Come leggere 'Deserto'

Una guida per il lettore all'epopea anarchica Desert.

Puoi trovare Desert gratis su The Anarchist Library.

Desert è una guida eco-anarchica per il futuro, che traccia le potenzialità della libertà e del dominio nell'Antropocene. Le sue discussioni sulla scienza del clima, l'ecologia dei sistemi, l'antropologia e la geopolitica cercano di dipingere un quadro del nostro futuro collettivo - e potenzialmente anarchico. Desert teorizza i molti percorsi che la lotta per la libertà umana potrebbe prendere in un mondo reso irriconoscibile dal collasso climatico. Sebbene questa visione dell'Antropocene sia ampia, scava anche nel granulare. Discutere di libertà in gradi, così come in nuove formazioni. Allo stesso modo, per tutte queste nuove forme di libertà, ci attendono anche nuove forme di autorità, gerarchia e dominio.

Il deserto è una lettura impegnativa. Non è scritto per essere cupo, ma è incredibilmente sobrio, suonando quasi impassibile sul futuro spesso apocalittico che predice. Il suo nichilismo del presente è virulento, ma è anche pieno di speranza per il futuro in modi raramente discussi. Scritto da un autore anonimo e diventato famoso attraverso siti come la biblioteca anarchica , è stato diffuso da forum su Internet, passaparola e graffiti scarabocchiati nei bagni dei pub intonando: " Leggi il deserto".

Molto popolare tra certi circoli anarchici, è spesso trascurato dai non anarchici. In una certa misura, questo è vero per tutto l'anarchismo, una prospettiva che è esclusa da difficili dibattiti economici, politici e sociali. L'anarchismo nel suo insieme è spesso caricaturato come lontano, utopico o semplicemente impossibile. Il deserto è tutt'altro.

Le sue previsioni, sebbene molte siano ipotesi scientifiche rigorose, sono altrettanto spesso sbagliate, esagerate o semplicemente inconoscibili. Desert è un libro nichilista. Qualsiasi opera che prenda per scontata la sesta estinzione di massa deve esserlo. Ma Desert fornisce una prospettiva così raramente sollevata nel discorso sulla politica post-Olocene: quali sono le nostre opzioni se (o quando) il peggio è inevitabile? L'importanza di Desert non sta nel fatto che dovremmo necessariamente pensare che questa sia una scelta inevitabile, ma nel fatto che permette al nostro pensiero di andare oltre una visione del mondo in cui tutto funziona. E, cosa più importante, ci mostra che il fallimento non è la fine della storia.

Scenario peggiore: quale sarà il prossimo?

Se la consegna non fosse così secca, le sezioni di impostazione del contesto di Desert suonerebbero isteriche. Milioni di persone abbattute mentre i terreni agricoli cadono in deserti striscianti, un'estinzione megafaunale per rivaleggiare con il Permiano e guerre che scoppiano in queste circostanze disperate. I segni di queste tendenze esistono già, stiamo perdendo specie a un ritmo straziante , i cestini del pane sono in declino e gli stati si stanno indebolendo mentre le pressioni ambientali comprimono le loro popolazioni. Ma è importante tenere presente che lo scenario peggiore non è ancora inevitabile. Oppure, se una parte lo è, il resto potrebbe non esserlo. La ripartizione climatica è variegata e mai lineare. In un recente articolo, David Wallace-Wells mostra che, nonostante sia ben lungi dal prevenire il devastante cambiamento climatico, la nostra transizione energetica scoppiettante ha già piegato la curva . Vedremo l'innalzamento del livello del mare? Innegabilmente. L'Europa centrale diventerà un deserto? Improbabile.

Ovviamente, citando Lovelock, Desert ha scommesso su sistemi di feedback naturali (si pensi allo scioglimento del permafrost, agli idrati di metano e alla rottura dei microstrati oceanici ) spingendo il nostro "riscaldamento integrato" oltre i livelli a cui la maggior parte delle società è in grado di adattarsi. Una volta che questi sistemi di feedback entrano in funzione, il futuro del clima è essenzialmente fuori dalle nostre mani. Desert scommette su una serie di ipotesi scientifiche che ci portano a una Terra irriconoscibile. Caldo, instabile e diverso da qualsiasi cosa l'umanità - per non parlare della civiltà - abbia mai sperimentato prima.

Ma questa non è la fine dei giochi, è l'inizio dell'analisi. Il deserto potrebbe avere a che fare con il collasso, ma è molto diverso dalla collapsologia sposata da Pablo Servigne o Michael Dowd. Il deserto non ci chiede di imparare a convivere con una fine inevitabile. Non sta nemmeno suggerendo che il collasso sia una fine, ma piuttosto un segno di punteggiatura quotidiano nella storia umana. Le previsioni del deserto su climi, ecosistemi e società futuri sono estreme, ma non millenarie. Non trattano il crollo climatico come una resa dei conti teologica, ma semplicemente un risultato normale, anche se notevolmente ampliato, degli " Imperi", l'abbreviazione dei libri per civiltà complesse. “ Gli imperi diffondono deserti a cui non possono sopravvivere”, ma chi cammina nelle sabbie lasciate indietro?

Libertà e tirannia in gradi

Nelle aree già sottoposte a stress idrico dell'Europa meridionale, fattorie e villaggi abbandonati sono stati riabitati da anarchici, hippy, culti e altri che desiderano sfuggire allo sguardo diretto dell'autorità e abbandonare la prigione del lavoro salariato. Simili situazioni di "abbandono" sono presenti nel cuore inaridito dell'Australia e nei deserti occidentali del Nord America. Qui, cosa importante, le comunità aborigene persistono o si stanno ristabilendo. La lunga strategia indigena di sopravvivenza - "siamo stati qui prima e ci saremo dopo" - può dare frutti nel deserto.

Il deserto in Desert non è solo una metafora. Le terre aride hanno sempre posto problemi all'espansione delle civiltà. E mentre queste terre si espandono sulla scia del cambiamento climatico, la civiltà industriale probabilmente si ritirerà. In Arizona, intere città sono già state tagliate fuori dall'approvvigionamento idrico a causa del restringimento delle falde acquifere e del prosciugamento dei fiumi. Desert non sta solo discutendo ipotesi.

Una delle utili intuizioni teoriche di Desert è simile a una proposta di Pierre Charbonnier nel suo libro Affluence and Freedom: che gli assetti politici e sociali sono sempre in ultima analisi influenzati dall'ecologia in cui esistono. Ma questa disposizione non è solo un rispecchiamento sociale della capacità di carico di un particolare ambiente. Approfondisce i significanti culturali di una civiltà. Charbonnier sottolinea come gran parte della filosofia politica della civiltà occidentale - la sua passione per la crescita e l'espansione - sia fondata sulle prime osservazioni di un mondo apparentemente infinito da sfruttare. Un sistema filosofico in grado di persistere solo attraverso l'utilizzo di massa dei combustibili fossili .

Quale sarà allora la nostra sensibilità sociale nell'Antropocene dipinto da Desert ? La scarsità d'acqua e il caldo insopportabile modificheranno i nostri modi di pensare a livello culturale. E che dire della consapevolezza del passato? La consapevolezza che questi nuovi deserti sono un prodotto del nostro fare, un prodotto di un modo di pensare caratterizzato da quello che Desert chiama ' Impero'. Sicuramente molti popoli, avendo visto cosa porta la civiltà complessa e stratificata, arriveranno a respingerla radicalmente.

Desert non sta discutendo di come arrivare a futuri desiderabili, ma semplicemente di quello che probabilmente saranno. L'anarchia antropocenica può davvero renderci persone più libere e soddisfatte in comunità più premurose. Ma può anche portarci alla violenza atavica. La proposta più preoccupante di Desertè che entrambi possono essere co-dipendenti. Ma il mondo dopo il crollo climatico non è l'unico dominio della libertà, piacevole o meno. È il dominio di nuove forme di tirannia. Con il disgelo del nord e l'apertura delle frontiere, si verificheranno nuove ondate di colonizzazione, espropriazione, violenza ed estrazione. Questa è forse la parte meno inverosimile del libro. Già centinaia di migliaia di taglialegna cinesi e coreani migrano ogni anno in Siberia per sfruttarla. Man mano che le temperature aumentano e le terre meridionali vengono perse a causa del deserto, le società dei campi di lavoro e dell'esclusione indigena possono insinuarsi a nord nei freddi deserti del mondo.

Ma ciò che è importante per il lettore lo sono meno gli schizzi specifici di Desert delle società future. Piuttosto, è innanzitutto la suddetta consapevolezza che la fine di un sistema sociale non preclude l'emergere di un altro. In secondo luogo, ci aiuta a pensare in modo più ampio a come il nostro ambiente, naturale e costruito, influenza le nostre pratiche di vita collettiva. Se entriamo nelle spirali climatiche, le proteste e la legislazione serviranno a poco, ma le strade attualmente bloccate da potenti stati centralizzati potrebbero aprirsi. Non avremo le stesse capacità di " piegare la curva " come abbiamo adesso, ma non saremo più vincolati da modalità di pensiero radicate. Le nostre attuali concezioni di vittoria possono essere impossibili, ma ci sono ancora futuri da vincere e futuri che devono essere sconfitti.

Il crollo di questa civiltà è, sebbene improbabile, ancora assolutamente possibile. E dobbiamo considerare il nostro futuro politico e sociale alla luce di questo. Pastori nomadi, comuni urbane, dittature delle risorse, violenza etnica e città perdute a causa della natura selvaggia: il deserto fornisce uno schizzo di alcune delle sfide e delle opportunità che una nuova ecologia dell'Antropocene potrebbe porre. I lettori dovrebbero vedere Desert non come un avvertimento, ma come una provocazione per decidere come loro - come membri di una società - potrebbero attraversare questo mondo incerto e sconosciuto .

Disposizione emotiva

Nella maggior parte dei dibattiti sulla politica dell'Antropocene, i cupi pronostici trovati in Desert sarebbero stati ignorati o banditi all'ignobile categoria di " doomist" . Le visioni di speranza sono - nel gergo tradizionale - tutto ciò che è accettabile perché il fallimento è insopportabile. Quelli con visioni più trionfanti della lotta per il clima hanno anche un epiteto derisorio, come venditori ambulanti di " hopium", applicato loro dai summenzionati " doomers ". Ma questa distinzione, come sottolinea l'eminente ecosocialista Kai Heron , non è molto rilevante per la politica attuale:

“Il vecchio dibattito tra l'hopium […] e il doomism, [è] in qualche modo inutile perché riguarda solo l'affetto. Ti sta chiedendo di avere la giusta disposizione emotiva nei confronti della catastrofe, come se questo facesse la differenza".

Desert non ci chiede di fare questa scelta. Ci sono molti altri libri utili che trattano del modo in cui ci avviciniamo emotivamente al cambiamento climatico, come Rupert Reads " Vuoi sapere la verità ?". Tuttavia, l'uso di Deserto - in tutto lo spettro politico - è che ci consente di considerare come affronteremo cambiamenti impensabili per le nostre società attuali, ma non impossibili. Dopotutto, Desert si basa sull'analisi del presente, tutto il caos, la sofferenza e la privazione che prevede sono potenziali risultati degli eventi che stiamo vivendo.

Desert sostiene che, sebbene esistano utopie di libertà desiderabili nell'Antropocene, questa libertà è possibile solo accanto ai rischi di nuove forme di dominio, per non parlare dei rischi intrinseci dell'anarchia. Entrambi esisteranno in luoghi diversi, in tempi diversi. Alcuni possono essere co-dipendenti. Con l'apertura di nuove zone di frontiera e l'ingresso di imperi , la fuga in queste economie precarie può fornire le proprie forme di libertà. Proprio come le terre sparse e instabili lasciate libere dall'Impero forniscono spazio per società oltre la gerarchia. I paesaggi indomabili offrono sia opportunità che pericoli. In questo senso, è naturale che un libro del genere emerga dai circoli anarchici, poiché è molto probabile che traggano vantaggio dalla fine di un clima stabile e favorevole allo stato. Questo, tuttavia, non faLa prognosi di Deserts è necessariamente falsa per i non anarchici.

Possiamo contrastare questo futuro con la liberazione quasi teologica della Collapsology, dove la fine di questa civiltà è semplicemente il percorso attraverso il quale può emergere un'utopia. Il futuro di Desert è, al suo massimo potenziale, ancora quello che Ursula Le Guin ha definito " un'ambigua utopia ". Anche se potessimo entrare in un'era di indicibile autonomia e liberazione dalla servitù, le perdite subite per arrivarci sarebbero inimmaginabili nella loro entità:

"La crisi dell'estinzione - la corsa per salvare la composizione, la struttura e l'organizzazione della biodiversità così come esiste oggi - è finita e abbiamo perso "

Ma in Desert , il collasso climatico, l'overshoot e la sesta estinzione di massa non sono - almeno per l'umanità - la fine di una lotta, ma lo scenario di una nuova arena di contestazione. Le comuni del deserto idealizzate da Desert possono essere libere dal dominio politico, ma non saranno libere dalla siccità e dalla fame su questa terra calda e instabile dell'Antropocene.

È questa una visione desolante del futuro del nostro clima? Sì, ma è plausibile. In un certo senso, per apprezzare il valore di Desert - al di là del suo anarchismo nichilista - bisogna tenere costantemente presente il principio finale del Manifesto del " Dark Mountain Project " : " La fine del mondo come la conosciamo non è la fine del mondo punto. Insieme troveremo la speranza oltre la speranza, i sentieri che conducono al mondo sconosciuto davanti a noi”. Se vogliamo avere conversazioni sul futuro della politica dell'Antropocene, dobbiamo sapere a cosa ci troviamo di fronte. O come avvertimento per l'aspetto del fallimento o come guida per l'adattamento dopo che falliamo .

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In una giornata luminosa su un promontorio sballottato dalla tempesta ho camminato con un amico circondato da foreste, onde, falchi pescatori e orche. Lontano da qualsiasi strada o villaggio, il posto sembrava incontaminato, ma tra gli alberi c'erano i resti in decomposizione di una scuola. Gli attrezzi agricoli arrugginiti erano disseminati nel sottobosco e gli ex campi erano ora i terreni di caccia del puma. La lontananza dai mercati, l'illogicità della politica e la terra inadatta alla colonizzazione da parte di un modello importato avevano portato all'evacuazione di questa costa. Mi ha ricordato che nonostante i desideri di coloro che progettano mondi, l'insediamento a volte fallisce e il selvaggio vince. Questo continuerà ad essere vero.

- Deserto.