Luna Conjunción Saturno

Recientemente presenté mi primera obra de arte para exhibición y venta en la exhibición Notes From The Margins de Urban Arts Gallery. Comisariada por Essie Shaw, pretende destacar a los artistas de color y discutir la experiencia de estar en espacios predominantemente blancos. Mi pieza se llama Moon Conjunct Saturn y está a la venta por $2000. La persona que compre mi pieza recibirá un certificado de autenticidad, un regalo y este ensayo adjunto. ¡Si estás en Salt Lake City ve a ver mi arte! :)

Ensayo complementario de Júpiter Dior

Como astrólogo y artista, encuentro que la filosofía del creador es importante. Mi filosofía se basa en la espiritualidad africana e indígena, definida aquí como filosofías culturales compartidas, que son tan científicas como espirituales. Uno de los principios centrales de estas filosofías es que las cosas no existen de forma aislada, sino que solo pueden entenderse dentro de su ecosistema, definidas en sus relaciones, dentro del contexto de sus entornos. Es por eso que decidí incluir este ensayo complementario, para poder expresar y transmitir mejor la riqueza que el contexto brindará al espectador de mi pieza.

La filosofía de la astrología es muy simple; Tanto arriba como abajo. El movimiento de los planetas, estrellas fijas, signos y puntos matemáticos dentro del cielo representan, impactan e influyen en lo que sucede aquí en la tierra. Este concepto de interconexión es fundamental para las formas de ser africanas, indígenas y precoloniales. Aunque hay muchas ramas de la astrología, la mayoría de las personas están familiarizadas con su signo solar, una comprensión simplificada de la astrología natal. Cuando conceptualicé esta pieza por primera vez, estaba al comienzo de mi estudio de astrología. Quería crear arte sobre cada una de mis ubicaciones, o la posición de varios cuerpos astrológicos en el momento de mi nacimiento. A medida que me enteré y comencé a prepararme para mi regreso de Saturno, el período en el que Saturno regresa a la posición en la que estaba en el momento de su nacimiento,

La clave para ser un gran astrólogo es comprender el simbolismo acordado, enraizado en varios miles de años de práctica en todo el mundo.

La luna es el planeta que se mueve más rápido en astrología y cambia de signo una vez cada 2,5 días. Saturno, por otro lado, es el más lento de los planetas visibles y tradicionales y cambia de signo cada 2,5 años. La dinámica entre Saturno y la Luna en la astrología natal se vuelve entonces de tensión, magnificada por su cercanía o conjunción en mi carta natal.

Si la luna representa mi cuerpo, entonces la conjunción de Saturno simboliza una vida marcada por la moderación, tanto interna como externamente.

Si la luna representa mi expresión emocional, entonces la conjunción de Saturno simboliza disciplina y dificultad para expresar mis sentimientos.

Si la luna, en mi casa 11 de realización de deseos, se beneficia de mi carrera e imagen pública, representaba mi pasión por el trabajo que hago en el mundo, entonces Saturno, en mi casa 12 del subconsciente y las instituciones, conjunción estrecha simbolizaba retrasos, frustración y redirección, especialmente los que son el resultado de cosas fuera de mi control.

Incluso la creación de esta pieza se vio empañada por retrasos. Comenzado inicialmente en 2021, la primera versión se perdió debido al abuso y una mudanza a campo traviesa. Sin embargo, esta segunda y última iteración de esta pieza es definitiva, una vez completada. Elegí mostrar esta pieza aquí, en la exhibición Notes from The Margin de The Urban Art's Gallery, porque sentí que el llamado al arte que expresa la experiencia de las personas de color en entornos predominantemente blancos se ajusta no solo a la pieza real, sino a mi trabajo más ampliamente como activista, estratega y teórico.

Hay más en la astrología que solo tu signo solar e incluso tu carta natal. De hecho, existe una rama completa de la astrología llamada astrología mundana que se utiliza para analizar la historia mundial, estudiar la política moderna y predecir y cronometrar diferentes eventos. De hecho, una vez usé la astrología mundana para comprender el impacto histórico de La firma de la proclamación de emancipación en los Estados Unidos, la forma en que se ve a sí mismo, su relación con los blancos frente a los negros, sus ciudadanos frente a los ciudadanos del mundo en el extranjero, y cómo influyó en la dinámica racial futura. Rastreé la influencia del cuadro a través de la reconstrucción hasta el presente, y pude hacer predicciones sobre la relación que tiene el gobierno de los EE. UU. con los afroamericanos y los indígenas estadounidenses específicamente, así como con las personas de color en general.

Fue increíblemente divertido y fue posible porque dentro de la ciencia de la astrología hay una verdad pertinente. Como dijo Gucci Mane “Cada palabra significa dos cosas, así que la chica blanca es mi boo”. Donde la blancura requiere una categorización binaria de la existencia, los enfoques africanos, indígenas y precoloniales son cuánticos, dejando espacio para la multiplicidad que nos convierte en uno. Como astrólogo, esto se manifiesta cuando una ubicación aparecerá como la forma en que experimentamos un problema y también las herramientas que necesitamos para crear la solución, como es el caso de la experiencia de ser marginado por la blancura.

Como alguien que creció en entornos predominantemente blancos, entiendo implícitamente el peso de la blancura y la forma en que ha limitado, moldeado y articulado las formas en que he podido crecer. Dentro de la astrología mundana, Saturno gobierna cosas como nuestro gobierno, mientras que la luna gobierna a la gente oa los ciudadanos del gobierno. Aunque nuestro gobierno no es intrínsecamente blanco, actúa en lealtad a un ethos y una filosofía política de la blancura y, como Saturno, restringe nuestro movimiento, nuestros cuerpos y la libre expresión de nuestras culturas.

Cuando comencé a conceptualizar esta pieza, me uní a una iniciativa en la escuela secundaria de la que me gradué en lugar de una reunión de 10 años. Estábamos trabajando para desarraigar el racismo y especialmente la antinegritud del tejido del sistema escolar increíblemente racista. Con una coalición multirracial de estudiantes y exalumnos actuales que abarcan clases de más de 50 años, comenzamos por recopilar datos sobre el impacto emocional, psicológico y de desarrollo que nuestro tiempo en el sistema escolar tuvo en cada uno de nosotros, incluidos los blancos.

Pronto comencé a notar que el racismo que experimentamos era mucho más que sentimientos heridos y las llamadas microagresiones de chicas blancas que pedían tocarnos el cabello o comparaban su bronceado de verano con nuestra piel. Lo que realmente estaba sucediendo era que el sentido básico de sí mismos y la imagen de sí mismos de los estudiantes se estaban desarrollando de manera que se centraba en la blancura. Cuanto más jóvenes eran cuando entraron en el entorno predominantemente blanco, y cuanto más tiempo pasaban allí, más dañino se volvía este fenómeno. A diferencia de los niños sanos cuya autoimagen se centra en sí mismos, para los estudiantes y adultos que encuestamos, fue como si desarrollaran verse a sí mismos no como eran sino como los veía la blancura.

Esta profunda fractura en su psique tomó años en repararse y no todos la reparan, pero fue interesante notarlo. Cuanto más viajaba, estudiaba y hablaba con otras personas de color de entornos similares, más frecuente se volvía esta tendencia. Experimentar la violencia constante de la marginación, a menudo por parte de racistas violentos pero también de personas a las que simplemente no les importaba hacerlo mejor, interrumpió su desarrollo infantil y la creación de su sentido central de sí mismo. Las implicaciones de este hallazgo fueron inmediatas.

He escrito y hablado en el pasado sobre la naturaleza del autómata alquímico y su relación con la alienación capitalista. Donde la alienación capitalista busca el alejamiento de las personas de aspectos de su naturaleza humana como consecuencia de la división del trabajo y de vivir en una sociedad de clases sociales estratificadas, el proceso de autómatas alquímicos va un paso más allá al intentar literalmente convertir al hombre en una máquina. Esta fue una de las funciones centrales de la blancura en relación con los negros, especialmente los descendientes de los esclavizados, ya que éramos el capital que creó el capitalismo.

Elegí utilizar un marco negro visible alrededor de la textura destinado a emular la superficie de la luna por este motivo. Saturno rige tanto el color negro como la piel, y está asociado con mantener las cosas unidas. Contrasto eso con la textura destinada a emular la luna, específicamente partes del mar de la tranquilidad. Saturno, que aquí simboliza el poder institucional y el peso de la blancura, se convierte en una caja en la que los negros y otras personas de color deben encogerse para encajar. Más que encogerse, la caja de blancura es una bestia siempre hambrienta que busca consumir todo lo que toca, exigiéndonos que quitemos nuestras piernas, o manos, nuestra alegría, nuestra tristeza para mantenerla alimentada y contenernos dentro de sus fronteras cada vez más reducidas.

El peso de la blancura se manifiesta de muchas maneras. En cada linchamiento que vemos criticado en las redes sociales. Cada niño negro que ve las muñecas negras como más feas que las blancas. Cada persona negra abusada bajo las diversas iteraciones de parar y cachear. Cada vez se sientan con la tensión entre el peso de haber sido abusados ​​públicamente y la alegría de no haber sido asesinados mientras su cuerpo se pudría en la calle como tantos otros. Cada padre negro que muere en el parto. Cada persona negra que desproporcionadamente recibe amputaciones en lugar de atención médica integral. Todos los negros de Wall Street bombardeados. Cada Cop City erigida. Todos los niños negros se niegan a celebrar porque a sus maestros blancos no les gusta la forma en que se defienden a sí mismos. Cada persona negra con envenenamiento por plomo de pintura vieja e incluso tuberías más viejas.

La caja cada vez más pequeña llamada blancura nunca fue muerte por mil cortes. Está vadeando a través de un pozo mientras los muertos y los que pronto estarán muertos claman a tu alrededor. Es conocer la salida pero ser bloqueado en cada intento. Es querer honrar a los muertos dentro de la tradición y tener eso armado para cosificar la caja en la que tú y todos los que conoces, conocías y sabrás están atrapados.

Ser negro en los EE. UU. es una expectativa de sufrimiento, una destrucción constante y normalizada. Es implícito, es obligatorio, y nunca se permitirá que acabe en poesía o lugares comunes o colocando coronas de flores a los negros muertos. Obligados a validar el mismo binario que los mató, como si tuvieran que demostrar que no son como esos otros brutos negros para merecer justicia por sus muertes injustas.

La blancura requiere que estemos descentrados en nuestro propio dolor, tragando pozos de miedo mientras creamos infografías para publicar en Instagram. Usando nuestros asesinatos como trampolines para planes de lecciones mientras nuestros linchamientos se repiten en el ciclo de noticias de 24 horas. Postales que se propagan como un virus, traumas que infectan a los negros testigos con dolor como una bomba de relojería.

La pena que tengo es inexpresable. Las palabras y el significado que necesito fueron destruidos por el maafa, el tiempo de luto que comenzó con la colonización en África y continúa a través de la casi constante destrucción de la blancura. Inglés no puede expresar esta desesperación.

Pero lo que también tengo es ira. Una ira que si se expresara somáticamente desencadenaría un aneurisma, se fusionaría en un coágulo de sangre que detendría mi corazón en segundos. ¿Cuánto falta para que explote la bomba?

Una clave para entender la astrología también está en entender la metáfora y el simbolismo. Saturno, dentro de la astrología tradicional, está asociado con Kronos, el dios griego del tiempo. Temeroso de que sus hijos se levantaran contra él, los consumió a todos. Solo Júpiter escapó, antes de regresar para liberar a sus hermanos del vientre de su padre. La metáfora del consumo es adecuada, pero también lo es la de la libertad.

Cuando hablo de ser un alquimista, la gente a menudo menciona la búsqueda del alquimista para convertir el plomo (regido por Saturno) en oro (regido por el Sol). Aunque algunos alquimistas europeos hicieron un intento literal, a lo largo de la historia la búsqueda del oro del plomo fue simbólica. Las culturas africanas, indígenas y precoloniales valoraban el simbolismo y la metáfora, y estos son los principios básicos de lo que ahora llamamos lo oculto. La metáfora expresa la esencia y sustancia de una cosa a través de sus relaciones y contexto cultural.

Para mí, como individuo marginado en múltiples ocasiones que ha experimentado la violencia estatal directamente, reconocer el peso de la blanquitud y el daño que nos ha causado a nosotros y a los blancos es fundamental, pero es solo la mitad de la batalla. A partir del peso siempre presente e incesante de la blancura, las personas marginadas han podido crear una explosión de diamantes, representados aquí a través de motas alquímicas de oro, que brillan incluso cuando el estado intenta atenuarlo o quitárnoslo.

Hace un par de años fui al funeral de mi hermana Madea (mi bisabuela), donde tocaron su viejo negro espiritual favorito, We Are Soldier's In The Army. La canción se remonta a antes del período de reconstrucción e incluía una línea: “Tenemos que luchar, aunque tenemos que llorar. Tenemos que sostener el estandarte ensangrentado, Tenemos que sostenerlo hasta morir”. A medida que pasó el tiempo, muchas de las reliquias culturales pasadas de moda lamentablemente se quedaron en el camino, así que esta fue la primera vez que escuché esta canción.

Como hijo de personas esclavizadas, me conmovió pensar en cuánto había visto la hermana de mi Madea. Como alguien que se crió con todos menos uno de mis bisabuelos, y que ya era un adolescente cuando comenzaron a pasar, me sacudió pensar en la fuente de conocimiento que se perdió a medida que esa generación continuaba hacia la gloria. Pasar de recoger algodón y naranjas, a ahora ver la Realidad Virtual, era vertiginoso pensar en cuánto cambio presenciaron. Incluso cuando era tan triste ver cuántas cosas seguían igual.

Desde que comenzó la colonización en África (y honestamente desde la colonización interna en Europa que creó la blancura), ha habido una cadena ininterrumpida de resistencia que se ha levantado para responder a cada linchamiento, cada paliza, cada bombardeo, y cada vez que nuestro medio ambiente es envenenado y nos dejan morir. Esa cadena ininterrumpida de resistencia se manifiesta en grandes formas, como Malcolm X y Martin Luther Jr. Pero también se manifiesta en formas posiblemente aún más grandes de nuestro idioma, nuestra comida, nuestra música y nuestra danza.

¿De cuántas maneras hemos convertido las sobras del maestro en un festín? ¿Cuántas formas de arte hemos creado en los barrios marginales y el gueto que cambiaron la cultura en todo el mundo?

Además de nuestra cadena ininterrumpida de resistencia, existe una filosofía cultural compartida de sentir profundamente nuestros sentimientos, aun cuando nuestros sentimientos no cambien la forma en que hemos elegido actuar. Como una canción cantada intracomunalmente, reforzó nuestro compromiso cultural de elegir compartir y reconocer la carga psíquica de los demás, incluso si no podíamos compartir la carga física. No estamos destinados a llorar de forma aislada. La descolonización también está eliminando la práctica de convertir nuestro dolor en una actuación pública con la esperanza de que pueda inspirar empatía y una decisión de rechazar el terrorismo en las potencias coloniales. Vuelve a dejar que nuestro dolor compartido fortalezca nuestro vínculo comunitario y resuelva. Convirtiendo el plomo de Saturno en el oro que vemos reflejados unos en otros.

A menudo, cuando hablo de la blancura de esta manera, puedo sentir la resistencia de la audiencia. Se me puede percibir como enojado, mezquino o demasiado militante, a pesar de mi tono cuidadosamente elegido. Pero lo que deseo que entiendan las personas que se identifican con la blancura es que la blancura es una elección. Una conjunción luna saturno existe menos de 2 horas, astrológicamente, de ahí la fragilidad de esta pieza. La luna, que representa a las personas, siempre está libre de las garras de Saturno, con Saturno caminando lentamente detrás de ellos tratando de alcanzarlos. La caja en la que nos hemos visto forzados puede mutar con el advenimiento de la tecnología, pero en esencia es muy similar a aquella en la que la blancura también empuja a las personas que se identifican como blancas.

¿Cuáles son los pesos impuestos externamente en el cuello? ¿De qué manera la blancura te ha alienado de tu cultura, tu arte, tu historia y tu cuerpo específicamente? ¿Dónde has cortado tu brazo, tu pierna, tu alegría y tu tristeza al servicio de la blancura? El desastre ecológico nos amenaza a todos y, a menudo, bloquea la vista de estas hermosas montañas y se espera que usted tampoco se aflija. Seguir realizando el trabajo, ajeno a la reacción humana de terror y preocupación. ¿Cómo se sentiría volverse hacia su vecino, su amigo, su familia y ser sostenido a través de sus emociones? ¿Para compartir tu carga psíquica, o incluso solo para que te la reconozcan? ¿Qué oro crearías cuando te liberas de la caja que la blancura ha creado para ti y, en cambio, trabajas para terminar con esta práctica y filosofía que nos atrapa a todos?

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