A linguagem é uma maldição!

Perdi muitos relacionamentos por causa da linguagem. Eu uso palavras vulgares com muita frequência? Não. Eles usam palavras vulgares com as quais não estou bem? Não. Por que digo que a linguagem é uma maldição tem a ver com a própria ontologia da linguagem, a filosofia da linguagem.

Entendemos a linguagem como uma ferramenta para comunicar nossos pensamentos uns com os outros. Quando Alan diz: “você pode me dar água?”, ele expressa sua ideia de pedir um pouco de água.

Mas ele faz? Ele poderia ter sido mais preciso. “Por favor, me dê água”, ainda mais, “por favor, me dê um pouco de água” e ainda mais. Independentemente disso, um cérebro humano típico é muito bom em aproximar o falado para inferir o que alguém está sugerindo - tanto que, mesmo que Alan diga “água”, a outra pessoa provavelmente pegaria um pouco de água para ele.

Embora a linguagem não tenha se mostrado uma maldição até agora, o exemplo acima mencionado - no entanto - nos ajuda a reconhecer que a linguagem e os pensamentos são tipos diferentes de elementos. A linguagem se compõe de palavras e gestos aos quais me referirei doravante como “rótulos”.

Gostamos de lidar com pensamentos. Quanto mais intelectual é a espécie, com mais rigor ela gosta de lidar com os pensamentos. Muitas vezes me pergunto qual é o significado de tudo isso - existe certo e errado, existe beleza, o que significa ser você mesmo e o que significa ser casado?

À medida que alguém expressa as respostas, ele inevitavelmente toma emprestados alguns rótulos. Por exemplo, para expressar seu pensamento de pedir um pouco de água, Alan usou o rótulo “você pode me dar água?” Se ele quisesse expressar o mero pensamento de água, ele teria usado “água” ou o que quer que a água seja chamada em sua língua nativa. Por mais que “água” inflija com precisão o pensamento de água, “água” é apenas um rótulo.

Até agora, distingui linguagem ou rótulos com pensamentos (ou noções ou significados). Agora vou abordar por que a linguagem prova uma maldição.

Como filósofo, frequentemente lido com pensamentos muito específicos e sofisticados. Por exemplo, quando digo que não acredito em deus, por “deus”, refiro-me a qualquer um dos pensamentos, (A) um criador, (B) um ser perfeito, ambos ou nenhum deles. Então, quando acrescento as frases para dizer: “Não acredito em deus, onde deus é um ser perfeito”, o que digo novamente levanta a questão, o que é um ser perfeito. “Eu não acredito em deus, onde deus é um ser perfeito, onde um ser perfeito não é necessariamente um pianista perfeito, mas um juiz perfeito de nossas ações.” E a regressão continua.

A razão pela qual a linguagem prova ser uma maldição é que, como nem todos os cérebros são sempre suscetíveis aos meus pensamentos de tal extensão - com uma precisão de, digamos, até mesmo três gerações de regressão, eles geralmente me entendem mal, eventualmente levando ao rompimento. Tenho certeza que coisas como estas teriam acontecido com você:

“Não sou feminista, onde ser feminista significa endossar…” “Pare aí, não quero ouvir sua palestra.” Duas semanas depois, “não a convidamos para o comício de empoderamento das mulheres porque você não é feminista”.

"Você me ama?" “Como você espirra o amor – qual é o pensamento que você está infligindo?” “Amar alguém é cuidar dele.” "Eu te amo." Duas semanas no tempo, “por que você não fala comigo, você não disse que me amava?” “Eu quis dizer que me importo com você, o que não significa que eu deva falar com você regularmente. Um soldado também não fala muito com seus filhos. Você diria que ele não os ama? “Oh, você é uma pessoa tão má.”

Como mencionado anteriormente, o cérebro humano é muito bom em aproximar a linguagem em geral – em questões menos intelectuais, como pedir um pouco de água. Porém, a linguagem limita a troca de pensamentos sofisticados, ou seja, limita o intelectualismo.

O mais triste é que, como a linguagem limita o intelectualismo, não podemos nem saber se algo é mais ou menos intelectual. Agora que você pensa sobre isso, quem sabe se Alan estava realmente pedindo um pouco de água como você acha que pedir um pouco de água é. Você reconstruiu um pensamento refletindo no meu rótulo, “quando Alan diz... ele expressa seu pensamento de pedir um pouco de água”. Você não sabe se eu quis dizer algo radical com “pedir um pouco de água”. Não sei se Alan queria um pouco de álcool e, como não queria alardear o que queria na frente das crianças, ele usou “água”.

A linguagem é uma maldição. O que você acha?