Melolong di Bulan

Izinkan saya menceritakan sebuah kisah.

Tentang seorang gadis yang melolong di bulan.

Dia lahir liar. Sebagai seorang anak, dia tahu, jauh di lubuk hatinya, bahwa dia liar, alami, tidak terpisah. Di sekolah, dia melolong, di rumah, dia melolong, di malam hari, dia melolong, teguh adalah keyakinannya pada haknya sendiri untuk melolong. Dia tidak membaca ruangan, dia tidak memutarbalikkan atau memilih atau mempermalukan tubuhnya yang kecil dan lembut untuk patuh, dia hanya melolong ke dalam jurang, tempat dia terhubung dengan erat saat itu, tempat yang sama dari mana dia datang, dan di sebuah usia muda, entah bagaimana dia mengerti ini, mengerti bahwa ada jembatan tak terlihat antara dia dan yang tak terbatas, antara dia dan bulan, bahwa mereka adalah satu dan sama.

Sangat disesalkan oleh orang tuanya, dia menjawab dengan semua kesungguhan di dunia, "Saya akan menjadi serigala ketika saya besar nanti," ketika ditanya pertanyaan terkenal itu, apa yang akan Anda lakukan, si kecil, ketika Anda menjadi tua dan bersosialisasi dan diindoktrinasi dengan cara kita? Apa masa depan bagi Anda? Apakah kamu akan baik-baik saja?

Saya sering memikirkan gadis serigala kecil ini. Dia masih bersamaku, dan kamu, selalu, melolong dari lubuk hatiku, menangisi sesuatu yang lebih, sesuatu yang bebas, sesuatu yang liar. Dia kuat, hidup, seorang mistikus; dia hanya perlu memperhatikan panggilannya ke alam liar, ke alam, ke bulan, penguasanya yang lembut dan baik hati. Dia tidak ragu; dia bergerak, dengan rasa percaya diri yang tidak menyesal dan percaya diri dari makhluk instingtualnya. Mempercayai tubuhnya, saat sensasi muncul dari kedalaman dirinya yang tak terlihat dan tak terduga, dan dia, tanpa berpikir, secara refleks, bertindak dari tempat itu, dengan integritas, keutuhan, dan dengan keyakinan sepenuhnya.

Kita lahir ke dunia ini dengan intuisi, pengetahuan mendalam,

Tugas kita adalah mengingat, mengklaim kembali, kembali ke

Hak kita untuk menjadi, hak kita untuk merasa, dengan menyesal, sebagaimana kita adanya,

Lembut, makhluk binatang, terhubung ke sumber,

Melolong di bulan purnama,

Kepemilikan kita, bawaan, tindakan kita, suci,

Keberadaan kita,

Salah satu bagian dari,

Tak terbatas, abadi, abadi,

Utuh.

Carl Jung, dalam buku hariannya, memoar, otobiografinya, Kenangan, Mimpi, Refleksi (1963), merefleksikan dua kepribadian yang dia amati dalam dirinya, duo yang dia koinkan, secara kreatif, №1 dan №2.

№1 adalah dirinya yang ekstravert, berfokus ke luar menuju dunia yang hidup, menikmati siang hari; dia adalah anak yang berbakti, orang Kristen yang sederhana, calon psikiater intelektual, citra, persona, atau dikenal sebagai, Ego. Dan kemudian ada №2, yang terbangun, dengan bersemangat, dengan jelas, di malam hari. №2 difokuskan ke dalam, dan kemudian beberapa, bergerak melewati batas-batas Ego dan pengalaman individu ke apa yang kemudian disebut Jung sebagai, "ketidaksadaran kolektif". Jung menyaksikan diri malam ini, №2, dalam ibunya juga, seorang istri yang biasanya saleh dan penyayang tiba-tiba berubah menjadi dunia lain, hampir berbahaya namun sangat kuat, mendekati "abadi". Dia menyamakan №2 dengan "orang tua" di dalam dirinya, yang pengalaman dan kebijaksanaannya melampaui apa yang dapat dia pahami dalam kehidupannya yang langsung dan terjaga, untuk mewujudkan kebersamaan, tanpa batas, memori leluhur yang mencakup ribuan tahun dan ribuan tahun. Jung menulis tentang №2:

“Saya mengalami dia dan pengaruhnya dengan cara yang anehnya tidak reflektif; ketika dia hadir, kepribadian №1 memucat sampai tidak ada, dan ketika ego yang semakin identik dengan kepribadian №1 mendominasi pemandangan, lelaki tua itu, jika diingat sama sekali, tampak seperti mimpi yang jauh dan tidak nyata.

№2, lanjut Jung, milik dunia tersendiri, kepribadian "tidak memiliki karakter yang dapat ditentukan sama sekali - lahir, hidup, mati, semuanya dalam satu, visi total kehidupan." Dia melanjutkan:

“Pertanyaan yang menentukan bagi manusia adalah: Apakah dia berhubungan dengan sesuatu yang tidak terbatas atau tidak? Itulah pertanyaan jitu tentang hidupnya. Hanya jika kita tahu hal yang benar-benar penting adalah yang tak terbatas, kita dapat menghindari memusatkan perhatian kita pada kesia-siaan, dan pada semua jenis tujuan yang tidak terlalu penting. Jadi kami menuntut agar dunia memberi kami pengakuan atas kualitas yang kami anggap sebagai milik pribadi: bakat atau kecantikan kami. Semakin seseorang menekankan kepemilikan palsu, dan semakin sedikit kepekaan yang dia miliki terhadap apa yang penting, semakin kurang memuaskan hidupnya. Dia merasa terbatas karena dia memiliki tujuan yang terbatas, dan hasilnya adalah iri hati dan kecemburuan. Jika kita memahami dan merasakan bahwa dalam kehidupan ini kita telah memiliki hubungan dengan yang tak terbatas, keinginan dan sikap berubah.”

Kami selalu menari di antara dua dunia,

№1 dan №2, Ego dan Jiwa,

Satu melihat, yang lain merasakan,

Satu dari bentuk, yang lainnya, dari tanpa bentuk,

Satu padat, yang lain, perak dan emas cair yang berkilauan,

Gadis serigala dan bulannya.

Satu terendam, bergemuruh tepat di bawah permukaan, sebuah dunia cair berair yang kurang linearitas atau perbedaan namun penuh dengan esensi mentah, esensi yang tidak berubah, lava cair langsung dari inti yang berapi-api. Ini adalah dunia seperti bayangan mimpi suram dan simbol samar yang mencengkeram jiwaku dan kemudian, dengan cepat, melepaskannya, penglihatan malam hari memudar, meluncur kembali ke kedalaman asalnya, saat alarmku berbunyi, bangun bangun bangun , dan saya mengambil jurnal dan pena saya dan memecahkan pikiran saya yang kabur untuk beberapa bahasa, beberapa wadah, beberapa kata, satu-satunya sarana yang kita miliki untuk pemahaman sadar, untuk menangkap apa yang baru saja terjadi di balik kelopak mata yang tertutup, menerjemahkannya, alkimia itu , kaitkan, seperti ikan perak yang licin, menggeliat, merebut dari kedalaman laut biru yang dalam…

Kadang-kadang, saya dapat berputar-putar dalam mimpi, tetapi seringkali, itu memudar menjadi ketiadaan, dan saya terpesona, yakin bahwa sesuatu yang mendalam baru saja terjadi di suatu tempat di eter yang luas dan luas, mengirimkan gelombang kejut yang tidak dapat dibatalkan dan menghancurkan ke seluruh dunia. atmosfir, saat aku berbaring setengah sadar, berkedip bodoh karena amnesiaku...

Terus terang, saya takut dengan keliaran dunia ini, pemandangan dari №2, namun saya mencarinya dengan sembrono, melahap buku-buku tentang alam bawah sadar dan mimpi jernih dan psikologi mendalam, semua dalam upaya memberi saya akses tanpa hambatan dan mengingat kembali ke tempat rahasia dan tersembunyi ini, bahkan ketika temuan saya mengancam fondasi tempat saya berdiri, dan saya bertanya-tanya, apakah pencarian saya adalah untuk mengejar apa yang baik, apakah saya seharusnya tahu, jika saya ' Saya siap untuk mengetahui, sebaliknya, jika tarian ini untuk melayani cita-cita tertinggi saya, dengan jelas menyadari akrobat rumit yang kita lakukan setiap hari untuk tetap terjaga dengan fisik, terlibat dalam ruang eksternal, №1, ego, dan tertidur ke №2, spiritual, ketidaksadaran kolektif, jiwa, detak jantung Tuhan…

Sedangkan №2 menjadi hidup di malam hari, dunia fisik №2 menyala terang, ruang bentuk yang kokoh. Ini seperti yang terlihat, itu adalah mata, telinga, dan jari saya, itu adalah gravitasi yang menarik saya ke bawah, ke bawah, ke bawah menuju bumi. Di sini dan sekarang, terstruktur, sulit — ini adalah salah satu masyarakat dan budaya, dibangun dari bawah ke atas dengan bahasa, selalu bahasa, membuat semuanya masuk akal, memegang pusat dengan mantap, di mana semua keyakinan kita menjadi sempurna, koheren tempat. Dunia ini juga membuatku takut, tetapi untuk alasan yang sangat berbeda — hal-hal tidak selalu seperti yang terlihat. Bayangan mengintai tepat di bawah, dan panggilan sirene, memberi isyarat. Akal sehat tampaknya semakin tidak masuk akal, №1, begitu sering terputus dan terasing dari saudara perempuannya yang cantik dan misterius, №2, sosok yang kita tinggalkan karena ketakutan dan ketidakamanan, kurangnya pemahaman kita sendiri, diproyeksikan padanya,

Bagi Jung, menemukan keseimbangan antara dua dunia ini, №1 dan №2, adalah kunci individuasi, kunci kehidupan, takdir kita, yang ia gambarkan sebagai berikut:

“Individuasi adalah pengalaman akan hukum kodrat, proses pengaturan diri batiniah yang dengannya manusia menjadi manusia seutuhnya yang mengakui dan menghidupi jangkauan total dirinya sendiri. Dalam prosesnya, ego pada akhirnya dihadapkan pada sesuatu yang lebih besar dari dirinya sendiri, sebuah kekuatan yang ia berikan dan layani. Manusia dengan demikian mengakui dirinya sebagai material dan spiritual, sadar, dan tidak sadar. Individuasi tidak hanya berarti bahwa manusia telah menjadi benar-benar manusia yang berbeda dari binatang, tetapi ia juga menjadi sebagian ilahi. Artinya secara praktis dia menjadi dewasa, bertanggung jawab atas keberadaannya, mengetahui bahwa dia tidak hanya bergantung pada Tuhan tetapi bahwa Tuhan juga bergantung pada manusia.”

Mereka berdua dari saya. Dan kamu.

Bagaimana kita menjembatani dunia ini adalah segalanya.

Bagaimana kita menari tarian ini adalah segalanya.

Bagaimana kita melolong di bulan, adalah segalanya.

Perhaps unsurprisingly, that innocent, beautiful wolf-girl in me was beaten down, first by an ADHD diagnosis and subsequent stimulant medication at the age of 7, an effort to tame, focus my efforts and wild ways, then by bullying, however light and concealed and passive-aggressive (apparently, opting to be the wolf while playing house is frowned upon) and then, by a power-struggle that lasted years with my mother, a once powerful wolf-mama herself who had been sequestered to the home, the patriarchy, domesticity, expectations of the good-housewife subverting her immense power, inward, for it had nowhere else to go but there, pushing on her pregnant belly, until it imploded and this unlived life of hers, the biomedical engineer and business executive she was on the crest of becoming, before she married, before she carried me, it rippled out from the center of her like a nuclear shockwave, infecting all in it’s path, her resentment, her anger, her reluctant submission, it haunted us, a third party to all of our screaming matches over my raw, burning, adolescent desire for everything, and sneaking out only to find the doors locked upon my 3 am return, and finally, running, running far away, only to return home, my wolf-tail haggard and shaggy and dirty and beaten down, between my legs, depressed and despondent, because, as I learned, there is no place for feral wolf-girls, not home, and certainly not out there…

Aku minum. Saya minum untuk menahan lolongan yang bersarang di tenggorokan saya yang tidak dapat menemukan jalan keluar selain (menulis, ya, tapi sayangnya, saya mengikuti jalan yang paling tidak tahan, yaitu…) penggunaan narkoba yang merajalela dan seks bebas yang terlupakan yang mewarnai awal usia 20-an saya , satu-satunya kebebasan yang dapat saya temukan dari apa yang terasa seperti kehidupan yang sangat sadar dan penuh pertimbangan dan terukur, tertekuk di bawah harapan akan kesuksesan di dunia yang tidak saya terima atau maafkan atau bahkan sukai. Itu tidak ada artinya, itu adalah ketiadaan, itu adalah keburukan, dan saya merasa jijik. Saya gelisah di bawah struktur, di bawah konvensi, kepura-puraan yang kosong dan palsu. Saya minum sampai saya pingsan, dan pasti terbangun di tempat tidur seseorang, siapa pun. Saya memikirkan kembali saat ini dan saya sangat sedih. Saya sangat sedih bahwa wanita liar, anak-anak, yang pernah menembus malam yang gelap dengan suara magis dan suci mereka,

Menulis ini, sebagian dari diriku berduka atas ketidakbersalahanku. Namun sebagian dari diri saya juga tahu bahwa saya menikmatinya, bahwa saya mencarinya, bahwa saat itu, ini adalah cara saya untuk mengatasi penindasan sadar saya sendiri, gadis serigala yang cantik, terjaga di dunia yang dibuat untuk orang yang tidak berpikir, yang tidak berperasaan, yang mendominasi, masinis — saya menyukai cara batas ego-pikiran dan tubuh saya akan mencair, №1 memudar dengan setiap tembakan, saat №2 melonjak, mengambil kendali, seluruh keberadaan saya sekarang satu dengan hamparan lautan luas dan liar yang tak terbatas yang terbengkalai di dalam diri kita masing-masing, selalu, danau perak kenangan, menyelimutiku dalam pelukannya, saat aku membiarkannya menyapuku turun dan keluar ke laut, dengan penuh semangat, tubuhku ringan dan tanpa batas, kepalaku berputar ke belakang dalam kekacauan, saat aku memejamkan mata, menyerah pada air saat menahan dan menjilat tubuhku dengan belaiannya yang manis dan lembut,

… Berangkat.

Terhubung kembali,

Dengan ruang itu,

Dari mana saya datang,

Di luar saya,

Ke tempat,

Makhluk,

Merasa,

Yg membabi buta,

Keutuhan,

Cakar, bulu, liar, mencari, mata kuning,

Berkedip terbuka, dan aku,

Melolong,

Satu suara yang panjang, sedih, sedih,

Untuk semua wanita yang datang sebelum saya,

Dan semua wanita yang datang setelahnya,

Dan lagu kami melonjak,

Menembus malam yang dalam,

Melalui hamparan liar dan luas,

Ketidaksadaran kolektif kita,

Memori kita bersama,

Sejarah kita bersama,

Satu lolongan,

Ke bulan,

Ibu kami.

Dan izinkan saya memberi tahu Anda,

Dia ingat.

Dia mengingat semuanya.

Di suatu tempat di sepanjang jalan, saya menemukan iman.

Saya menemukan keyakinan dalam pengampunan, dalam melihat melalui sistem hak istimewa dan penindasan yang tak terlihat yang membungkam dan melemahkan sebagian orang sambil mengangkat yang lain.

Saya menemukan iman dalam feminisme. Dalam pekerjaan sosial. Dalam menjadi seorang ibu sendiri, dan melihat ibu saya sendiri dengan mata baru.

Saya menemukan keyakinan dalam memperjuangkan kebebasan, mengetahui bahwa pembebasan kita terkait erat dengan kebebasan kolektif. Bahwa kebebasan untuk satu berarti kebebasan untuk semua.

Saya menemukan kepercayaan dalam komunitas, dengan cara yang aneh kita menemukan diri kita sendiri ketika kita berkomitmen untuk melayani orang lain tanpa henti.

Saya menemukan keyakinan ketika saya menyadari bahwa penangkal rasa malu saya adalah kerentanan, bahwa saya harus membiarkan diri saya dibantu untuk sembuh.

Saya menemukan keyakinan dalam cara hati saya mengembang, kehangatan memancar keluar dari pusat saya, saat saya hadir dalam cerita orang lain, saat kilasan pemahaman terpancar di mata kita, cermin saling memantulkan kembali kemanusiaan kita bersama.

Saya menemukan keyakinan ketika saya menyadari bahwa cerita ini bukan hanya milik saya, tetapi dibagikan di antara banyak orang. Terutama wanita, anak perempuan dan ibu. Bahwa kita jauh lebih mirip daripada kita berbeda.

Saya menemukan keyakinan ketika saya menyadari bahwa bahasa bukanlah segalanya. Saya menemukan keyakinan dalam mendengarkan tubuh saya, mengakui bahwa beberapa kebenaran hanya dapat dirasakan.

Saya menemukan keyakinan dalam keheningan alam, di pegunungan, sungai, dan laut.

Saya menemukan keyakinan dengan rajin, hati-hati, belajar menyelam ke lautan bawah sadar saya dan kembali ke darat, tetap waspada agar saya tidak tinggal terlalu lama di satu tempat atau di tempat lain, agar saya tetap terpusat dalam perjalanan ini.

Saya menemukan keyakinan dalam membangun kehidupan, mengubah apa yang ditemukan dalam mimpi menjadi tindakan nyata di sini dan saat ini, dalam memelihara hubungan, komunitas, dan panggilan dengan ketekunan, mengetahui betapa rapuhnya hal-hal ini, betapa berharganya.

Saya menemukan keyakinan dalam seni, dalam menulis, dalam terapi, dalam ekspresi kreatif, pekerjaan dan kehidupan kami mewakili lolongan unik kami ke bulan.

Dan sementara saya tahu bahwa bentuk hidup saya mengambil kekuatannya dari sumur jiwa yang dalam di dalam diri kita semua, sering kali, beberapa pesan atau sensasi atau perasaan muncul dari tempat yang tersembunyi dan tersembunyi itu, dan saya cemas, karena saya ingin menganggap serius apa yang saya temukan di sana, karena saya tahu itu menyimpan kebijaksanaan suci, saya ingin mengindahkan panggilan untuk keliaran, tetapi saya takut, takut semua yang telah saya bangun dengan kerja keras akan runtuh, ingatanku firasat gelap untuk melangkah dengan hati-hati, dan untuk berkonsultasi dengan gadis serigala di dalam diriku dengan penuh hormat, kelembutan, dan kasih sayang, membantunya memahami bahwa memang ada tempat untuknya di sini, ya, bahwa dia pantas berada di sini, ya, tetapi kita harus melangkah dengan ringan, sayangku, atau kita dapat menyakiti seseorang, kita dapat melukai diri kita sendiri, bahwa dunia bentuk ini adalah rumah kartu, toko porselen,dan bahwa kita harus menyadarinya, sadar akan kekuatan besar kita sendiri, memanfaatkannya, untuk memastikan bahwa lolongan kita melayani apa yang suci, baik, dan benar…

… Pekerjaan kami adalah menemukan keseimbangan antara yang ilahi dan manusia, menari antara dunia roh dan dunia bentuk, antara №1 dan №2, serigala dan bulannya…

Bagaimana kita melolong — bagaimana kita menciptakan — itulah warisan kita, kontribusi kita pada danau perak kenangan leluhur, abadi dan ada di mana-mana.

Saya akan meninggalkan Anda dengan definisi kreasi Kim Krizan, dari film yang sangat direkomendasikan, Waking Life :

“Penciptaan tampaknya muncul dari ketidaksempurnaan. Tampaknya keluar dari perjuangan dan frustrasi. Dan dari sinilah menurut saya bahasa berasal. Maksud saya, itu datang dari keinginan kami untuk melampaui keterasingan kami dan memiliki semacam hubungan satu sama lain. Dan itu harus mudah ketika itu hanya bertahan hidup sederhana. Seperti, Anda tahu, "air". Kami datang dengan suara untuk itu. Atau "harimau bertaring tajam tepat di belakangmu." Kami datang dengan suara untuk itu. Tapi ketika menjadi sangat menarik, menurut saya, adalah ketika kita menggunakan sistem simbol yang sama untuk mengomunikasikan semua hal abstrak dan tidak berwujud yang kita alami. Apa itu, seperti, frustrasi? Atau apakah kemarahan atau cinta itu? Ketika saya mengatakan "cinta", suara keluar dari mulut saya dan terdengar di telinga orang lain, mengalir melalui saluran Bizantium ini di otak mereka, Anda tahu, melalui ingatan mereka tentang cinta atau kurangnya cinta, dan mereka mencatat apa yang saya katakan dan mereka berkata ya, mereka mengerti. Tapi bagaimana saya tahu mereka mengerti? Karena kata-kata tidak berdaya. Itu hanya simbol. Mereka sudah mati, kau tahu? Dan begitu banyak pengalaman kami yang tidak berwujud. Begitu banyak dari apa yang kita rasakan tidak dapat diungkapkan. Ini tak terkatakan. Namun, Anda tahu, ketika kita berkomunikasi satu sama lain, dan kita merasa bahwa kita telah terhubung, dan kita berpikir bahwa kita dipahami, saya pikir kita memiliki perasaan persekutuan yang hampir spiritual. Dan perasaan itu mungkin sementara, tapi saya pikir untuk itulah kita hidup. Begitu banyak dari apa yang kita rasakan tidak dapat diungkapkan. Ini tak terkatakan. Namun, Anda tahu, ketika kita berkomunikasi satu sama lain, dan kita merasa bahwa kita telah terhubung, dan kita berpikir bahwa kita dipahami, saya pikir kita memiliki perasaan persekutuan yang hampir spiritual. Dan perasaan itu mungkin sementara, tapi saya pikir untuk itulah kita hidup. Begitu banyak dari apa yang kita rasakan tidak dapat diungkapkan. Ini tak terkatakan. Namun, Anda tahu, ketika kita berkomunikasi satu sama lain, dan kita merasa bahwa kita telah terhubung, dan kita berpikir bahwa kita dipahami, saya pikir kita memiliki perasaan persekutuan yang hampir spiritual. Dan perasaan itu mungkin sementara, tapi saya pikir untuk itulah kita hidup.