Perché ci arrabbiamo?
Risposte
Non capisco cosa stai chiedendo: i fattori scatenanti della rabbia variano molto. Alcune persone si infuriano se pieghi le loro pagine.
Forse intendi perché esiste ancora? Secondo l'evoluzione, questa caratteristica deve avere un valore di sopravvivenza, altrimenti l'avremmo persa lungo il cammino.
La rabbia è la nostra interpretazione delle sensazioni fisiche ed emotive suscitate dalla risposta di fuga o fuga e, come potete immaginare, rabbia e paura sono strettamente correlate. Le sensazioni fisiche – il sangue che pompa più forte, il battito cardiaco che accelera, l'attenzione che si concentra sulla persona/animale/oggetto che è il fattore scatenante, insieme alla sensazione di avere maggiore forza: tutto ciò è comune alla rabbia e alla paura perché fa parte della risposta di fuga o fuga. Interpretiamo le stesse sensazioni in modo diverso a seconda del contesto. (La vicinanza delle due emozioni è il motivo per cui le persone nascondono la paura con la rabbia e nascondono la rabbia con la paura.)
E le emozioni in generale sono essenziali per il funzionamento del nostro cervello e della nostra mente. Per maggiori informazioni, leggi "L'errore di Cartesio" di Antonio Damasio . Scoprì, tra le altre cose, che le emozioni sono essenziali per prendere una decisione. Aveva pazienti che, a causa di una lesione cerebrale in una particolare area, non riuscivano più a provare emozioni. E, a quanto pare, di conseguenza, non prendevano più decisioni.
A mio avviso, le emozioni sono un canale di comunicazione primitivo (pre-linguistico), che può comunicare da persona a persona (ovviamente: e persino da animale ad animale, poiché questo canale di comunicazione esiste da molto prima dell'evoluzione del linguaggio). Inoltre, ed è per questo che prendere decisioni è diventato difficile, è il metodo di comunicazione utilizzato dall'inconscio per comunicare con la coscienza. Si ha la strana sensazione di non fidarsi della persona con cui si sta parlando, anche se l'avete appena incontrata e avete chiacchierato solo per circa 10 minuti. Questo, a mio avviso, è l'inconscio adattivo che invia un emogramma alla mente cosciente. (Penso sia ovvio che coloro il cui inconscio legge l'affidabilità in modo più accurato avrebbero maggiori possibilità di sopravvivenza rispetto a coloro che troppo spesso si sono fidati di qualcuno di cui non avrebbero dovuto e anche di coloro che troppo spesso non sono riusciti a fidarsi di qualcuno di cui avrebbero dovuto: dateci mille o due generazioni e avrete praticamente filtrato gli algoritmi inconsci che non funzionano.)
Per approfondire questa linea di pensiero, consiglio vivamente Strangers to Ourselves: Discovering the Adaptive Unconscious, di Timothy Wilson .
Si noti che la relazione causa-effetto non è chiara nella fuga o nella risposta di fuga: i cambiamenti fisici possono essere interpretati come emozioni, oppure si potrebbe dire che sono state le emozioni a innescare i cambiamenti fisici.
Immagino che la vista di una tigre che ti corre incontro dia il via di per sé ai cambiamenti fisici, un meccanismo che si trova a un livello evolutivo molto basso, risalente ai nostri antenati più primitivi. Una volta che i cambiamenti hanno inizio, un'altra parte dell'inconscio adattivo li riconosce/interpreta e trasmette ciò che sa attraverso il suo canale di comunicazione: trasmettendo un'emozione.
Ma ha sicuramente un valore di sopravvivenza ed è per questo che (ancora) lo possediamo.
Un altro bel libro: The Evolution of Everything: How New Ideas Emerge di Matt Ridley .
E ancora: Sapiens: breve storia dell'umanità di Yuval Noah Harari .
La rabbia è una debolezza, ma la gente la considera un punto di forza. Chi non si arrabbia ha più forza interiore di chi la manifesta.
Di solito ci arrabbiamo quando le cose non vanno come vogliamo, quando l'altra persona non ci capisce o quando i loro punti di vista sono diversi. Molte volte ci arrabbiamo quando veniamo accusati di aver torto, quando invece pensiamo di avere ragione. Pensiamo di avere ragione a causa della nostra percezione. L'altra persona, invece, pensa di avere ragione. Spesso, ci arrabbiamo perché non abbiamo idea di cosa fare, perché non abbiamo lungimiranza o intuizione.
Ci arrabbiamo quando qualcuno ci insulta. Ci arrabbiamo quando subiamo una perdita. Nel proteggere il nostro orgoglio o la nostra avidità proviamo rabbia. Per liberarci dall'orgoglio e dall'avidità, è necessario avere consapevolezza. Cosa succede se il tuo servitore rompe un servizio da tè di porcellana? E cosa succede se tuo genero fa la stessa cosa? Non controlli la tua rabbia in quest'ultimo caso? Quindi tutto dipende dalle tue convinzioni.
La rabbia può scomparire solo se capisci che se qualcuno ti fa del male o ti rovina, quella persona è semplicemente un nimit (persona determinante nel produrre gli effetti del tuo karma passato) e che ciò che stai vivendo è il risultato del karma della tua vita passata.
Dovremmo mantenere la consapevolezza ogni volta e ovunque proviamo rabbia. Quando qualcuno viene ferito dalla nostra rabbia, dovremmo pentirci, chiedere perdono e impegnarci a non arrabbiarci mai più. Dobbiamo farlo perché feriamo l'altra persona con la nostra rabbia e di conseguenza quella persona nutrirà rancore e si vendicherà di noi, così che nella prossima vita dovremo subirne le conseguenze.