अनुवाद में लहसुन

एक साहित्यिक अनुवाद, ऐसा कहा जाता है, एक पुनर्जन्म है - एक और अवतार, अक्सर किसी अन्य समय, स्थान और संस्कृति में। विरोधाभास यह है कि यह एक मुक्त पुनर्जन्म है, जो काम के बाद अंतर्ज्ञान के रूप में महसूस की गई स्मृति से प्रकाशित होता है ( दोनों समय के बाद और एक समानता के बाद )। जैसा कि साहित्य में होता है, अनुवाद में भी शरीर आत्मा को लिपिबद्ध करता है और आत्मा शरीर को चेतन करती है, दोनों ही रचनात्मक अखंडता के एक एकीकृत द्विगुण को प्राप्त करते हैं। वे एक दूसरे के कारण अस्तित्व में आते हैं और अलग नहीं रहेंगे।

अवतार, कैद नहीं। यहां स्वतंत्रता का सार है, जिसका अर्थ किसी विकृत अनुवादक का लाइसेंस नहीं बल्कि साहित्य की अपनी सहज स्वतंत्रता है। स्वतंत्रता परिणाम को निर्धारित करती है, कि क्या अनुवाद जीवित और साहित्यिक होगा, या केवल शाब्दिक और बेजान होगा। साहित्य कायापलट है। अनुवाद में भी।

संपर्क के कई बिंदुओं के बावजूद, पंजाबी और अंग्रेजी के रूप में दूर तक भाषाएं कभी भी अप्रतिबंधित को फेंकना बंद नहीं करेंगी। आप क्या करते हैं?

यदि आप चाहते हैं कि आपका अनुवाद पाठक को मूल के स्वाद के बारे में कुछ प्रदान करे, तो आप लहसुन जैसे गैर-अनुवादनीय शब्दों का उपयोग कर सकते हैं - एक शब्द शर्ली जैक्सन एक शॉर्टहैंड के रूप में उपयोग करता है जो एक साहित्यिक पाठ में उत्तेजक कामुकता जोड़ता है। लेकिन अपने स्वाद पर भरोसा करने के लिए साहस चाहिए। और शायद पाठक को जोखिम में डालने के लिए अधिक साहस। शायद पाठक पर भरोसा किया जा सकता है, आसपास के इंटरनेट के साथ, अपने स्वयं के स्वाद के भूलभुलैया रहस्यों की जांच करने के लिए, जो कि अनूदित में दर्ज हैं। एक 'दूसरा मूल' के रूप में (विस्लावा सिम्बोर्स्का के शब्दों का उपयोग करने के लिए), एक अच्छा अनुवाद 'पहले मूल' से कुछ खुश प्रत्यारोपण के साथ कर सकता है।

क्या अनुवाद की कोई भाषा होती है?

अनुवाद योग्य और अनूदित के बीच हम एक ऐसे बिंदु पर पहुँच जाते हैं जहाँ हमें इस भाषा की उपस्थिति का आभास होता है। यह वहाँ है, कोने के आसपास। आप इसकी नब्ज की आवाज लगभग सुन सकते हैं, हालांकि आप इसे स्पष्ट रूप से नहीं देख पाएंगे। जैसे आप समझते हैं कि एक घर में क्या पक रहा है, इसकी रसोई की खिड़की से निकलने वाली सुगंध से जो एक सड़क पर खुलती है, आप एक शाम को पहाड़ियों में टहलते हैं। इस भाषा का रंग सांवला है। यह गोधूलि भाषण है, संधि भाषा है । यह उस स्थान पर फहराता है जहां दो भाषाएं मिलती हैं और नहीं, और एक वर्णक्रमीय दृश्यता प्राप्त करती है। यह वास्तविकता का वादा करने वाली संभावनाओं का एक हवाई हस्ताक्षर है।

ध्वनियों को शब्दों में ढालने से पहले, वे लय और स्वर और आवाज और बनावट में बोलते हैं। शब्दों को इस तरह से व्यवस्थित किया जाना चाहिए कि उस मौलिक संगीत को चलने दें, वह संगीत जो अनट्रांसलेटेबिलिटी के रजिस्टरों के नीचे और ऊपर मौजूद है और पुलों को अनुवादनीयता के लिए खोल देता है। यह दुनिया का वह छोर है जहां अनुवादक बसता है और जहां वह अपनी आकांक्षा का लंगर डालता है।

(दो आधुनिक पंजाबी कवियों, पाश और दिल की चयनित कविताओं के अनुवादों की आगामी पुस्तक से एक उद्धरण)

9 फरवरी, 2022

© राजेश शर्मा

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