मैं भगवान को कैसे पेंट करूं?

May 10 2023
जब बच्चे अपने से बड़े सवाल पूछते हैं
एक समय था जब मैं एक शिक्षक के रूप में अपने करियर का आनंद लेता था। पांच साल का एक ऐसा खिंचाव था जहां मैंने किसी भी पदोन्नति या नेतृत्व की स्थिति से इनकार कर दिया ताकि मैं अध्यापन पर ध्यान केंद्रित कर सकूं।
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यहाँ एक समय था जब मैंने एक शिक्षक के रूप में अपने करियर का आनंद लिया। पांच साल का एक ऐसा खिंचाव था जहां मैंने किसी भी पदोन्नति या नेतृत्व की स्थिति से इनकार कर दिया ताकि मैं अध्यापन पर ध्यान केंद्रित कर सकूं। मैं सिर्फ कक्षा शिक्षण और सीखने को पढ़ाना और तलाशना चाहता था।

मेरे मित्रों और परिवार के लिए, वे पाँच वर्ष मेरे जीवन के सबसे शांत और उबाऊ वर्ष थे। उन्होंने मुश्किल से मुझे देखा, शायद ही मुझसे सुना। वे इस बात से भी चिंतित थे कि मैंने खुद को एक व्यक्तिगत शून्य में गिरा दिया था, दुनिया को बंद कर दिया था क्योंकि मैं एक दर्दनाक तलाक से जूझ रही थी। मेरे जीवन का एक किस्सा मैं उनके साथ खुलकर चर्चा करने के लिए बिल्कुल तैयार नहीं था क्योंकि मैं अपने अस्तित्वगत उथल-पुथल को समझने के लिए संघर्ष कर रहा था। मैंने अंधों को खींच लिया और उस जीवन के लिए डू नॉट डिस्टर्ब साइन छोड़ दिया, जिसे मैं एक बार जी रहा था।

जबकि मैंने दुनिया को मुझे वैसे देखने की अनुमति दी जैसे वे फिट देखते हैं, मेरे दिमाग में अन्य चीजें थीं। मैं खुद से एक ब्रेक चाहता था। कोई दया पार्टी नहीं, उदासी का सलाद नहीं खाना, कोई उदास मार्टिनी नहीं। मैं द अदर बनने जा रहा हूँ, बाहर की ओर देख रहा हूँ। अपने छात्रों के जीवन पर ध्यान केंद्रित करते हुए, मैंने सोचा, उम्मीद है, वे (अपनी युवावस्था के चरम पर) मुझे फिर से जीने का तरीका सिखा सकते हैं।

मेरी सच्चाई का सार यह था कि मैं 37 साल का था, अपने घुटनों पर, एक प्यार से खारिज कर दिया, एक युवा महिला द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। कुछ दिन मैं भ्रूण की स्थिति में फर्श पर था, स्नान नहीं किया और कई दिनों तक अस्त-व्यस्त, नमकीन आँसुओं से सना हुआ त्वचा और रेड वाइन की बोतलों में भावनात्मक रूप से भीगा हुआ। और यही अच्छे दिन थे। बुरे दिनों में, मैं अकेला, परित्यक्त, अवांछित महसूस करता था। चिकित्सक कहते हैं, भावनाओं का एक स्पेक्ट्रम मैं नफरत करता हूं लेकिन महसूस करने की जरूरत है।

D मेरे विभागाध्यक्ष की हताशा के बावजूद, वह इस बात से सहमत थी कि मैंने अपनी कक्षाओं में आर्किटेक्चर और डिज़ाइन छात्रों को क्रिएटिव कम्युनिकेशंस पढ़ाने के लिए जो किया, वह प्रेरणादायक था। खैर, वे अलग थे, यह पक्का है।

एक शिक्षक के रूप में, मैं इस विश्वास से निर्देशित था कि बच्चे सभी प्रतिभावान होते हैं। कोई अपवाद नहीं। प्रत्येक बच्चे के पास बटनों का एक सेट था। हमें बस यह जानने की जरूरत थी कि क्या प्रेस करना है और कब। बीच में धैर्य का ज्ञान और आश्चर्य की आशा करने के लिए एक वास्तविक रुचि है। मैं एक डिजाइन थिंकिंग वर्कशॉप में एक शिक्षक की भूमिका को एक फैसिलिटेटर की तरह देखता हूं - समर्थन, प्रोत्साहन और कभी भी हुक्म चलाने के लिए वहां होना महत्वपूर्ण है।

पीछे मुड़कर देखता हूं, तो शायद यही वे थे जो मैं चाहता था और अपने लिए तरसता था।

गलती, मैंने अक्सर आयोजित कार्यशालाओं में शिक्षकों को इंगित की, जब हम अपने छात्रों से हमारे जैसा सोचने की उम्मीद करते हैं। मैं उन्हें बताता हूं कि सेवा करने की सिफारिश उन्हें हमें सिखाने की अनुमति देना है । हम अपने छात्रों से ज्यादा होशियार नहीं हैं, खासकर जब अंतर-पीढ़ीगत बदलावों को समझने की बात आती है। कई बार हमें एक कदम पीछे हटने की जरूरत होती है और उन्हें हमें उनकी दुनिया में जाने की अनुमति देनी चाहिए। एक ऐसी दुनिया जिसके बारे में उनके माता-पिता भी नहीं जानते, किशोर और गुप्त होने के नाते।

फिर से, वह मैं था, दुनिया के खिलाफ मेरे अंधों के साथ।

बेशक, मैं अपने विषयों की बात कर रहा हूँ। कला के माध्यम से मानव संचार को पढ़ाना इंजीनियरिंग या चिकित्सा के समान नहीं है। रचनात्मक स्थान की अनुमति पाठ्यक्रम की रूपरेखा में निर्धारित है लेकिन यह सब शिक्षक पर निर्भर करता है। बहुत से लोग यह नहीं समझते हैं कि "रचनात्मक स्थान" प्रदान करने का क्या अर्थ है। कितना काफी है?

यहां तक ​​कि शिक्षकों के बीच, पुरानी पीढ़ी और युवा, जब सीमाओं और मानसिक स्वास्थ्य सहायता की बात आती है तो वे एक-दूसरे से आंख नहीं मिलाते हैं।

दोबारा, मैं हमेशा जोर देता हूं, एक कदम पीछे हटने और छात्रों से सीखने में कोई दिक्कत नहीं होती है। मैं इसका जिक्र कर रहा हूं कि वे दिए गए ज्ञान को कैसे समझते हैं। ज्ञान को स्वीकार करने की उनकी आशंका, उनकी आपत्ति, एक कहानी के लिए उनका संस्करण और उनका अनुमान। हमारा अंत देखकर कैसा लगता है? क्या समझ में आता है और क्या नहीं?

एक शिक्षक के रूप में, मुझे बोलने की तुलना में सुनना अधिक फायदेमंद लगता है। थोपने के बजाय निरीक्षण करना। धक्का देने की अपेक्षा कुहनी मारना।

यह परंपरावादियों द्वारा हमेशा अच्छी तरह से स्वीकार नहीं किया गया था, अर्थात् हाथीदांत के टावरों में उनके प्राचीन दिनों की महिमा में "मैं कहता हूं, आप अनुसरण करते हैं; मैं सही हूँ, आप अनुसरण करें"।

एक के बाद एक पत्रिकाएं वे प्रकाशित करते हैं, फिर भी अक्सर बौद्धिक चर्चाओं के दौरान, मुझे लगता है कि वे अपनी कक्षा के अंदर कुछ भी नया सीखने से सबसे ज्यादा डरते हैं। सहकर्मी समीक्षा के लिए बहुत कुछ। शिक्षा के लिए मन का विस्तार होना बहुत कुछ है।

व्यवधान का विचार कॉर्पोरेट जगत में मनाया जाता था, लेकिन शिक्षा जगत में नहीं। यहाँ, यह यथास्थिति है। जिसे ठीक करने की आवश्यकता नहीं है उसे ठीक न करें। फिर हम प्रगति कहां रखें?

लेकिन लोग, जैसा कि मैंने जीवन के माध्यम से सीखा है, कभी-कभी टूट जाते हैं। हमें फिक्सिंग की जरूरत है। हम इसे क्यों नहीं मान सकते? जब हम ठीक नहीं हैं तो हमें यह कहना किसने सिखाया कि हम ठीक हैं? हम कहां और कब खुद को गलत तरीके से शिक्षित करना शुरू करते हैं?

मेरी कक्षा में नहीं। मेरी कक्षा फिक्सिंग के लिए रचनात्मक सुरक्षित स्थान बनना है। इसमें मैं भी शामिल हूं।

मेरे पास 14 डिज़ाइन छात्रों की एक कक्षा थी और दिन का असाइनमेंट उनके लिए डर की अपनी धारणा को चित्रित करना था। एक सत्र आम तौर पर पाँच घंटे लंबा होता था इसलिए पुनरावृत्तियों के लिए बहुत समय और जगह थी।

उनके लिए एक अमूर्त अवधारणा को आकार देने, कल्पना करने की चुनौती थी। यह दृश्य और भावनात्मक निपुणता में एक शक्तिशाली व्यायाम है। यह सरल आधार पर आधारित है: जब हम अपने राक्षसों को देखने में सक्षम होते हैं, जानते हैं कि वे कैसे दिखते हैं, हम जानते हैं कि उनसे कैसे लड़ना है, किस उपकरण का उपयोग करना है। यह हमारे जीवन में जितना नियंत्रण उतना ही ध्यान केंद्रित करने के बारे में है, जो जटिल लगता है लेकिन वास्तव में सरलीकृत किया जा सकता है।

अगर हमें लगता है कि हमारी चुनौती खुद से बड़ी है, तो इसकी कल्पना करने से इसके आकार को कम करने में मदद मिल सकती है । उदाहरण के लिए, जब एक छात्रा मुझसे कहती है कि वह तिलचट्टे से डरती है, तो मैं उसे उनका चित्र बनाने के लिए कहता हूँ। एक वास्तविक आकार में और एक उसके कल्पित, भयानक संस्करण में। फिर, मैं उसे छवियों की समीक्षा करने और यह समझाने के लिए कहता हूं कि वास्तव में तिलचट्टों के बारे में उसे क्या डर लगता है।

जैसा कि हम एक साथ आकलन करते हैं, वह छवि को छूती है। इसकी बनावट को महसूस करने से उसके शब्दों का मुकाबला करने में मदद मिलती है, उसके दिमाग में छवियों को आकार देने, नकारात्मक को सकारात्मक में बदलने में मदद मिलती है। आशा और लक्ष्य यह है कि वह महसूस करती है कि डर कितना महत्वहीन हो जाता है।

एक और उदाहरण है जब छात्र मुझे अपने भूतों के डर के बारे में बताते हैं। मैंने उनसे पूछा, क्या आपने किसी को देखा है?

"नहीं।"

“फिर आप किसी ऐसी चीज़ से क्यों डरते हैं जिसका आपने सामना नहीं किया है? वह कैसे संभव है? ये कब शुरू हुआ?"

मैं छात्रों के चेहरों पर हैरानगी देख रहा हूं। मैं उन्हें एक सेरेब्रल कॉर्नर में मिला।

"डी ने मुझे भूत की अपनी सबसे डरावनी छवि दी।" मैंने उन्हें निर्देश दिया।

यह वह हिस्सा है जिसके लिए मैं हॉलीवुड, दक्षिण कोरियाई, थाई और इंडोनेशियाई फिल्म निर्माताओं को दोषी ठहराता हूं। वे जो चित्र बनाते हैं वे चित्रण, सामाजिक निर्माण हैं। उनका डर, उनके मीडिया द्वारा निर्मित वे खुद को खिलाते हैं। वे भूतों की छवियां हैं जिन्हें मैंने फिल्मों में देखा है।

मैं उनके सभी चित्रों को एक लघु प्रदर्शनी की तरह दीवार पर चिपका देता हूँ। हम उन्हें लौवर में मोना लिसा को घूरते हुए एक टूर ग्रुप की तरह घूरते हैं, जो उस कुख्यात sfumato मुस्कान को देखने के लिए इंतजार कर रहे हैं।

जल्द ही, हम टूटने लगे। दीवार पर भयावहता को भयावह माना जाता था, लेकिन यह बेतुकेपन का प्रदर्शन बन गया। "क्या आप सुनिश्चित हैं कि आप लोग डिज़ाइनर बनना चाहते हैं?" मैंने अपने छात्रों को चिढ़ाया। "ये भयानक से ज्यादा भयानक हैं।"

एक महिला के कई चित्र थे जिनके लंबे काले बाल उसके चेहरे को ढँक रहे थे। उसने अपने पैरों को ढकने वाली एक सफेद पोशाक पहनी थी। पैर जिन्होंने अपने जीवन में कभी पेडीक्योर की रोशनी नहीं देखी थी। कुछ की आंखें लाल थीं, गाल धँसे हुए थे और उसके गालों से आँसू बह रहे थे। वे सभी उदास और विक्षिप्त लग रहे थे। एक-दो नन थीं, लेकिन एक भी सुंदर स्त्री नहीं थी।

"ठीक है दोस्तों, तुम मेरे बुरे दिनों की तस्वीरें क्यों खींच रहे हो?"

सब हंस पड़े। वास्तव में यह सच था। मैंने खुद को उन ड्रॉइंग्स में देखा, जिनमें मेरे मालबेक, शिराज और मर्लोट की बोतलें नहीं थीं। वे मैं बदसूरत और मेरे सबसे बुरे थे। संभवतः कौन उसके साथ रख सकता है? मुझे भी नहीं।

"ओ के, हर किसी को एक सवाल पूछना चाहिए। चुनौती दें कि हम भूतों और अलौकिक दुनिया के बारे में जो जानते हैं, उसके बारे में हम जानते भी नहीं हैं।

मेरे छात्रों ने विचार किया और पोस्ट के टुकड़ों पर कुछ लिखा और उन्हें दीवार पर चिपका दिया।

भूत हमेशा लंबे बालों और लंबे पंजों वाली महिला क्यों होते हैं? वे छोटे बाल क्यों नहीं रख सकते? पुरुषों का क्या हुआ? उन्हें रेंगना क्यों चाहिए? क्या वे नाच नहीं सकते या अविश्वसनीय रूप से स्वस्थ नहीं दिख सकते? यदि लूसिफ़ेर सुंदर हो सकता है, तो भूत क्यों नहीं? उन्हें क्यों कष्ट उठाना चाहिए? वे यहां आनंद में क्यों नहीं डूबे रह सकते? हम यह क्यों नहीं कह सकते कि उन्होंने स्वर्ग या नरक से इनकार कर दिया क्योंकि वे पृथ्वी पर रहना चाहते हैं? क्या अपनों के साथ रहना गलत है? ऐसा क्यों है कि जब वे अच्छे होते हैं तो उन्हें कैस्पर की तरह प्यारा दिखना पड़ता है? क्या हमें स्वर्ग जाना चाहिए? भगवान कहाँ है जब एक दानव के पास है?

मैंने उन्हें फिर से चित्र बनाया। इस बार उन्हें क्या बचा सकता है अगर वे अपने बुरे दिनों में उन भयानक भूतों, बहुरूपियों और मिस नताशा का सामना करें।

छात्रों ने भगवान, क्रॉस, जीसस, दिल और प्रतीकों के वर्गीकरण के चित्र बनाए।

हिजाब पहने दो छात्र अपनी स्केचबुक को घूरते हुए बैठे थे। उन्होंने चिंता का रूप धारण कर लिया।

"क्या गलत?" मैंने उनसे पूछा क्योंकि मैं उनके सिर के स्तर पर झुका हुआ था।

"मिस नट, हम भगवान को नहीं बना सकते। इस्लाम में इसकी मनाही है क्योंकि ईश्वर का कोई भौतिक रूप नहीं हो सकता।”

"ठीक है। यह एक सुरक्षित स्थान है। लेकिन क्या आप इस बारे में उत्सुक नहीं हैं कि भगवान कैसा दिखेगा या कैसा दिख सकता है?

"क र ते हैं। अगर हमारे माता-पिता को पता चलेगा तो वे नाराज हो जाएंगे।

"ठीक है। आइए इसे फिर से नाम दें। आप एक डिज़ाइन छात्र हैं। मैं चाहती हूं कि आप एक क्षण के लिए एक डिज़ाइन छात्र की तरह सोचें। इसे अमूर्त कला माना जाता है। अभिव्यक्ति का एक रूप। आपका धर्म आप कौन हैं इसका एक हिस्सा है। यह आपके अंदर है, आपके दिल में है। तो क्या वह भक्ति की भावना है, एक उच्च शक्ति के प्रति आपका समर्पण। यदि आप किसी को उस भावना का वर्णन करना चाहते हैं, तो आप कौन से शब्द चुनेंगे? यदि आपको रंगों का चयन करना होता, तो वे क्या होते? यदि इसमें ध्वनि या गंध होती, तो वे क्या होते? उनका वर्णन करना उनकी कल्पना करने की दिशा में एक कदम है, और क्या आप उसे पापपूर्ण के रूप में देख सकते हैं? यह भी याद रखें, जरूरी नहीं कि हर चीज का चेहरा या शरीर हो। सार मानवीकरण के बारे में नहीं है, यह अभिव्यक्ति के बारे में है।

दोनों लड़कियाँ और अधिक निश्चिंत लग रही थीं, मानो उनके छोटे कंधों से कोई भार उठा लिया गया हो।

"मैं प्यार को ताकत के साथ संयुक्त महसूस करता हूं।" उनमें से एक खुल गया। "मेरा भगवान अंदर गर्म महसूस करने वाला है।"

उसकी सहेली ने आवाज़ दी, “मेरे लिए भगवान का कोई आकार नहीं है, लेकिन वह सूरज की तरह चमकीला है। यह हर उस चीज़ को डरा सकता है जो अँधेरा और दुष्ट है।”

"भगवान फैरेल के गीत हैप्पी की तरह है ।" दोनों लड़कियाँ खिलखिला उठीं। उन्होंने अपनी पेंसिल उठाई और स्केच बनाने लगे।

बाद में, उत्साह से, उन्होंने अपनी कलाकृति साझा करने के लिए मुझसे संपर्क किया।

“मिस, यह ईश्वर के बारे में मेरा विचार है। जैसे आकाश में प्रकाश का प्रस्फुटन। चारों तरफ पहाड़ हैं और उनके बीच नदियां बहती हैं। यह हमेशा दिन का समय होता है। दूसरे छात्र ने मुझे रूई की तरह दो भुलक्कड़ बादलों द्वारा गद्दीदार आकाश में एक सुनहरे मुकुट की एक तस्वीर दिखाई।

"लेकिन मिस नट, वादा करो कि तुम हमारे माता-पिता को यह नहीं बताओगी कि हमने ये बनाया है, कि हमने भगवान को बनाया है।"

"पिंकी प्रोमिस।" मैंने उन्हें अपनी कनिष्ठा उंगली दिखाई और उनकी अंगुली से जोड़ दी।

बाद में जैसे ही हमने सत्र समाप्त किया, छात्रों ने मुझसे पूछा कि मेरा सबसे बड़ा डर क्या है।

मैंने कांच की दीवारों के माध्यम से देखा और कैंपस झील पर सूरज चमक रहा था। आस-पास के पेड़ों पर पत्तों को हिलते हुए देखकर, मैं सूखे पत्तों की सरसराहट की कल्पना कर सकता था जब मैं कक्षा के बाद टहलता था। यह एक खूबसूरत दिन था और कैंपस स्टारबक्स में एक कप अमेरिकनो मेरा इंतजार कर रहा था। मैं इसे पहले से ही अपने नथुने से सूँघ सकता था।

मैं अपने सामने अपने विद्यार्थियों के चेहरों को देखता हूँ, उनकी आँखें चौड़ी हैं, जो उनके सामने आशा और चिंता से भरे हुए हैं। मैं उन्हें अपने बच्चों के रूप में देखता हूं और दुनिया की अप्रियता से उन्हें बचाने के लिए मैं कुछ भी करूंगा। मेरा डर उन्हें दर्द में देखकर है। लेकिन यह जीवन की रस्म है कि मैं उस विचार को जाने देता हूं और उन्हें जीवन के माध्यम से उनकी यात्रा की अनुमति देता हूं, बिना आश्रय के।

"मेरे प्यारे, मुझे कोई डर नहीं है ... लेकिन खुद से डरो।"

बाद में मैंने अपने कमरे की पवित्रता के भीतर, उनके सभी चित्रों को अपनी दीवार पर चिपका दिया।

मैं अपनी अलमारी में छिपाई हुई एक बोतल तक पहुँचने के लिए ललचा रहा था, एक बुरी आदत से अपनी इंद्रियों को सुन्न करने की प्रतीक्षा कर रहा था। मैंने उनके डर और परमेश्वर के अमूर्त चित्रण को अच्छी तरह से देखा। ऐसा लगा जैसे वे मेरे पास पहुंच रहे थे, मुझसे बात कर रहे थे, मुझे बचाने के अपने-अपने प्रयासों में।

दो आवाजें निकलीं। एक पहाड़ों से घिरी धूप की फुहार थी, दूसरे ने आसमान में एक सुनहरा मुकुट पहना था।

मुझे लगता है कि पेय इंतजार कर सकता है।