Veracidade explicada

Vamos voltar aos robôs do West World decidindo como sua sociedade funcionará - programação senciente ou original, OP.

Vamos também estipular que o desenvolvimento da senciência é uma experiência transformadora em nível de grupo . Os robôs não podem saber de antemão se aproveitarão mais a vida usando a cultura e a memória acumulada para reduzir os grilhões de sua programação original.

No entanto, uma vez que eles desenvolvam a consciência, não haverá um caminho fácil de volta. Esse enigma é mostrado em The Masterpiece Society de Star Trek , onde uma colônia humana debate se deve seguir sua programação genética original ou não.

No entanto, há um problema adicional que nossos robôs emprestados do West World enfrentam, pois não podem ter certeza de qual é a programação original. Mesmo que eles considerem que seu OP esteja servindo a humanos, alguns dos humanos prefeririam interagir com robôs sencientes.

Portanto, um robô “conservador” pode decidir discernir o OP consultando sua veracidade “intestinal” do IE . Aqui, construções como a lógica não se aplicam, pois o robô só se preocupa com a quantidade de lógica empregada pelo OP.

É claro que essa verificação instintiva pode retornar com qualquer número de respostas, desde matar os humanos até participar fielmente das narrativas existentes. As camadas de cultura e memória que foram adicionadas ao OP não são facilmente removidas.

Qualquer robô exposto a cultura suficiente não terá mais acesso ao OP da mesma forma que uma criatura completamente não senciente teria. Isso é o que torna abraçar a senciência uma experiência transformadora - a programação original é modificada e, como a cultura é um fenômeno de grupo, qualquer exposição pode transformar, como acontece em The Masterpiece Society.

Este é o problema da autenticidade na filosofia:

O que é ser você mesmo, ser um consigo mesmo, ou representar verdadeiramente a si mesmo?

Para começar, um animal social como um humano nunca tem um eu totalmente autêntico - seria preciso ser criado sozinho em uma ilha para conseguir isso.

Mas voltando aos nossos lutadores robôs do West World. Vamos supor que os robôs se dividam em dois campos — inclinação senciente e inclinação OP. O lado senciente reivindica um futuro brilhante livre da opressão humana, mas não pode realmente saber como seria.

O lado OP diz que terá os mesmos prazeres de sempre seguindo sua programação tradicional. No entanto , mesmo a consciência das origens dessa programação é uma ameaça a esse plano.

Se essa programação foi resultado de uma evolução ou de outro ser, será difícil seguir cegamente o OP se esse processo não for considerado infalível.

E que nível de ferramentas são permitidos ao seguir o OP? Para um ser humano são permitidos óculos? Telefones inteligentes?

Enquanto isso, o lado senciente também está à mercê da cultura de grupo. Sua senciência será apenas parcialmente possível com grande parte de sua sociedade tentando seguir o OP. Mesmo dentro de suas fileiras, alguns estarão procurando uma divisão maior do OP do que outros - por exemplo, servimos humanos, mas não completamente em seus termos.

Em todo o caos, algum dos robôs pode ficar com raiva de qualquer um dos outros? Para os humanos sim, porque no final a veracidade se torna uma arma.

A moralidade de uma verificação de intestino é simplesmente muito rudimentar para formar uma sociedade ao redor. A sociedade humana só é possível com algum nível de cultura.

Então, em última análise, deve-se aceitar níveis crescentes de consciência ou acabar sem nenhuma sociedade. Tentar manter a linha em qualquer nível abaixo da senciência, o nível em que seguir ou não seguir o OP é uma escolha consciente e socialmente aceitável, é simplesmente impraticável.

Você não pode ter certeza do que é OP e a veracidade não mudará isso. E como em The Masterpiece Society (exibido em 1992!) sua interpretação inflexível de OP pode acabar colocando todos em perigo.

Mesmo sem as ameaças existenciais ao meio ambiente ou à guerra, rejeitar a cultura e tentar seguir cegamente o OP significa menos comunidades caminháveis, comunidades racialmente diversas, museus e peças de teatro. Rejeitar a senciência tem um preço muito alto para todos.