Scienza e Vignan sono la stessa cosa?
Risposte
Vignyana non ha quasi alcun rapporto con la scienza.
Gnyana è Conoscenza
Questo è un aspetto di
Vignyana che è la coscienza
Pragnyana è la Saggezza o l'essenza di Gnyana o conoscenza (esperienza sia personale che vicaria) distillata da Vignyana o coscienza.
Questi sono i concetti e il vocabolario di Arya Brahmana
L'approccio di Arya Brahmana verso Gnyana comprende tre teleologie:
(1) Atma Darshana Nyaya
(la legge di vedere la verità dentro di sé che potrebbe essere approssimativamente paragonata all'intuizione)
(2) Arundhathi Darshana Nyaya
(la legge di mostrare Arundhathi per cui il comunicatore usa l'analogia e la direzione per sollecitare Gnyana, come in vedi il più grande di quel gruppo di alberi? Vedi il ramo dell'albero che punta a destra, vedi il gruppo di stelle direttamente sopra di esso? vedi una stella alla sua destra? Vedi il gruppo di stelle alla sua destra? vedi una stella luminosa sopra di esso? Quella è Arundhathi)
(3) Bhaga Thyaga Nyaya
(la legge del sacrificio delle parti che sarebbe simile all'analisi scientifica o al gioco di prestigio legale occidentale ad eccezione dell'avvertimento del Nyaya che termina con "Quindi, questa deve essere la verità. Ma ricorda che non può mai essere tutta la verità perché ci sei arrivato sacrificando le parti”)
La scienza è un aspetto stilizzato della conoscenza con le proprie regole, metodi, rituali e regolamenti che, di conseguenza, esclude la proporzione molto più ampia di Conoscenza
La scienza è un processo di analisi, test attraverso la replicabilità senza abilità personali e comunicazione in una lingua costruita per questo da radici latine, greche e altre radici europee.
Bene, hai fatto questa domanda. La maggior parte degli indiani è stata diseducata da Neta-Babus indiani non istruiti e semi-alfabetizzati usando parole dall'inglese (come laico, democrazia, repubblica ecc.) dal 1947 negli escrementi di Bharatha Varsha conosciuta come India.
Dai miei archivi:
La scienza è una religione unica da sola. I Brahmana ei loro Veda a cui gli "indù" rivendicano sono unici con le loro teleologie (Bhaga Thyaga Nyaya, Arundhathi Darshana Nyaya e Aatma Darshana Nyaya). La scienza occidentale è principalmente limitata all'equivalente di "Bagha Thyaga Nyaya".
La scienza è come l'islam o il cristianesimo. Da un lato afferma di essere tutto ciò che è razionale e umano, tuttavia i suoi praticanti si affidano a interpretazioni che trasformano in dogmi per il loro spietato vantaggio personale a scapito dell'umanità e della civiltà. Cos'è la scienza? È un linguaggio escogitato per spiegare ciò che si osserva in Natura. I suoi limiti scaturiscono dall'osservatore e dagli strumenti di osservazione così come dalle regole del suo linguaggio. Ma la natura contraddittoria della sua creazione lo rende difensivo dei suoi metodi e del suo vocabolario concettuale nella misura in cui rifiuta percezioni alternative della stessa realtà che si potrebbe cercare di descrivere altrimenti. Come Giurisprudenza, Ragioneria, Matematica o qualsiasi altra materia creata dall'uomo.
La scienza, troppo spesso, ignora i segnali al di fuori di una curva stabilita all'interno di uno stretto tunnel di studio. Intuitivamente, mi è sempre venuto in mente che le persone si sono evolute in luoghi diversi da diversi tipi di scimmie, come è visibile dalla loro carnagione, dai tratti del viso, dalle caratteristiche fisiche e così via, nonché, cosa più importante, dai loro impulsi geneticamente codificati che danno sfumature e carattere unici. alla capacità universale di fabbricare utensili nel fare la guerra alla "natura". Mi sembra ovvio che anche l'evoluzione delle persone in esseri umani stia procedendo lungo linee temporali distinte che non sono interamente determinate dalla sopravvivenza e da fattori ambientali limitati alla cultura evoluta come persone da sole. Ci sono evidenti differenze ataviche nei tratti e nel carattere. Proprio come l'adozione della svastica da parte del Terzo Reich ha trasformato qualcosa di alto e nobile in un innominabile distorcendo la storia e il significato di "ariani", l'"eugenetica" come concetto politicamente scorretto ha posto fine a molti campi cruciali dello studio antropologico. Potrebbe essere necessario antropologicamente e culturalmente, se non zoologicamente, creare sottocategorie all'interno dell'homo sapiens. Uno dei più grandi enigmi nella natura dell'homo "sapiens", accentuato, per così dire, dall'ascesa e dalla diffusione dell'Islam come anche dalla venerazione costituzionale dell'incompetenza, dell'incapacità e dell'arretratezza in paesi come l'India, al giorno d'oggi, è, "Se gli umani si sono evoluti dalle persone, perché gli umani sono governati dalle persone?". Oppure esiste un processo controevolutivo di devoluzione anche in costante gioco non solo tra Homo "
Appartengo alla tradizione Shroutha (Sentito) Smartha (Ricordato) Brahmana. Il vero scopo dietro tradizioni orali come Kojiki e Shroutha Smartha è aggirare la convenienza politica di Ozymandias, Ashoka e dei loro ultimi successori anglo-marxisti-Nehru-Gandhi-Ambedkar-Periyar-musulmani, cristiani e comunisti con le loro metodologie di distruttibili e fabbricabili "concreto" per creare Storia appetibile. La correttezza politica è un'assurdità che confonde l'eccellenza umana nel tipo di spregevole grumo che rappresentano coloro che governano la grande India non lavata e ignorante. Per fare ciò, iniziano corrompendo lo scopo, seguito dai valori tradizionali. Cosa si può dire di un'India in cui il Parlamento si è alzato di comune accordo per eliminare le vignette pubblicate nel 1948 dai libri di testo scolastici di storia approvati dal governo?
Ecco un esempio di Metodologia Arya Brahmana (Tantra) e Vignyana (Coscienza):
Percepire la realtà o Coscienza Universale (Brahma)
Pranayama (Misurare e controllare la forza vitale). Lo Yantra (strumento) del Pranayama è il corpo umano e i Chakra sono i sette vortici di energia spirituale che si sono separati l'uno dall'altro mentre la Luce di Brahma (Mitra) passa attraverso il prisma di Maya in questo regno. Proprio come la luce di Surya (Savitur) si divide nei suoi colori costituenti quando passa attraverso il cristallo. Anche se ci sono vibrazioni sottili oltre lo spettro visibile, ci sono energie oltre e sotto i Chakra. Le creazioni di Brahma seguono i principi dei frattali in ogni dettaglio e dimensione. I Chakrasono ben noti ed esplorati in vari testi come fonti di energia psichica (Shivachara / Dakshinachara Tantra) e inclinazioni emotive (Vamachara / Kaulachara Tantra). Puoi trovare una buona esplorazione concettuale/teorica in “The Tantric Way” di Ajit Mukerjee e Madhu Khanna. O un Hobson-Jobson su Wikipedia o altrove cercando su Google "Chakra". I chakra sono anche attinti dalle pratiche buddiste così come dal Reiki e dalla guarigione pranica in varie forme e modi. A volte in modo efficace, ma soprattutto attraverso una conoscenza e una padronanza incomplete. Puoi fare riferimento a queste fonti per le nozioni di base.
Nell'Arya Brahmana Saptha Rishi Marga (Samayachara Tantra) i Chakra diventano utili come porte per tornare o percepire la fonte o Brahma da dove sono filtrati a noi attraverso Maya.
ILMantra (o desiderio/comando incapsulato in vibrazioni, parte integrante della pratica di Sandhyavandhana e Madhyanika, che precedono il Rik Veda) alludono ai sette Chakra nel vocabolario originale Arya-Brahmana di Loka o stati percepiti dell'essere.
Aum (la Sorgente o Brahma è il prefisso di ogni akshara (o indivisibile) del Mantra) che inizia con Bhu (Fisico-Materia al Mooladhara), Bhuva (Sensoriale – Swadhishtana), Suva (Emozionale – Manipura), Maha (Self Trascendentale - Anahata), Jana (Percezione populista o pervasiva - Visudhi), Thapa (Intuitivo e oltre la conoscenza generale - Ajna) e Sathya (Verità, oltre Maya - Sahasrara).
Al di sopra di questo ci sono i Brahma Vani dove si può vedere tutto ciò che era, è e sarà (che, per inciso, cambiano costantemente poiché sono influenzati dalla volontà, dal desiderio, dalle avversioni, dalla consapevolezza e dalla coscienza di tutte le forze vitali) e infine. Il Chintamani (la Gemma della Coscienza o Puro Brahma). Sotto i Chakra c'è l'oscurità totale della stasi senza coscienza.
In ciascuno dei Chakra, hai l'oscuro "Tala" inferiore o percezione infernale accoppiato con il luminoso, superiore "Loka" o percezione celeste. Questi sono, dall'alto in basso, Atala, Vitala, Sutala, Talatala, Rasatala, Mahatala e Patala che, in ogni chakra, formano il contrappeso e la negazione della “Luce”.
C'è molta letteratura su tutto questo e coloro che desiderano impiegare il proprio intelletto e godersi la confusione, come hanno brillantemente fatto i teosofi, possono proseguire le ricerche.
Per il praticante o Sadhak, che desidera sviluppare la visione onnicomprensiva e penetrante del Rishi (Visionario), del Trikalagnyani (Conoscitore di passato, presente e futuro) o Kenshinjitsu (giapponese) che può accedere al Brahmavani o trascendere per diventare tutt'uno con la fonte della creazione e attingi alla sua energia. Oppure, per attingere perversamente alle forze dell'oscurità comprese quelle al di sotto di Patala, il lavoro inizia con se stessi e la capacità di mantenere la visione dei Tala e dei Loka dentro, simultaneamente, per andare oltre il velo di Maya verso la luce o l'oscurità. Ciò viene fatto attraverso la pratica Brahmana del Pranayama iniziata durante la cerimonia Upanayana (l'apertura degli occhi) quando il Brahmana è investito del filo sacro.
Il Tantra (metodo) richiede di inspirare il mantra attraverso la narice sinistra e rilasciarlo attraverso la narice destra. Mentre si passa attraverso un ciclo di Aum bhuhu, aum bhuvaha, aum suvaha, aum mahaha, aum, janaha, aum thapaha, aum-aum Sathyam (non elaborerò deliberatamente l'attivazione non brahmanica di Tala) il respiro viene tirato profondamente verso l'interno mentre la mente si sofferma su ciascuno dei Loka menzionati. Quindi, mentre trattieni il respiro, la Luce di Surya (Savita) viene invocata nei Loka con "Thathsavithur varenyam bhargo devasya dheemahi dhiyoyonaha prachodhayaathu" seguito da "parorajasisavadhaum" (per rimuovere i contaminanti rajasici (demoniaci) dei Tala nei Loka. La base tamasica dei Talas è inerte e agisce solo quando si trasforma in luce come l'immaturo Rajasa). Questo è seguito da "Aum apaha, jyothirasaha amrutham Brahma, Bhur Bhuva Suvar aum” Attingendo i poteri purificatori divini dell'acqua, del fuoco e del nettare dell'immortalità di Brahma nei regni dell'inadempienza esistenziale dove si svolge la maggior parte della vita e dedicando tutto questo alla fonte di luce cioè Brahma. Successivamente, mentre trattieni ancora il respiro, l'intero Mantra viene ripetuto e meditato. Successivamente, il respiro viene emesso attraverso la narice destra per l'intera ripetizione meditativa dell'intero Mantra. Nella proporzione del tempo questo risulterebbe in 1 (inspirare Puraka) a 3 (trattenere il respiro Kumbhaka) a 2 (espirare Rechaka). Le prestazioni minime richiedono una serie di tre cicli di questo tipo. Come parte della routine Sandhyavandhana,
(Il Kundalini è un nome dato da alcuni sadhaka alla propria forza vitale. La loro forza vitale è concentrata e NON è presente esclusivamente nel Mooladhara perché non sono forme di vita avanzate. In realtà, la forza vitale è presente in tutti e sette i chakra a tutti i tempi in coloro che sono pienamente vivi. In "Shavasana" puoi attirare la tua energia verso l'interno e calmare il tuo corpo e poi i tuoi pensieri. Iniziando con la punta dei piedi e procedendo gradualmente verso l'alto, parte per parte fino alla tua mente. può attirare questa energia in qualsiasi Chakra o distribuirla uniformemente per raggiungere un equilibrio).
Per conoscere i rituali e i mantra Sandhyavandhana di base, raccomando il libro "Sandhyavandhanam" di P. Sheshadri Iyer (pubblicato da Bharatiya Vidya Bhavan) e al tuo Kula Brihaspathi per ulteriori indicazioni e delucidazioni.
Che tu riesca ad unirti ai Visionari di Luce.
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La scienza è tutto ciò che può essere ripetuto esattamente per gli stessi risultati da chiunque, in qualsiasi momento nelle esatte condizioni.
Questa è una condizione molto importante per la scienza e i Veda, l'Ayurveda, l'omeopatia, l'astrologia e tutti quelli che non rispettano le condizioni della scienza sono raggruppati come non scientifici per la pseudoscienza.
Vignan è il significato letterale di Scienza in hindi, ma raramente è usato o considerato in senso scientifico.