasan orang lain dan melihat di mana mereka saling terkait dan tersusun. Dan mereka perlu tumbuh dewasa.

Sampai saat itu, tidak ada yang akan menganggapnya serius. Dan mereka tidak akan pernah bisa membebaskan diri dari penjara rapuh yang mereka ciptakan sendiri.

Seperti berdiri, mereka melakukan kerusakan parah pada wacana kita. Dalam proses “aktivisme” mereka, mereka dengan sengaja merugikan kaum trans dan anggota komunitas LGBTQ+ lainnya, sambil mengabaikan realitas keprihatinan dan misogynoir feminis kulit hitam. Mereka tidak bisa menjadi bagian dari feminisme yang bangga dan progresif. Mereka memilih keluar dari gerakan itu dengan kedua kaki.

Saya pikir tidak perlu dikatakan lagi bahwa sikap dan perilaku ini, jauh dari memajukan tujuan feminis, mengambil kembali hak-hak perempuan selama beberapa dekade .

Tentang saya: Saya mendukung semua pembebasan perempuan dari pengaruh patriarki dan penindasan lainnya. Saya seorang advokat yang bersemangat untuk hak-hak LGBTQ+ tanpa kecuali.