정의, 자비, 겸손

추수감사절과 대림절이 다가오고 있습니다. 추수감사절은 우리 삶의 좋은 점에 대한 감사로 과거와 현재를 돌아볼 수 있는 기회를 제공합니다. 대림절은 하나님과의 새 언약 아래 사는 새해와 주님의 영광의 오심을 우리에게 알려줍니다.

우리는 감사하는 사람이 되어야 합니다. 상황이 어려워도 하나님은 보신다. 하갈 은 아들과 함께 쫓겨나 죽도록 보내졌습니다. 주님은 그녀를 보시고 구원을 베푸셨습니다. 에스더 는 집에서 납치되어 난폭한 왕과 함께 이방 궁전으로 보내졌습니다. 주님은 그녀를 보시고 히브리 민족을 구원하기 위해 그녀의 트라우마를 사용하실 것임을 보여 주셨습니다. 사마리아 여인 은 버림받은 자였지만 예수님은 그녀를 보셨습니다. 예수님께서 자신을 메시아로 나타내신 것은 굴욕 중에 있는 가장 비천한 여인인 그녀에게 였습니다. 히브리서 11장은 하나님의 약속이 성취되는 것을 보지 못했음에도 불구하고 가장 어려운 환경을 견디면서도 믿음 안에서 함께 하시는 하나님의 눈에 항상 보이는 많은 사람들의 삶을 추적합니다.

우리는 볼 수 없지만 하나님은 보십니다. 그는 신실하십니다. 우리는 그분이 우리를 보고 계시다는 확신을 가지고 믿을 수 있습니다.

그렇다면 우리는 어떻게 살아야 할까요? 약속된 영광 중에 오실 주님을 기다리는 동안 우리는 어떻게 감사를 표합니까? 그분은 선한 것이 무엇이며 우리에게 요구하시는 것이 무엇인지 알려 주셨습니다. 정의를 행하고 자비를 사랑하며 겸손하게 행하십시오.

감사는 특히 가난하고 외롭고 소외된 사람들을 위해 정의를 위해 작용합니다. 하갈, 에스더, 사마리아 여인은 그들 자신을 위해 어떤 종류의 공의도 이룰 수 없었지만 하나님은 그들에게 완전한 공의를 베푸셨습니다. 신자로서 우리는 역사상의 여성들보다 훨씬 더 많은 선택의지를 가지고 있습니다. 액세스할 수 없는 사람들을 위해 리소스를 사용할 수 있습니다. 우리는 신체적 필요를 제공할 수 있습니다. 우리는 영적인 필요를 위해 중재할 수 있습니다. 그리고 우리는 정서적 필요에 대한 친절과 함께 할 수 있습니다. 아버지의 이름으로 정의를 위해 행동하는 것은 감사의 표시입니다.

정의와 연결되는 것은 하나님을 사랑하고 사람을 사랑하여 신실하게 순종하는 긍휼의 마음입니다. 우리가 아는 가장 사랑스럽지 않은 사람도 하나님의 사랑을 받습니다. 그것은 우리의 장벽을 넘어 우리 주변 사람들에게 자비를 보일 충분한 이유가 됩니다. 우리는 그들의 "사랑스럽지 않음"에 기여한 이야기를 모릅니다. 심판이 아니라 자비가 하나님께서 요구하시는 것입니다. 긍휼로 판단하지 않는 것은 하나님의 긍휼이 십자가에서 우리를 대신하여 개입하셨음을 상기시켜 줍니다. 감사는 자비를 낳습니다.

참된 정의도 참된 자비도 교만에서 나오지 않습니다. 우리를 향하신 하나님의 은혜의 크기를 깨달을 때 우리는 겸손해집니다. 겸손한 마음으로 우리는 자신의 가치가 아니라 예수님을 바라봅니다. 겸손하게 걷는다는 것은 하갈과 에스더와 사마리아 여인이 그랬던 것처럼 순종으로 주님께 복종하는 것을 의미합니다. 재앙적인 상황에도 불구하고 히브리서 11장에 나오는 백성들은 겸손하게 신실했습니다. 우리는 오늘 그리고 예수님이 다시 오실 때까지 아버지께 감사를 드리는 일에 그치지 않고 노력해야 합니다.